阅读下面的文字，完成小题。
为我一挥手，如听万壑松——记琴家管平湖先生
1977年8月，美国发射的“旅行者”号太空船上，放置着一张可以循环播放的世界名曲唱片，在这张短短90分钟的神奇唱片里，就有管平湖先生演奏的古琴曲《流水》，使中国古琴第一次响彻太空。
管平湖(1897-1967)，名平，字吉庵，仲康，号平湖，古琴演奏家。江苏苏州人，出生在一个艺术世家。其父管念慈是清代宫廷如意馆画院院长，既精于绘画，又擅长弹琴。管平湖从小就在父亲的熏陶下与古琴结下不解之缘。
有一次，他听说福建武夷琴派名家悟澄和尚到苏州游玩时住在天平山一座寺庙里。管先生赶奔天平山访名师学艺。他渐行渐近，耳边隐隐传来清脆的琴声。顺着琴声的方向加快了步伐。不一会儿，他透过密林看见一座庙宇，琴声正是从庙里传出来的。管平湖紧走几步来到山门前，从紧闭着的门缝望去，只见一位老和尚正端坐在佛殿前的苍松下全神贯注地弹琴，那灵活稳健的指法，潇洒动人的旋律，使其钦佩不已。弹琴者便是悟澄和尚。在悟澄的指导下，琴艺渐趋成熟。不久，他告别悟澄离开苏州北上，途中又慕名到济南拜访了川派琴家秦鹤鸣，向秦鹤鸣学习了川派名曲《流水》。从此《流水》就成了管平湖具有代表性的演奏曲目。
然而，管平湖在生活上却是多灾多难的。他少年丧父，家道中落，尤其是在抗战期间，囊空如洗，不得不白日教学，深夜作画，还担负着3个女儿上学的开支，经济状况十分窘迫。有时，为了卖一把扇面，从北城步行到南城荣宝斋。他也曾做过故宫博物院的油漆工。尽管过着“一箪食，一瓢饮”的清苦生活，他却依然没有放弃对古琴音乐艺术的探索，每天都坚持弹琴、打谱和教学，数十年如一日。
生活的磨难让他的手也遭了罪，以致指甲生病，几乎不能正常弹琴。一个琴家没有正常的指甲，就好比画家缺少眼睛、舞蹈家失去双腿，这种痛苦是常人无法承受的。但管平湖并没有就此放弃弹琴。没有指甲，他就用手指的指肚代替，直到把柔软的指肚磨出接近指甲硬度的老茧。凭着非凡的毅力，经过千锤百炼，他的演奏反而形成了雄健潇洒、含蓄蕴藉的风格，就像唐代大诗人李白所说的“为我一挥手，如听万壑松”那样气势磅礴。
古琴曲的记谱方法非常特殊：它不记录音高，只用一些“减字”记录左右手的动作。所以，古琴谱看起来特别像“天书”，让人费解。而能够破解这些“天书”(有一个专门的术语叫作“打谱”)，把这些“减字”变成声音，也就意味着能够在古人的音乐世界里遨游了。管平湖一生都在默默从事着破解“天书”的工作。他查阅了许多古书，常常为了一个指法彻夜不眠，反复推敲。通过他的艰苦努力，《广陵散》《胡笳十八拍》《幽兰》……这些绝响已久的古琴曲，终于一点一点地在他手指下恢复了生命，重新回响在现代人的耳畔。
古琴也经常会“生病”，尤其是年久失修的老琴，经过上百年甚至上千年的操弹，不是音质出现问题就是漆皮脱落，或是声音发闷，令人烦心。要想改正，必须动手修理。而要修理如此珍惜的亲密伴侣，自然是亲自动手才能放心。为此，管平湖练得一手修琴的本领。经过他的悉心修理，一些破烂不堪的老琴陆陆续续焕发青春。他那妙手回春的本领声名远扬，经常有人慕名求助。
管平湖先生的一生，是为民族音乐艺术奋斗的一生。他在古琴艺术的探索取得了丰硕的成果。在继承、弘扬我国民族优秀音乐遗产方面，作出了巨大的贡献，永远值得我们深切怀念。
（选自《传记文学》，有删改）
1.文章开头提到美国“旅行者”号太空飞船上短短90分钟的唱片里，就有管平湖先生弹奏的古琴曲《流水》，其作用是什么？（４分）
2.作者称管平湖先生为“琴家”，这是一种尊称也是一种充分的肯定，请分条从文中概括出作者如此称呼的根据。（5分）
3.管平湖先生在做人和做学问方面给人诸多启示，请根据文意，进行探究。（６分）
高二语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文字，完成小题。
为我一挥手，如听万壑松——记琴家管平湖先生
1977年8月，美国发射的“旅行者”号太空船上，放置着一张可以循环播放的世界名曲唱片，在这张短短90分钟的神奇唱片里，就有管平湖先生演奏的古琴曲《流水》，使中国古琴第一次响彻太空。
管平湖(1897-1967)，名平，字吉庵，仲康，号平湖，古琴演奏家。江苏苏州人，出生在一个艺术世家。其父管念慈是清代宫廷如意馆画院院长，既精于绘画，又擅长弹琴。管平湖从小就在父亲的熏陶下与古琴结下不解之缘。
有一次，他听说福建武夷琴派名家悟澄和尚到苏州游玩时住在天平山一座寺庙里。管先生赶奔天平山访名师学艺。他渐行渐近，耳边隐隐传来清脆的琴声。顺着琴声的方向加快了步伐。不一会儿，他透过密林看见一座庙宇，琴声正是从庙里传出来的。管平湖紧走几步来到山门前，从紧闭着的门缝望去，只见一位老和尚正端坐在佛殿前的苍松下全神贯注地弹琴，那灵活稳健的指法，潇洒动人的旋律，使其钦佩不已。弹琴者便是悟澄和尚。在悟澄的指导下，琴艺渐趋成熟。不久，他告别悟澄离开苏州北上，途中又慕名到济南拜访了川派琴家秦鹤鸣，向秦鹤鸣学习了川派名曲《流水》。从此《流水》就成了管平湖具有代表性的演奏曲目。
然而，管平湖在生活上却是多灾多难的。他少年丧父，家道中落，尤其是在抗战期间，囊空如洗，不得不白日教学，深夜作画，还担负着3个女儿上学的开支，经济状况十分窘迫。有时，为了卖一把扇面，从北城步行到南城荣宝斋。他也曾做过故宫博物院的油漆工。尽管过着“一箪食，一瓢饮”的清苦生活，他却依然没有放弃对古琴音乐艺术的探索，每天都坚持弹琴、打谱和教学，数十年如一日。
生活的磨难让他的手也遭了罪，以致指甲生病，几乎不能正常弹琴。一个琴家没有正常的指甲，就好比画家缺少眼睛、舞蹈家失去双腿，这种痛苦是常人无法承受的。但管平湖并没有就此放弃弹琴。没有指甲，他就用手指的指肚代替，直到把柔软的指肚磨出接近指甲硬度的老茧。凭着非凡的毅力，经过千锤百炼，他的演奏反而形成了雄健潇洒、含蓄蕴藉的风格，就像唐代大诗人李白所说的“为我一挥手，如听万壑松”那样气势磅礴。
古琴曲的记谱方法非常特殊：它不记录音高，只用一些“减字”记录左右手的动作。所以，古琴谱看起来特别像“天书”，让人费解。而能够破解这些“天书”(有一个专门的术语叫作“打谱”)，把这些“减字”变成声音，也就意味着能够在古人的音乐世界里遨游了。管平湖一生都在默默从事着破解“天书”的工作。他查阅了许多古书，常常为了一个指法彻夜不眠，反复推敲。通过他的艰苦努力，《广陵散》《胡笳十八拍》《幽兰》……这些绝响已久的古琴曲，终于一点一点地在他手指下恢复了生命，重新回响在现代人的耳畔。
古琴也经常会“生病”，尤其是年久失修的老琴，经过上百年甚至上千年的操弹，不是音质出现问题就是漆皮脱落，或是声音发闷，令人烦心。要想改正，必须动手修理。而要修理如此珍惜的亲密伴侣，自然是亲自动手才能放心。为此，管平湖练得一手修琴的本领。经过他的悉心修理，一些破烂不堪的老琴陆陆续续焕发青春。他那妙手回春的本领声名远扬，经常有人慕名求助。
管平湖先生的一生，是为民族音乐艺术奋斗的一生。他在古琴艺术的探索取得了丰硕的成果。在继承、弘扬我国民族优秀音乐遗产方面，作出了巨大的贡献，永远值得我们深切怀念。
（选自《传记文学》，有删改）
1.文章开头提到美国“旅行者”号太空飞船上短短90分钟的唱片里，就有管平湖先生弹奏的古琴曲《流水》，其作用是什么？（４分）
2.作者称管平湖先生为“琴家”，这是一种尊称也是一种充分的肯定，请分条从文中概括出作者如此称呼的根据。（5分）
3.管平湖先生在做人和做学问方面给人诸多启示，请根据文意，进行探究。（６分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。
