阅读下列材料:材料一 英国人伶俐记录李秀成的谈话：“你们外国人难道没有看到？”,他说,”咸...

阅读下列材料:

材料一　　　　 英国人伶俐记录李秀成的谈话：“你们外国人难道没有看到？”,他说,”咸丰诸妖知道你们和我们是同宗教、同家庭的，就阴谋拉拢你们，以便在我们之间制造纠纷。误会和分离，他们为了达到这个目的就捏造谎言，假装友好。暂时让你们做很多买卖，来愚弄你们。

——《太平天国革命亲历记》

材料二　　 义和团揭帖：神助拳，义和团，只因鬼子闹中原；劝奉教，真欺天，不敬神佛忘祖先。….不下雨，麦苗干，全是教堂止住天‘兵法易，助迷拳，要摈鬼子不费难。…挑铁道，把线砍旋在毁坏大轮船；大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。一切鬼子都杀尽，大清一统庆太平。

请回答：

（1）材料一和材料二中分别如何对待外国人？他们的根据分别是什么？

（2）材料二观点有什么局限性？

（3）造成材料一和材料二观点都有局限的根源是什么？

（4）太平天国运动和义和团运动的革命任务是否相同？为什么？

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鸦片战争之初，英国向中国提出直接正式平等交往的要求，没有任何结果。第二次鸦片战争中，外国公使要求驻京，咸丰欲以全免英国商品关税为条件，换取英法撤销这项要求。这反映出当时的清政府

A. 极度反感英国的侵略行径

B. 固守传统的天下观，愚昧落后

C. 了解英国来华的真实意图

D. 被迫接受自由贸易

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鸦片战争之初，英国向中国提出直接正式平等交往的要求，没有任何结果。第二次鸦片战争中，外国公使要求驻京，咸丰欲以全免英国商品关税为条件，换取英法撤销这项要求。这反映出当时的清政府

A．极度反感英国的侵略行径

B．固守传统的天下观

C．了解英国来华的真实意图

D．被迫接受自由贸易

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阅读下列材料，回答问题：

材料：“近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来

——梁启超《五十年中国进化概论》1922年

请回答：

（1）依据材料并结合所学知识，指出近代前期中国人在学习西方过程中，在“器物层面”、“制度层面”与“文化层面”的代表性事件各是什么？

（2）“文化层面”的历史事件对近代中国的思想解放产生了怎样的影响？

（3）鸦片战争后，中国思想界兴起了西学东渐的思潮，激励着一批批先进的中国人去探索救国救民的真理。

A.请按要求完成下列表格。

B.据上述表格，概括指出近代先进的中国人向西方学习的内容有什么变化？

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阅读下列材料：

材料一：曾有一次，人们有力地指出，上海的工部局是在中国最好的宣教士。这意思是说，上海的外国租界是一个实例，阐明西方文明的优点。每年成千上万的中国人由帝国他处走过上海，他们可以看到美丽的建筑、整洁的街道、燃着电灯或瓦斯灯；他们可以看到机器、自来水、电报、电话、火轮船、公园。他们在这里所得到的印象，必然多少传到内地去。上海如此，香港也如此。

——中国近代史资料丛刊《洋务运动》第八册

材料二：今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容者也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧、美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，出入不便，去之无损，留之反劳。

——《康有为政论集》上册

材料三：诸君诸君，发辫之害如此，虽欲不变通之其可已乎！戊戌推翻新政，一蹶不振，论者多咎变法之初不先变发。发短不可以骤长，不可以骤长，则面目形状既变，衣服装束不得不随之而变，衣服装束变，而行为政治皆不得不变矣。惜乎未能先事于斯，遂令一往无余也。

——黄藻所编《黄帝魂》中的《论发辫原由》

请回答：

（1）根据材料一，结合所学知识，指出上海的外国租界对中国社会生活近代化的具体影响表现在哪些方面？

（2）材料二、三中，康有为和黄藻所的观点分别是什么？

（3）根据上述材料并结合所学知识，指出推动中国近代生活方式变革的主要因素。

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阅读下列材料，同答问题。

材料一：清朝咸丰元年到同治三年（1851年—1864年）期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。1864年，随着首都天京的（南京）陷落，标志着运动失败。

材料二：辛亥革命时的《中华民国国歌》反映了先进的中国人为民族复兴而奋斗的时代精神。其中有这样的歌词：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永葆。”

