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在传承中创新,在探索中发展，世界民主政治从起源到日臻丰富与完善经历了—个长期的过程。阅读材料,回答问题。
请阅读下列材料，完成问题：（共14分）
材料一：我们的政体的确可以称为民主政体，因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。 ——伯利克里
（1）材料一中的“多数人”是指哪些人？（1分）指出当时雅典民主政治的主要机构有哪些？（4分）
材料二：代议制又称议会制，是指由选举产生的代表民意的机关来行使国家主权的制度，这种代表民意的机关就是议会。代议制最早在英国产生，以后就被欧洲和世界上许多国家效法。早期资产阶级革命中，英国通过《权利法案》、法国颁布《人权宣言》、美国制定《1787年宪法》，德国通过《德意志帝国宪法》。
（3）材料二上述四国通过立法确立的代议制有哪两种类型？（2分）说明资产阶级代议制有哪些基本特征？（3分）
材料三： 社会的“善治”包括良好的“政治"和良好的“治政”。前者侧重于“治民”（即社会治理），后者侧玄于“治官”（即政府治理）。20多年中国改革实际上沿着这两个方向展开。
——燕继荣《中国的改革：另一种民主化经验》
试结合所学知识说明新时期中国的民主政治建设是怎样体现“善治”的？（4分）
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政治制度的创新是一个民族不断发展的动力，而政治民主是历史发展的必然趋势，古今中外人们都在不断地探索。阅读下列材料，回答问题。
材料1：雅典公民大会的设置主要经历了梭伦、克利斯提尼和伯利克里的改革。公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。
——《浅谈雅典公民大会》
材料2：唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书会门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料3：美国联邦政府结构示意图：
材料4：“设有用兵和战之事，虽国王裁夺，亦必由巴厘满议允。国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚。”
——魏源《海国图志·大西洋英吉利国》
请回答：
（1）根据材料1、材料2、材料3、材料4的图、文资料，分别指出其政体的性质是什么？
（2）比较材料2与材料3图示政体在权力结构上有何异同？
（3）根据上述材料，谈谈你对民主政治的认识？
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以民主取代专制是人类社会政治文明发展的趋势。民主政治的发展经历了思想变革——政治变革——法律完善的过程。在近代历史上，无论是欧洲，还是东方的中国都在发生着变革。请阅读以下材料回答相关问题。
材料一人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——英国约翰.洛克《政府论》
材料二人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了……在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
——法国卢梭《社会契约论》
材料三我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国将成为至为完美的国家
——孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说
请回答：
（1）材料一、二体现了哪些比较进步的思想原则？在当时最主要的政治意义是什么？
（2）近代，英国、美国建立起了怎样的资产阶级民主政体？确立政体的法律文献是哪些？
（3）根据材料三和所学知识分析，孙中山当时要建立的“至为完美的国家”是什么样的国家？根据材料及中国国情分析，按孙中山的主张能否建立起“至为完美的国家”？为什么？
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（20分）以民主取代专制是人类社会政治文明发展的趋势。民主政治的发展经历了思想变革---政治变革---法律完善的过程。在近代历史上，无论是欧洲，还是东方的中国都在发生着变革。
请阅读以下材料回答相关问题。
材料一 人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
-----英国约翰.洛克《政府论》
材料二 人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了……在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
-----法国卢梭《社会契约论》
（1）材料一、二体现了哪些比较进步的思想原则？（4分）在当时最主要的政治意义是
什么？（2分）
（2）近代，英国、美国建立起了怎样的资产阶级民主政体？（4分）“写进法律文献的民主”
中，最具代表性、最有影响的法律文献是哪些？（3分）
材料三 我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国将成为至为完美的国家。
-----孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说
（3）根据材料三和所学知识分析，孙中山当时要建立的“至为完美的国家”是什么样的国