闯滩
许畅
一个人走向大河边，一条船从对面的芦苇丛中荡出，八九只鸭子匆匆扑打着游向两旁。天南抬起头来，“二哥!”他用手抹了一把脸，弄得脸上湿淋淋的，眯起眼睛朝船上的人挥手。
二哥比七个月前瘦了不少，衣衫紧紧贴着精壮的身躯。他把船系在岸边，拉结的时候几次没能系上，天南去帮忙，感觉二哥在发抖。
“怎么了?”天南摸摸二哥的手，二哥的手黝黑粗糙，像爹用的陶制药罐。
“没事，天南，我是太高兴了。”二哥拉着天南向前走。“对了，你看二哥给你带了什么？”
“什么？”天南就等着这句话，现在二哥突然说起，天南又惊又喜。
二哥从怀中掏出一个布包，打开布包里面是一只小老虎模样的口哨：“喜不喜欢？”
天南把小老虎握在手里，眼睛都笑弯了：“喜欢。”这可是他从来没见过的新鲜玩意。
天南很想找些话说，可一时间言语仿佛塞住了。二哥一坐下，天南就递给二哥他卷的烟：“尝尝吧。”
二哥很久才注意到天南递过来的烟。“啊，好。”他的目光仍停留在堂前摆着的大哥和侈的相片。“二哥。”天南搓搓手，“今年我可十六了……我想跟你一起去闯滩。”
二哥把烟一抖，面容一沉。天南站起来，他今年长得特别快，像春笋一样往上蹿，已经和二哥差不多高了。
天南把手臂举起来，臂上的肌肉凸出：“不信你捏，我长大了。”
“不行。”二哥把烟在桌角上敲了敲，“你不行，你不知道有多危险，大哥已经没了！”
“是，你不让我去，你自己行！”天南瞪大眼睛。话一出口他就后悔了，二哥好不容易回来了，自己又和他吵。
“咱们家只剩两个了。”二哥叹了口气，进屋去了。
晚上天南跟二哥背靠背睡觉。二哥呼吸均匀，天南还以为二哥睡着了，没想压低了嗓音叫他：“天南，你睡了吗？”
“还没。”
“这次去做生意，货都被人半路劫走了。”
“啊！”天南惊呼，“怎么会这样。”
“路上碰着一个奇怪的人，说我们家四代以后都不得闯滩。”
天南侧身，许久没回话。他们家很早就有先辈闯滩，至大哥、二哥、他正好四代。天南一时非常惊悚。
“那一定是胡说骗钱的，我才不相信。”
“就算人人都不相信，我也不会让你去冒这个险。”
天南没听出二哥的语气，他想这莫不是二哥为了不让他去，唬他的吧？可万一是真的呢？天南有些不敢往下想了。他盘算着明早去镇上把烟卖了，然后去找人算算。
天没大亮天南就起床了，把上好的烟条放进背篓里，二哥不知去哪儿了。
烟条没到正午就卖完了，他把铜子用袋子装上扎好。他一时不知道去找谁了，天南一路想一路走。他一路走到河边上，又白又肥的鸭子在河里游着，一只只船泊在岸边，也不知以后开向何方，天南突然感到一种宿命的味道。
他摸到了那个小老虎，然后他轻轻地，怕别人听见似的吹起来。
“呜——呜——”
楼上的人探出头来：“哪家的？”
“我是天南。”天南没有看楼上的人，对着河大声喊，“我是天南！”好像对自己说。
“喂。”一个人拍拍天南的肩膀，是二哥以前的雇工。
“你二哥可是回来了？”
“是。”天南看着他苍老的面孔很亲切。
“回来了就好，我现在的主人请你上去坐坐。”
“哪个？”
“楼上的。”天南看见是那个先前问他哪家的人。“现在谁去闯滩可都归他管。”
天南一下子失了兴趣，二哥一定欠了那人很大一笔钱吧。可是若二哥不让他去，跟楼上的人闯也不是不可以。
正在天南心里犹豫不定的时候，他听到二哥喊他：“走了，天南！”
二哥挽着天南，说：“打扰了，日后再来拜会！”天南刚想说些什么，二哥就用手揪了他一下。
河边的芦苇丛轻轻晃动，二哥拖着他越走越远，他频频回头。河渐渐在天南的视野里消失了，一片余晖。
“脑子里的事不要想了，只要我在你就别想去闯滩。”
二哥的手温热，天南不答话。
“听到没？”
“嗯。”天南不甘心，扭头又往回望。二哥把天南的头扭回来：“你可记得大哥和侈是怎么没的？”
天南认为一个男人就应该出去闯一闯，但是死，他有些不敢往下想。他其实信二哥对他说的话，但天南想就是死他也想去试试。
他摸摸袋子里的铜子，差不多再攒上个一年，快的话十个月，就够了。他就可以撑船去外面了，他内心隐隐雀跃。
二哥察觉到什么似的盯着他的眼睛，河边好像又有船上岸了，有些喧哗。天南把头低下去，我是天南，我才不怕。
等人们散去，大河又恢复了宁静，有些人回来了，有些人永远没回来。天南在等着这样一个出去的时候，多少人等着这样一个回来的时候。
（选自百花洲文艺出版社《2014年中国微型小说排行榜》，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是
A. 小说开头写到二哥“拉结的时候几次没能系上”和“发抖”的细节描写，在情节设置了悬念。这个悬念直到后面描写二哥“目光仍停留在堂前摆着的大哥和侈的相片”时才被完全揭开。
B. 当二哥告诉天南“这次去做生意，货都被人半路劫走了”时，天南“惊呼”的反应说明天南涉世不深，对险象环生的外面世界认识不足。
C. 小说中，二哥和天南辞别楼上的人回家时，二哥“挽”“揪”“拖”“扭”的动作，既表现了二哥对天南的爱护，又正面表现了天南对闯滩的向往。
D. 小说大量运用人物对话，在展现人物形象的同时，更能呈现生活的原生态，也拉近了与读者的距离。这与海明威《桥边的老人》有相似之处。
E. 小说主要表现了一个十六岁的少年对外出闯滩的向往，尽管情节结构简单，但语言质朴、富有诗意，弥漫着浓郁的悲剧气氛。
2.小说中两处提到一只小老虎模样的口哨，请分析其用意。
3.小说最后一个自然段颇耐人寻味。请结合全文，分析其意蕴。
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阅读下面的文字，完成各题。
闯 滩
许 畅
天南走向大河边，一条船从对面芦苇丛中荡出，八九只鸭子扑打着游向两旁。“二哥！”他朝船上挥手。天南是来接外出闯滩的二哥的。
远处是一个低矮小山坡，山坡上是一幢黄泥筑的房子。门前光秃秃的，长着一些棕黄的草。只有一棵歪脖子树立着，是好多年前雷打断的。
二哥比七个月前瘦了不少。天南很想找些话说，二哥一坐下，天南就递给二哥他卷的烟：“尝尝吧。”二哥很久才注意到天南递过来的烟。“啊，好。”他的目光仍停留在堂前摆着的大哥和爹的相片。“二哥，”天南搓搓手，“今年我可十六了。”
二哥拍拍天南，微微带着笑：“是，天南长大了，看上哪家姑娘了吧。”
“才不是，我想跟你一起去闯滩。”
二哥把烟一抖，面容一沉。天南站起来，他今年长得特别快，像春笋一样往上蹿，已经和二哥差不多高了。天南把手臂举着，臂上的肌肉凸出：“不信你捏，我长大了。”
“不行。”二哥把烟在桌角上敲了敲，“你不行，你不知道有多危险，大哥已经没了！”
“你不让我去，你自己行！”天南瞪大眼睛。话一出口他就后悔了，二哥好不容易回来了，自己又和他吵。“咱们家只剩两个了。”二哥叹了口气，进屋去了。
晚上天南跟二哥背靠背睡。二哥压低嗓音叫他：“天南，睡了吗？”“还没。”“这次去做生意，货都被人半路劫走了。”“啊！”天南惊呼，“怎么会这样。”难怪接二哥时他系船的手有些发抖，下午也盯着大哥的相片发呆。
“路上碰着一个奇怪的人，说我们家四代以后都不得闯滩。”
天南许久没回话。他们家很早就有先辈闯滩，至此时正好四代。天南一时非常惊悚。“那人大约是算命先生一类的，在途中问我们讨水喝。”“我们家的经历他都算出了？”“这倒没有。”“那一定是胡说骗钱的，我才不相信。”
“就算人人都不相信，我也不会让你去冒这个险。”
天南想这莫不是二哥唬他的吧？可万一是真的呢？天南有些不敢往下想了。他盘算着明早去镇上把烟卖了，然后去找人算算。
