“人是城邦的动物”,这是亚里士多德的一句名言,对这句话理解不正确的是
A. 公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量
B. 城邦的狭小,使公民更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主自由
C. 城邦公民具有独立的集体荣誉感,往往将自己城邦的利益看得至高无上
D. 希腊公民珍惜个人自由,认为每一位公民属于他自己
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“人是城邦的动物”,这是亚里士多德的一句名言,对这句话理解不正确的是
A. 公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量
B. 城邦的狭小,使公民更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主自由
C. 城邦公民具有独立的集体荣誉感,往往将自己城邦的利益看得至高无上
D. 希腊公民珍惜个人自由,认为每一位公民属于他自己
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亚里士多德有一句名言:“人是城邦的动物。”对这一名言理解正确的是
A. 希腊人珍视个人自由,敢于表现个性
B. 公民是城邦政治的核心力量
C. 妇女、奴隶和外邦移民是希腊社会的主体阶层
D. 海洋是希腊人联系外部世界的大通道
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亚里士多德有一句名言:“人是城邦的动物。”对这一名言理解正确的是( )
A.希腊人珍视个人自由,敢于表现个性
B.公民是城邦政治的核心力量
C.妇女、奴隶和外邦移民是希腊社会的主体阶层
D.海洋是希腊人联系外部世界的大通道
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亚里士多德有一句名言:“人是城邦的动物。”对这一名言理解正确的是( )
A.希腊人珍视个人自由,敢于表现个性
B.公民是城邦政治的核心力量
C.妇女、奴隶和外邦移民是希腊社会的主体阶层
D.海洋是希腊人联系外部世界的大通道
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关于希腊公民特点的表述不正确的是
A.公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量
B.公民珍视个人自由,敢于表现个性,不屈从于权威
C.公民依据个人财产的多寡,享有不同的参政权
D.公民具有强烈的集体荣誉感
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余英时在《民主制度与近代文明》中指出:“希腊的城邦很像一种扩大的家庭,谁才算是这个团体中正式的分子,决定的标准是看出身而不是看居留。”对此理解最准确的是
A.公民是希腊社会的主体阶层 B.外邦人不享有城邦的公民权
C.城邦是一个城市为中心的国家 D.希腊城邦重视公民的参政素质
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构成古希腊社会的主体阶层核心力量的公民不包括
①未成年人 ②成年男子 ③妇女 ④外邦人
A.①④ B.④ C.③④ D.①③④
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“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。对这句话的正确理解
A. 他鼓励公民积极参政
B. 雅典民主政治维护全体雅典人的利益
C. 雅典男人必须参加民主政治
D. 雅典民主政治具有明显的弊端
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公民是古希腊社会的主体阶层,下列对古希腊公民表述正确的是
A. 公民占据城邦中人口的大多数
B. 公民有权利参与城邦行政和司法事务
C. 公民在任何事期都不受财产限制,享有平等参与权
D. 公民由除妇女、外邦移民之外的本城邦成年男子组成
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“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。对这句话的正确理解是( )
①他鼓励公民积极参政
②雅典民主政治维护全体雅典人的利益
③雅典男人必须参加民主政治
A.① B.②
C.③ D.②③
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