家？（2分）根据材料及中国国情分析，按孙中山的主张能否建立起“至为完美的国家”？（1分）为什么？（4分）
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政治文明的演变经历了漫长而艰难的过程。民主政治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善。阅读材料，回答问题。
材料一 洪武十五年（1382年）仿宋制置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，又置文华殿大学士以辅导太子。秩皆正五品。（内阁）大学士特侍左右，备顾而已。
——《明史》
（1）根据材料一说出明朝内阁制有何特点？结合所学知识指出，中国古代中央政治制度演变有何特点？
材料二 近110年时间里，……中华民族危难深重，外遭帝国主义的侵略，内受封建主义的压迫，人民根本没有民主权利。……回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索，但只有在中国共产党的领导下，才真正获得了当家作主的权利。
中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。自20世纪70年代末实行改革开放政策以来，中国在深化经济体制改革的同时，坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使当家作主的权利。
——摘自《中国的民主政治建设》白皮书
2012年11月，中共十八大报告提出“坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革”，报告从七个方面阐述了坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革，包括：支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力；健全社会主义协商民主制度；完善基层民主制度；全面推进依法治国；深化行政体制改革；建立健全权力运行制约和监督体系；巩固和发展最广泛的爱国统一战线。
——中国新闻网
（2）依据材料二指出，近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。近代前期，我国民族资产阶级为建立民主政治进行了哪些斗争和探索？
材料三 2008年2月7日德国《新德意志报》中的文章说：“中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考，不是抽象的复制西方资产阶级民主。”
——中国新闻网
（3）依据材料二、三，并结合所学知识指出，新中国初期建立了哪些有本国特色的社会主义民主政治制度？改革开放新时期，中国政府在重建与完善民主政治方面又做了哪些努力？
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民主制度的确立是世界近代政治的趋势所在，从古希腊罗马起源，再到近代西方资本主义代议制的确立，再到社会主义国家民主制度的建立和完善。阅读材料，回答问题。
材料一 法国之所以采用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
——摘编自钱乘旦《各国现代化模式比较》
材料二 长期的分裂局面使德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——摘编自钱乘旦《各国现代化模式比较》
(1)据材料一结合所学知识，法国“用协商手段逐步建立起民主制度”的标志是什么？法国能够采取这种方式确立民主制度的根源何在？
(2)材料二中“现代化领导力量的‘错位’”指什么？并分析产生两则材料差异的主要历史原因。
材料三 1787年美国宪法规定：国会由参议院和众议院组成，参议员由各州议会选出，每州一律两名，任期六年，每两年改选三分之一；众议员任期两年，按各州人口比例选举产生……总统是国家元首、政府首脑和武装部队总司令……最高法院大法官由总统经参议院同意后任命，除非渎职，任职终身。
——人民版必修一
(3)依据材料三并结合所学知识，简要说明1787年宪法为调和当时美国社会的各种矛盾所起的积极作用。
材料四
第十一条 皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战和媾和，同外国缔结同盟及其他条约，委派并接受使节。
第十二条 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。
第十五条 联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相……
第十七条 建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……
第二十三条 帝国的全部军事力量组成为统一的军队，在平时和战时受皇帝指挥……
——《德意志帝国宪法》（1871年）
(4)依据材料三、四，分别指出近代美国和德国政体的显著特点。造成这种特点差异的原因有哪些？（8分）
材料五 1949年的《组织法草案》，非常明确地规定了中华人民共和国不是像苏联那样的“无产阶级专政”, 而是一种由中共领导的、以四个阶级为基础的“人民民主专政”。
——徐中约《中国近代史》
(5)根据材料五，结合所学知识，为巩固人民民主专政，新中国实行了哪些不同于苏联的政治制度？综合上述五则材料，你如何认识“民主制度”? （5分）
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儒家思想的发展过程中，既有传承也有创新。阅读下列材料，回答问题。