天没大亮天南就起床了，把上好的烟条放进背篓里。二哥不知去哪了。
烟条没到正午就卖完了，他把铜子装袋子扎好。他一时不知找谁了。他们家的事这镇上谁都知道，任谁都能算出来。
天南一路想一路走，路上的人都和天南打招呼。他一路走到河边上，又白又肥的鸭子在河里游着，一只只船泊在岸边，也不知以后开向何方。
他从袋里摸到了昨天二哥搁在桌旁的小老虎模样的口哨，然后怕别人听见似的吹起来。
“呜——呜——” 楼上的人探出头来：“哪家的？”
“我是天南。”天南没有看楼上的人，对着河大声喊，“我是天南！”好像对自己说。
“喂。”一个人拍拍天南的肩膀，是二哥以前的雇工。“你二哥可是回来了？”“是。”天南看着他苍老的面孔很亲切。“回来了就好，我现在的主人请你上去坐坐。”“哪个？”
“楼上的。”天南看见是那个先前问他哪家的人。“现在谁去闯滩可都归他管。”
天南一下子失了兴趣，二哥一定欠了那人很大一笔钱吧。可是若是二哥不让他去，跟楼上的人闯也不是不可以。
正在天南犹豫不定的时候，他听到二哥喊他：“走了，天南！”
二哥拉着天南，说：“打扰了，日后再来拜会！”天南刚想说些什么，二哥就揪了他一下。
河边的芦苇丛轻轻晃动，二哥拖着他越走越远，他频频回头。那个人还站在河边。
“脑子里的事不要想了，只要我在你就别想去闯滩。”二哥的手温热，天南不答话。
“听到没？”“嗯。”天南不甘心，扭头又往回望。
天南认为一个男人就应该出去闯一闯，但是死，他有些不敢往下想。他其实信二哥对他说的话，但天南就只想去试试。
他摸摸袋子里的铜子，差不多再攒上个一年，快的话十个月就够了。他就可以撑船去外面了，他内心隐隐跃动。二哥察觉到什么似的盯着他的眼睛。
河边好像又有船靠岸了，有些喧哗。天南抬起头来，我是天南，我才不怕。
等人们散去，大河又恢复了宁静，有些人回来了，有些人永远没回来。天南在等着这样一个出去的时候，多少人等着这样一个回来的时候。
(节选自《小小说月刊》)
1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A. 二哥是天南的佑护者，也是天南“闯滩”路上的阻碍者。小说在二哥身上设置了太多的疑问，使得整个故事隐含着对天南未来命运的担忧。
B. 描写“楼上的人”“二哥以前的雇工”，让故事情节有想象空间，既照应二哥归来，也引出下文与二哥相遇，使小说增添悬念。
C. “河边好像又有船靠岸了，有些喧哗”一句，是通过写“船”靠岸、有些喧哗来表现天南对外出闯荡的渴望和坚定的决心。
D. 小说中的人物语言简短而富有深意，如二哥“啊，好”的语言描写就写出了二哥的心不在焉，体现了二哥和天南之间存在隔阂。
2.如何理解小说结尾“天南在等着这样一个出去的时候，多少人等着这样一个回来的时候”这句话的含意？
3.小说以“闯滩”为题的有什么妙处。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，按要求概括相关内容。（每点不超过8个字）
太空旅行是人类长期以来的梦想。举世闻名的霍金，为了实现太空旅行，曾经在美国体验仿太空失重的“零重力”飞行，这让越来越多的普通人对漫步太空跃跃欲试。目前，好些国家的商业机构已开始参与太空旅游业的竞争。未来的太空旅游可望向旅游者提供灵活的服务项目，更诱人的是，每个人的太空旅行费将降低到不超过2000英镑。然而，宇宙也还不是每一个普通人都能到的地方，因为不是人人都可以承受超重或失重给身体带来的不适，只有通过“上天”前包括微重力、超重力在内的各种测试的人，才能承受在太空中的种种新挑战。为了让太空旅行更加安全可靠，科学家们花费了许多心血，对火箭、飞船的生产和操作运行定制了一系列严格的规范措施，并在实践过程中不断地加以改进完善。太空中的各类生活设施还要进行不断的改良，如卫生间设备的改良，使之更能适用于没有经过宇航特殊训练的普通人。我们相信，太空漫步的“宇航员特权时代”将会过去，越来越多的普通人能冲出地球，走向茫茫宇宙。
从文段内容来看，实现太空旅游的四个条件是：
①
②
③
④
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阅读下面的文字，完成后面题。
亦诗亦哲方东美
方东美，名珣（1899～1977），安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代哲学史上的大哲学家，闻名于世。
方先生受到中国传统诗教的熏陶。“幼承庭训，深沐经史古典文化熏陶；加之，夙慧天成，秉彝非凡，三岁受诗经，过耳成诵，有神童誉，如以智然。”方先生对《诗经》素有研习。他读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了《诗经》一课，希冀能有所增益。但“开课不久，一天，教授在台上讲，台下有人低声说‘错了！’教授皱了一下眉，继续讲课；台下又有人说：‘错了！’教授生气了。大声问：‘谁说我讲错了，谁就来讲！’方先生站起来说：‘我们是学生，我们是来听课的。’教授气更大了：‘你既能说我讲错了，你就应该上来讲！’方先生从容出位，走上讲台，先向教授鞠躬，便将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，既辞义明白，又趣味盎然，人人凝神静听，直到下课钟响了，方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌声。”
于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍全校，成为大家的共识。著名的教育家、校教务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言：“你们要请国学老师，有两个学生——方东美、黄仲苏的关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。”
方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。诗人张佛千回忆说道：方先生对西方的诗的“情理神韵”，“能以其大慧”，予以“深赏妙解”之。所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗。特别是，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了一千多首。但是，他却不轻易示人。“我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点词，但是这种东西平常不示人的。所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品……所以有许多人就把诗集词集叫做‘待焚稿’，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。”所以，人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。他认为“中国很多哲学思想即充满诗意”。他还主张哲学与诗是会通的。“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”他坦言相告：“我自己的真情感，也许不在我的思想里面表现出来，而在我的诗词里面不自觉地流露出来了。”