——摘编自徐中约《中国近代史》

（1）材料一反映的斗争事件是什么？这一事件前期后期的救国纲领分别是什么？其中哪一个纲领最能反映农民的要求？哪一个纲领反映了历史潮流的要求？

（2）“旧邦新造”指的是什么？辛亥革命具有怎样的历史意义？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 英国人蒙哥马利·马丁说：“同鸦片贸易比较起来，奴隶贸易是仁慈的；我们没有摧残非洲人的肉体，没有败坏他们的品格，没有腐蚀他们的思想，没有扼杀他们的灵魂。可是鸦片贩子在腐蚀、败坏和毁灭了不幸的罪人的精神世界以后，还折磨他的肉体。”

——《马克思恩格斯选集》第2卷

材料二 清朝统治下的中国封建社会走向衰败的情景，在一些有识之士的著述中，在诗歌、小说等文学作品中都有鲜明的反映。曹雪芹在《红楼梦》中通过对贾府败落的描绘，称之为“末世”；而龚自珍在他的文章中则叫做“衰世”，他对清朝封建专制制度下出现的死气沉沉的政治局面表示不满：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。

——李侃等《中国近代史》

材料三 《南京条约》签订后，西方资产阶级兴奋得“好像全都发了疯似的”，……但没过多久，英国下院一个调查中英贸易状况的委员会的报告承认：“近年来同这个国家的贸易处于十分不能令人满意的状态。”1846年以后，英国对华的商品输出开始大幅下降，每年停留在150万英镑左右。西方资产阶级又把商品滞销的原因归咎于中国的门户开放不够。

——李侃等《中国近代史》

请回答：

（1）依据材料一，指出中英之间爆发战争的直接原因和根本原因。

（2）依据材料二，结合所学知识指出龚自珍所处时代，选拨人才的主要方式是什么。从政治制度层面概括鸦片战争中清政府失败的原因。

（3）依据材料三，归纳英国商品滞销的根本原因。为解决问题，英国的对策是什么。

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阅读下列材料,回答问题。

材料一　 所有这些（18世纪欧洲工业革命时期）技术，包括其改进的策略，都完全可以由中国人在14世纪所具有的科学知识中研发出来。但其时的中国人却没有加以制作或利用，以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此，我们必须推断在纺织业的领域中，中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。

——马克·尔文《中国历史发展的型式》

材料二　 中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺少逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。

——李约瑟《中华科学文明史》

材料三　 当时（18世纪）中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归（经济学上的“边际获利递减率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于出外生事冒险（这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系）。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚，坐八人大轿，妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。

——费正清《中国：传统与变迁》

请回答：

（1）材料一认为中国古代科技与工业革命存在何种关系？

（2）材料二中论及中国科技停滞不前的原因，你是否认可，为什么？

（3）材料一和材料三在中国科技落伍的原因方面作了阐释，其共同认识是什么？你是如何理解的？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 所有这些（18世纪欧洲工业革命时期）技术，包括其改进的策略，都完全可以由中国人在14世纪所具有的科学知识中研发出来。但其时的中国人却没有加以制作或利用，以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此，我们必须推断在纺织业的领域中，中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。

——马克·尔文《中国历史发展的型式》

材料二　 中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺少逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。

——李约瑟《中华科学文明史》

材料三 当时（18世纪）中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归（经济学上的“边际获利递减率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于出外生事冒险（这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系）。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚，坐八人大轿，妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。

——费正清《中国：传统与变迁》

请回答：

（1）材料一认为中国古代科技与工业革命存在何种关系？

（2）材料二中论及中国科技停滞不前的原因，你是否认可，为什么？

（3）材料一和材料三在中国科技落伍的原因方面作了阐释，其共同认识是什么？你是如何理解的？

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（14分）阅读下列材料：

材料一　 所有这些（18世纪欧洲工业革命时期）技术，包括其改进的策略，都完全可以由中国人在14世纪所具有的科学知识中研发出来。但其时的中国人却没有加以制作或利用，以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此，我们必须推断在纺织业的领域中，中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。

——马克·尔文《中国历史发展的型式》

材料二　 中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺少逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。

——李约瑟《中华科学文明史》

材料三　 当时（18世纪）中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归（经济学上的“边际获利递减率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于出外生事冒险（这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系）。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚，坐八人大轿，妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。

——费正清《中国：传统与变迁》

请回答：

（1）材料一认为中国古代科技与工业革命存在何种关系？（2分）

（2）材料二中论及中国科技停滞不前的原因，你是否认可，为什么？（6分）

（3）材料一和材料三在中国科技落伍的原因方面作了阐释，其共同认识是什么？你是如何理解的？(6分)

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