方先生的诗受到极高评价：史学家黎东方教授谓其诗必传。古典学者兼文艺评论家钱钟书教授，1987 年访美经华盛顿时，对弟子陈一川叹曰：“中国古典诗人如方先生者，今后绝矣！”
这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导读词。
方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集——《坚白精舍诗集》的《后记》中，开头就追忆说道：“国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是颇有成就的哲学家。不过对于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感，除了对于家人和少数知交，他不轻易出示作品。”我们上中学住在家中，“夜深梦醒，常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就寝。”但“他如有自己得意的诗词，就等不及向母亲和我们诵读。”
方天华也回忆说道：“父亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。那时我们全家住在沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。似乎生活愈苦，父亲研读愈勤，诗情愈浓，这大概也就是所谓重庆精神。”他实话实说，父亲所谓的“坚白精舍”，无非就是“我家的泥墙陋屋”。
他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景：“嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声，岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极有情趣。”他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。
“父亲在世常引歌德，说诗的功能在作生命之梦。”
（摘编自沈素珍《友情与诗情》）
相关链接
①方东美是二十世纪具有重大影响的哲学家、美学家，他以复兴中国传统文化为己任，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。为着这个目的，他对中西文化以及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合，使之一一含章定位，共同统会于普遍生
命这一理想生命本体当中。“统会”使得方东美的思想在整体上呈现出了旁通统贯、兼容并包、综合超越的特点，它能够从多面向、多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射，远远超越了学派之限。因此，学术界对他的新儒家、新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面貌。从美学的角度来看，方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析，而是从全新的真善美价值定位切入，把我们的视线引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越。
（摘自李春娟《方东美生命美学研究》）
②方先生曾说自己“三岁读诗经，十二岁就读完了十三经”。这在当时重视教育的家庭中，是可能做到的。他的国学程度有多好呢？他在《段锡朋先生纪念谈话》一文，说他念金陵大学哲学系时，入学考试的国文成绩特优，得以免修三年国文课。后来有两位教授担心中国文化在金陵大学受到忽视，就向校长建议，“以后凡是聘请中文教授，都要得到某某两个学生的同意”云云。方先生正是这“两个学生”之一。
（摘自傅佩荣《回忆恩师方东美先生》）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．方东美的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作，他一生写了一千多首，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。
B．因为方东美既精通英语和德语，又精通西方的诗。所以，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
C．方东美是哲学家、诗人、美学家，是一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。
D．方东美他认为中国许多哲学思想即充满诗意。他除掉写哲学著作以外，同时也还写诗词，但是他从不把写的诗词示人。人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。
E．方东美三岁受诗经，十二岁就读完了十三经。金陵大学入学考试时，方东美的国文成绩特优。上《诗经》选修课时，有一次走上讲台，将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，趣味盎然。
（2）文中说：“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”请结合材料，具体分析作为我国现代哲学史上的大哲学家的方东美有哪些完备的哲学家的“资格”。
（3）传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆，这样写的作用是什么？
（4）本文追述方东美的往事有几个细节，这些细节的写法是否成功？试加以探究分析。
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成小题。
亦诗亦哲方东美
方东美，名殉（1899～1977），安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代哲学史上的大哲学家，闻名于世。
方先生受到中国传统诗教的熏陶。“幼承庭训，深沭经史古典文化熏陶；加之，夙慧天成，秉彝非凡，三岁受诗经，过耳成诵，有神童誉，如以智然。”方先生对《诗经》素有研习。他读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了《诗经》一课，希冀能有所增益。但“开课不久，一天，教授在台上讲，台下有人低声说‘错了！’教授驶了一下眉，继续讲课；台下又有人说：‘错了！’教授生气了。大声问：‘谁说我讲错了，谁就来讲！’方先生站起来说：‘我们是学生，我们是来听课的。’教授气更大了：‘你既能说我讲错了，你就应该上来讲！’方先生从容出位，走上讲台，先向教授鞠躬，便将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，既辞义明白，又趣味盎然，人人凝神静听，直到下课钟响了，方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌声。”
于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍全校，成为大家的共识。著名的教育家、校教务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言：“你们要请国学老师，有两个学生——方东美、黄仲苏的关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。”
方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。诗人张佛千回忆说道：方先生对西方的诗的“情理神韵”，“能以其大慧”，予以“深赏妙解”之。所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗。特别是，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了一千多首。但是，他却不轻易示人。“我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点词，但是这种东西平常不示人的。所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品……所以有许多人就把诗集词集叫做‘待焚稿’，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。”所以，人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。他认为“中国很多哲学思想即充满诗意”。他还主张哲学与诗是会通的。“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”他坦言相告：“我自己的真情感，也许不在我的思想里面表现出来，而冕在我的诗词里面不自觉地流露出来了。”
方先生的诗受到极高评价：史学家黎东方教授谓其诗必传。古典学者兼文艺评论家钱锺书教授，1987年访美经华盛顿时，还对弟子陈一川叹曰：“中国古典诗人如方先生者，今后绝矣！”这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导读词。
方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集——《坚白精舍诗集》的《后记》中，开头就追忆说道：“国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是颇有成就的哲学家。不过对于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感，除了对于家人和少数知交，他不轻易出示作品。”我们上中学住在家中，“夜深梦醒，常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就寝。”但“他如有自己得意的诗词，就等不及向母亲和我们诵读。”
方天华也回忆说道：“父亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。那时我们全家住在沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。似乎生活愈苦，父亲研读愈勤，诗情愈浓，这大概也就是所谓重庆精神。”他实话实说，父亲所谓的“坚白精舍”，无非就是“我家的泥墙陋屋”。他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景：“嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声，岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极有情趣。”他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。“父亲在世常引歌德，说诗的功能在作生命之梦。”
（摘编自沈素珍《友情与诗情》）
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1．方东美是二十世纪具有重大影响的哲学家、美学家，他以复兴中国传统文化为己任，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。为着这个目的，他对中西文化以及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合，使之一一舍章定位，共同统会于普遍生命这一理想生命本体当中。“统会”使得方东美的恩想在整体上呈现出了旁通统贯、兼容并包、综合超越的特点，它能够从多面向、多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射，远远超越了学派之限。因此，学术界对他的新儒家、新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面貌。从美学的角度来看，方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析，而是从全新的真善美价值定位切入，把我们的视线引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越。
（摘自李春娟《方东美生命美学研究》）
2．方先生曾说自己“三岁读诗经，十二岁就读完了十三经”。这在当时重视教育的家庭中，是可能做到的。他的国学程度有多好呢？他在《段锡朋先生纪念谈话》一文，说他念金陵大学哲学系时，入学考试的国文成绩特优，得以免修三年国文课。后来有两住教授担心中国文化在金陵大学受到忽视，就向校长建议，“以后凡是聘请中文教授，都要得到某某两个学生的同意”云云。方先生正是这“两个学生”之一。
（摘自傅佩荣《回忆恩师方东美先生》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）
A．方东美的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作，他一生写了一千多首，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。
B．因为方东美既糈通英语和德语，又精通西方的诗。所以，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
C．方东美是哲学家、诗人、美学家，是一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。
D．方东美他认为中国许多哲学思想即充满诗意。他除掉写哲学著作以外，同时也还写诗词，但是他从不把写的诗词示人。人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。
E．方东美三岁受诗经，十二岁就读完了十三经。金陵大学入学考试时，方东美的国文成绩特优。上《诗经》选修课时，有一次走上讲台，将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，趣味盎然。
2.文中说：“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”请结合材料，具体分析作为我国现代哲学史上的大哲学家的方东美有哪些完备的哲学家的“资格”。
3.传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆，这样写的作用是什么？
4.本文追述方东美的往事有几个细节，这些细节的写法是否成功？试加以探究分析。
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亦诗亦哲方东美
方东美，名珣（1899～1977），安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代哲学史上的大哲学家，闻名于世。
方先生受到中国传统诗教的熏陶。“幼承庭训，深沐经史古典文化熏陶；加之夙慧天成，秉彝非凡，三岁受诗经，过耳成诵，有神童誉，如以智然。”方先生对《诗经》素有研习。他读金陵大学哲学系时还怀着浓厚的兴趣选修了《诗经》一课，希冀能有所增益。但“开课不久，一天，教授在台上讲，台下有人低声说‘错了！’教授便皱了一下眉，继续讲课；台下又有人说：‘错了！’教授生气了。大声问：‘谁说我讲错了，谁就来讲！’方先生站起来说：‘我们是学生，我们是来听课的。’教授气更大了：‘你既能说我讲错了，你就应该上来讲！’方先生从容出位，走上讲台，先向教授鞠躬，便将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，既辞义明白，又趣味盎然，人人凝神静听，直到下课钟响了，方先生再向教授鞠躬而退。教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌声。”
于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍全校，成为大家的共识。著名的教育家、校教务长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言：“你们要请国学老师，有两个学生——方东美、黄仲苏的关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。”
方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。诗人张佛千回忆说道：方先生对西方的诗的“情理神韵”，“能以其大慧”，予以“深赏妙解”之。所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗。特别是，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了一千多首。但是，他却不轻易示人。“我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点词，但是这种东西平常不示人的。所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品……所以有许多人就把诗集词集叫做‘待焚稿’，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。”所以，人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。他认为“中国很多哲学思想即充满诗意”。他还主张哲学与诗是会通的。“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”他坦言相告：“我自己的真情感，也许不在我的思想里面表现出来，而在我的诗词里面不自觉地流露出来了。”
方先生的诗受到极高评价：史学家黎东方教授谓其诗必传。古典学者兼文艺评论家钱锺书教授，1987年访美经华盛顿时，迳对弟子陈一川叹曰：“中国古典诗人如方先生者，今后绝矣！”这些评价当然也是我们读方先生诗的最好的导读词。
方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集——《坚白精舍诗集》的《后记》中，开头就追忆说道：“国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是颇有成就的哲学家。不过对于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感，除了对于家人和少数知交，他不轻易出示作品。”我们上中学住在家中，“夜深梦醒，常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就寝。”但“他如有自己得意的诗词，就等不及向母亲和我们诵读。”
方天华也回忆说道：“父亲的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。那时我们全家住在沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。似乎生活愈苦，父亲研读愈勤，诗情愈浓，这大概也就是所谓重庆精神。”他实话实说，父亲所谓的“坚白精舍”，无非就是“我家的泥墙陋屋”。他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景：“嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声，岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极有情趣。”他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。“父亲在世常引歌德，说诗的功能在做生命之梦。”
（摘编自沈素珍《友情与诗情》）
相关链接：
方东美是二十世纪具有重大影响的哲学家、美学家，他以复兴中国传统文化为己任，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。为着这个目的，他对中西文化以及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合，使之一一舍章定位，共同统会于普遍生命这一理想生命本体当中。“统会”使得方东美的思想在整体上呈现出了旁通统贯、兼容并包、综合超越的特点，它能够从多面向、多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射，远远超越了学派之限。因此，学术界对他的新儒家、新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面貌。从美学的角度来看，方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析，而是从全新的真善美价值定位切入，把我们的视线引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越。
（摘自李春娟《方东美生命美学研究》）
方先生曾说自己“三岁读诗经，十二岁就读完了十三经”。这在当时重视教育的家庭中，是可能做到的。他的国学程度有多好呢？他在《段锡朋先生纪念谈话》一文，说他念金陵大学哲学系时，入学考试的国文成绩特优，得以免修三年国文课。后来有两位教授担心中国文化在金陵大学受到忽视，就向校长建议，“以后凡是聘请中文教授，都要得到某某两个学生的同意”云云。方先生正是这“两个学生”之一。
（摘自傅佩荣《回忆恩师方东美先生》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）
A．方东美的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作，他一生写了一千多首，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。
B．因为方东美既精通英语和德语，又精通西方的诗。所以，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
C．方东美是哲学家、诗人、美学家，是一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。
D．方东美认为中国许多哲学思想即充满诗意。他除掉写哲学著作以外，同时也还写诗词，但是他从不把写的诗词示人。人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。
E．方东美三岁受诗经，十二岁就读完了十三经。金陵大学入学考试时，方东美的国文成绩特优。上《诗经》选修课时，有一次走上讲台，将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，趣味盎然。
2.文中说：“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。”请结合材料，具体分析作为我国现代哲学史上的大哲学家的方东美有哪些完备的哲学家的“资格”。
3.传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆，这样写的作用是什么？
4.本文追述方东美的往事有几个细节，这些细节的写法是否成功？试加以探究分析。
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古有女娲补天、夸父逐日，今有“嫦娥”奔月、太空行走，人类对太空由最初的传说、幻想，延展到如今“ ”地考察研究。而要真正飞向太空，去星际旅行，就需要载人航天器环境控制和生命保障技术。第一代环控生保技术，就是我国载人航天过程中正在使用的“携带供给型”。第二代属于物理化学再生，虽实现水和大气的循环利用，也无法解决食物自我供给的问题。日前国际空间站和未来的中国空间站使用的也是这一技术。第三代属于生物再生技术，主要针对星际长期驻留，在空间站运行期间也会尝试，比如中国航天员未来在空间站很可能吃到自己种的新鲜蔬菜。
（ ）。这是首次由我国主导、多国参与的“人与环境”大型国际试验，在试验规模、参试人数、持续时间和技术要求上均处于国际先进水平。对志愿者来说，180天的密闭试验意味着外面的世界 ，却又远在天边。舱内的物质闭合度非常高，氧气达到100%，水达到99%，食物达到70%，也就是说，绝大部分的生活所需都得依靠他们所种植的植物和设备来 。试验期间，志愿者在密闭舱内克服各种困难，与舱外科研人员协同配合， 地完成各项任务，为我国载人航天事业做出了突出贡献。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 第二代采用物理化学再生，虽实现水和大气的循环利用，也无法解决食物自我供给问题。
B. 第二代属于物理化学再生技术，即使实现水和大气的循环利用，也无法解决食物自我供给问题。
C. 第二代属于物理化学再生技术，虽实现水和大气的循环利用，但无法解决食物自我供给问题。
D. 第二代采用物理化学再生，即使实现水和大气的循环利用，也无法解决食物自我供给问题。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 对第三代环控生保技术的前瞻性探究就是“绿航星际”试验的核心任务
B. “绿航星际”试验需要前瞻性探究第三代环控生保技术，这就是核心任务
C. 前瞻性探究第三代环控生保技术构成了“绿航星际”试验的核心任务
D. “绿航星际”试验的核心任务就是对第三代环控生保技术进行前瞻性探究
3.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 脚踏实地 近在咫尺 自给自足 日复一日
B. 实事求是 近在咫尺 自力更生 日复一日
C. 脚踏实地 触手可及 自力更生 长年累月
D. 实事求是 触手可及 自给自足 长年累月
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闯 滩
许 畅
一条船从对面芦苇丛中荡出，八九只鸭扑打着游开。“二哥！”天南朝船上挥手。他是来接外出闯滩的二哥的。
远处是一个低矮的小山坡，山坡上是一幢黄泥筑的房子。门前光秃秃的，长着一些棕黄的草。只有一棵歪脖子树立着，是好多年前雷打断的。
二哥回家一坐下，天南就递给二哥他卷的烟：“尝尝吧。”二哥很久才注意到天南递过来的烟。“啊，好。”他的目光仍停留在堂前摆着的大哥和爹的相片上。
“二哥，今年我可十六了。”
二哥拍拍天南，微笑着说：“是，天南长大了，看上哪家姑娘了吧？”
“才不是，我想跟你一起去闯滩。”
二哥把烟一抖，面容一沉。
天南站起来，他今年长得特别快，像春笋一样往上蹿。
天南举着手臂，臂上的肌肉凸出：“不信你捏。”
“不行。你不知道有多危险，大哥已经没了！”
“你不让我去，你自己就行！”天南瞪大眼睛，可话一出口他就后悔了。
“家里只剩咱两个了。”二哥叹了口气，进屋去了。
晚上天南跟二哥背靠背睡。二哥压低嗓音叫：“天南，睡了吗？”
“还没。”
“这次去做生意，货被人半路劫走了。”
“啊！”天南惊呼，“怎么会这样？”
“路上碰着一个怪人，说咱家四代以后都不得闯滩。”
天南许久没回话。他们家很早就有先辈闯滩，至此时正好四代。天南一时非常惊悚。
“那人大约是算命先生，在途中问我们讨水喝。”
“咱家的经历他都算出了？”
“这倒没有。”
“那一定是胡说的，我才不相信。”
“就算这样，我也不会让你去冒这个险。”
天南想这莫不是二哥唬他的吧？可万一是真的呢？他有些不敢往下想了。他盘算着明早去镇上把烟卖了，然后找人算算。
天没大亮，天南就起床了，把烟条放进背篓里。二哥不知去哪儿了。
烟条没到正午就卖完了，他把钱装进袋子里扎好。可一时不知找谁去算了。他们家的事这镇上谁都知道，任谁都能算出来。
天南一路想一路走，走到河边上，又白又肥的鸭子在河里游着。一只只船泊在岸边，也不知以后开向何方。
他从袋子里摸到昨天二哥搁在桌旁的小老虎模样的口哨，然后怕别人听见似的吹起来。
“呜?呜?”
楼上的人探出头来：“哪家的？”
“我是天南。”天南没有看楼上的人，对着河大声喊：“我是天南！”
“喂。”一个人拍拍天南的肩膀，是二哥以前的雇工。
“你二哥回来了？”
“是。”天南看着他苍老的面孔很亲切。
“回来了就好，我现在的主人请你上去坐坐。”
“哪个？”
“楼上的。现在去闯滩可都归他管。”
天南一下子失了兴趣，二哥一定欠了那人很大一笔钱吧。可是若二哥不让他去，跟楼上的人闯也不是不可以。
正在天南犹豫不定的时候，他听到二哥喊他。
二哥走上前说：“打扰了，日后再来拜会！”天南刚想说什么，二哥就揪了他一下。
二哥拖着他越走越远，他频频回头。那个人还站在河边。
“只要我在你就别想去闯滩。”二哥的手温热，天南不答话。
“听到没？”
“嗯。”天南不甘心，扭头又往回望。
他其实信二哥的话，但天南就想去试试，他认为男人就应该出去闯一闯。
他摸摸袋子里的钱，差不多再攒上一年他就可以撑船去外面了，他内心隐隐跃动。
河边好像又有船靠岸了，有些喧哗。天南抬起头来：我是天南，我才不怕。
等人们散去，大河又恢复了宁静。有些人回来了，有些人永远没回来。天南在等这样一个出去的时候，多少人在等这样一个回来的时候。
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说第二段的景物描写寓意深刻，“门前光秃秃的”暗示了家中人丁凋零的境况，与后文二哥所说的“家里只剩咱两个了”相呼应。
B. 小说中的人物语言简短而富有深意，如二哥“啊，好”的语言描写就写出了二哥的心不在焉，体现了二哥和天南之间存在隔阂。
C. 天南吹口哨的情节看似毫不经意，实则精心为之，“呜?呜?”的哨声引出了“楼上的人”“二哥以前的雇工”，推动了情节的发展。
D. 尽管有霎时的犹豫，但可以看出天南是个有决心、有计划的人，即使二哥不同意他外出闯滩，他也要努力攒钱，到外面去闯一闯。
2.阅读文中画线部分，分析这两处写“船”的作用。
(1)一只只船泊在岸边，也不知以后开向何方。
(2)河边好像又有船靠岸了，有些喧哗。
3.小说为什么要以“闯滩”为标题？请结合小说全文加以探究。
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可上九天揽月
1949年9月，“克利夫兰总统号”一次普通的航行从美国旧金山出发，船上500多名旅客，二十几个中国留学生格外引人注目，他们怀抱着科学救国的理想留洋求学，然后乘坐这艘船义无反顾地回到一穷二白的祖国。当然，刚刚从美国辛辛那提大学获得自动控制专业博士学位的梁思礼也在其中。
9月30日，在“克利夫兰总统号”横渡太平洋时，梁思礼从收音机里听到新中国成立的消息，激情满怀。8年了，离开祖国已经8年了，当这些在归途的海外学子听到国旗是五星红旗时，便找来一块红布自制国旗，表达对伟大祖国的祝愿。
梁思礼归国就参加了新中国的广播电台建设，通过与同伴不眠不休的一年多的努力，让全世界听到了新中国的声音。
然而，“梁启超”带给梁思礼的除了荣耀和尊重外，在特殊年代，也带给他许多的委屈和磨难。
“三反”、“五反”运动给了满腔热忱的梁思礼第一个打击——
母亲卖掉家中老宅的积蓄，成了梁思礼被揭发有经济问题的证据。1952年5月1日，爱好音乐的梁思礼哼唱着“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”，却被剃光了头发，坐在铺盖卷上，绝望地等待着去坐牢。“去坐牢？！”他心里五味杂陈……
后来，组织终于查清了问题，时为邮电部副部长的王诤更是在部里全体大会上为他平反。起起伏伏，梁思礼没有怨忿，他感受到的是中国共产党实事求是、有错必纠，从此他产生了入党的念头。
88岁高龄，梁思礼思绪清晰，思维敏捷。回忆中的1956年，是他人生中最重要的一年。这一年，他成为了中国共产党员；这一年，国家决定组建国防部第五研究院研究导弹，学自动化出身的他责无旁贷地参与其中，成为中国第一代航天人，50多年的航天人生让他骄傲；这一年，梁思礼娶了麦秀琼，恩爱携手半个多世纪。
1960年是我国航天事业迅猛发展的一年。在苏联停止援助的困难面前，航天人决定自主研制我国第一个中近程地地导弹，射程约比苏制1059导弹增加一倍。
正当梁思礼埋头实验时，又一场政治运动袭来。1965年的“四清”，由于父亲的缘故，他一直下不了楼，不停地作检讨。至今梁思礼还保留着当时写的一份80多页的检讨手稿。
由于熟悉情况，梁思礼终于还是被派往基地继续科研。在基地的紧张工作让梁思礼暂时躲过了冲击，但母亲被抄了家。尽管梁思礼十分挂念母亲的安危，最后还是决定沉下心，一心一意把“两弹结合试验”这个国家头等大事做好再说。
心血浇灌出了成绩，中近程地地导弹（改进型）与原子弹结合实验成功了。梁思礼将下一步工作的重点转到了远程运载火箭的预先研究上……
1968年，母亲去世，梁思礼请示当时的军管会要为母亲奔丧，却被要求“划清界限”，未获批准。母亲尸骨未存。过去了近50年，梁思礼如今谈到此事依然难以释怀：“这是我此生最大的遗憾。”
梁思礼因为受到周总理的保护，没有受到更多迫害。整个“文革”期间，梁思礼时时处于可能被揪出去、被惩罚的状态，“惶惶不可终日”是他那几年的真切感受。
“您后悔1949年回国吗？如果1979年回国，这些灾难和痛苦也许就躲过去了。”很多人见到这位为祖国奋斗了一辈子的老人，都会禁不住为他鸣不平。
“什么话？！你为什么这么说？我当初就是要在新中国成立之际回家，建设百废待兴的祖国！我以自己是第一代航天人自豪，从来不后悔！对于现在在海外留学的人，我想说，‘是好样的，就要学成回国。’”
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梁思礼，梁启超之子，生于1924年8月，中共党员，我国著名火箭系统控制专家。他亲自领导和参加多种导弹、运载火箭的控制系统的研制、试验，是我国航天质量可靠性工程学的开创者和学术带头人之一。
1966年，他参加了我国导弹核武器试验；1985年，获“国家科技进步特等奖”；1987年，当选为国际宇航科学院院士；同年，英国剑桥国际讨论中心把他列入了《世界名人录》；1993年，当选为中国科学院院士和第八届全国政协委员；1994年，当选为国际宇航联合会副主席；1996年10月，获“何梁何利基金奖”；1997年9月，荣获“中国老教授科教兴国贡献奖”。
二
1924年出生的梁思礼，很受父亲的宠爱。梁启超给远在海外的大女儿梁思顺的信中这样写道：“老白鼻一天天越得人爱，非常聪明，又非常听话，每天总要逗我笑几场。他读了十几首唐诗，天天教老郭（保姆）念，刚才他来告诉我说：‘老郭真笨，我教她少小离家，她不会念，念成乡音无改把猫摔。’他一面念说一面抱着小猫就把那猫摔地下，惹得哄堂大笑。”信中的“老白鼻”就是梁启超最小的儿子梁思礼。就是这个“老白鼻”，后来成了中国航天CAD技术的倡导者和奠基人。
除了言传，父亲的身教是“爱国”最真实的样本。“爱国救国”几乎是梁家九子女的胎记。“人必真有爱国心，然后方可以用大事”，梁启超生前的话语，指引了梁家九子女未来的路。
《 光明日报 》（ 2012年07月19日13 版 有删节）
1.下列对作品内容的概括和分析，最恰当的两项是（ ）
A．本文主要按时间顺序记叙了梁思礼回国、“三反” “五反”、 “四清”运动、“文革”期间的经历，表现了梁思礼不计较个人恩怨，矢志报国的伟大情怀。
B．88岁高龄，梁思礼思绪清晰，思维敏捷。回忆中的1956年，是他人生中最重要的一年，因为梁思礼娶了麦秀琼，恩爱携手半个多世纪。
C．1968年，母亲去世，梁思礼请示当时的军管会要为母亲奔丧，却未获批准。过去了近50年，梁思礼如今谈到此事依然耿耿于怀。
D．梁思礼因为受到周总理的保护，没有受到迫害。整个“文革”期间，梁思礼只是处于可能被揪出去、被惩罚的状态，实际上没有遭到批斗。
E．梁思礼在文末说，“是好样的，就要学成回国。”意思是说学成回国兴邦，应该成为每个海外学子的唯一目的。
2.阅读全文，简要概括梁思礼屡经磨难而不改航天报国的原因。
3.联系全文，请简要分析梁思礼取得了哪些成就？
4. 很多人见到梁思礼说：“您后悔1949年回国吗？如果1979年回国，这些灾难和痛苦也许就躲过去了”。你对这句话有什么感想？
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析