材料一在公元前2世纪，汉朝帝国政权巧妙地诱使儒家学派成为合作伙伴。这个儒家派无论在思想上还是在政治上都远离了创始者的立场。如果孔子看到这种情况，会大惊失色……后来在汉朝的几个世纪里，儒家学派其实已经放弃了大多数附加的民俗因素，让道教这个当时最主要的异端哲学取代了自己作为民众流行宗教的地位。
——[英]阿诺德·汤因比《历史研究(插图本)》
材料二在中国，新儒学自宋朝至20世纪初始终是官方认可的价值理念，而在中国文化圈之内的各个国家——尤其是朝鲜、越南和日本，新儒学在五百多年的时间里塑造了它们的哲学、政治和道德思想。
——[美]杰里·本特利等《新全球史(第五版)文明的传承与交流(公元l000年之前)》
材料三 这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论(修订版)》
(1)据材料一并结合所学知识，从政治主张方面说明汉代儒学家是如何“远离了创始者的立场”的？
(2)据材料二，指出“新儒学”是什么?结合材料及所学知识分析其影响？
(3)结合所学知识，分别指出材料三中两种进步思想的性质，并结合其主张予以说明？
(4)据上述材料并结合所学知识，指出先秦、西汉和南宋以后儒家思想的地位如何？
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民主是人类政治文明发展的成果。阅读下列材料，回答问题。
材料一 伯里克利说“就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能”。
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料二 总的来说，美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的“妥协”来完成的，而任何成功的妥协，都既需要足够的气度，也需要机警的技巧。
——《世界文明史》
材料三 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历史政治得失》
材料四 中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。自实行改革开放政策以来，中国在深化经济体制改革的同时，坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利。中国特色社会主义民主政治建设正在与时俱进不断呈现蓬勃生机和旺盛活力。
——《中国的民主政治建设》
（1）据材料一结合所学知识回答“荣耀的公职”包括哪些？如何理解“那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能”？
（2）结合所学知识，谈谈你对材料二中美国民主“产生于对英法政治文化民主性精华的综合”这一论断的理解。
（3）据材料三和所学知识，辛亥革命时期，资产阶级革命派从“国外移来”什么制度？试分析该制度没能“真实发生相当作用”的原因。
（4）依据材料四归纳社会主义建设新时期我国民主政治建设的特点。新时期我国民主政治制度建设有何重大创新？
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儒家思想的发展过程中，既有传承也有创新。阅读材料，并回答问题。
材料一 在公元前2世纪，汉朝帝国政权巧妙地诱使儒家学派成为合作伙伴。这个儒家派无论在思想上还是在政治上都远离了创始者的立场。如果孔子看到这种情况，会大惊失色……后来在汉朝的几个世纪里，儒家学派其实已经放弃了大多数附加的民俗因素，让道教这个当时最主要的异端哲学取代了自己作为民众流行宗教的地位。
——阿诺德·汤因比《历史研究（插图本）》
材料二 在中国，新儒学自宋朝至20世纪初始终是官方认可的价值理念，而在中国文化圈之内的各个国家——尤其是朝鲜、越南和日本，新儒学在五百多年的时间里塑造了它们的哲学、政治和道德思想。
——杰里·本特利等《新全球史（第五版）文明的传承与交流（公元l000年之前）》
材料三 这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论（修订版）》
（1）据材料一并结合所学知识，从政治主张方面说明汉代儒学家是如何“远离了创始者的立场”的。
（2）据材料二，指出“新儒学”是什么？结合材料及所学知识分析其影响。
（3）结合所学知识，分别指出材料三中两种进步思想的性质，并结合其主张予以说明。
（4）据上述材料并结合所学知识，指出先秦、西汉和南宋以后儒家思想的地位如何。
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儒家思想的发展过程中，既有传承也有创新。阅读材料，并回答问题。
材料一在公元前2世纪，汉朝帝国政权巧妙地诱使儒家学派成为合作伙伴。这个儒家派无论在思想上还是在政治上都远离了创始者的立场。如果孔子看到这种情况，会大惊失色……后来在汉朝的几个世纪里，儒家学派其实已经放弃了大多数附加的民俗因素，让道教这个当时最主要的异端哲学取代了自己作为民众流行宗教的地位。
——阿诺德·汤因比《历史研究（插图本）》
材料二在中国，新儒学自宋朝至20世纪初始终是官方认可的价值理念，而在中国文化圈之内的各个国家——尤其是朝鲜、越南和日本，新儒学在五百多年的时间里塑造了它们的哲学、政治和道德思想。
——杰里·本特利等《新全球史（第五版）文明的传承与交流（公元l000年之前）》
材料三这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论（修订版）》
（1）据材料一并结合所学知识，从政治主张方面说明汉代儒学家是如何“远离了创始者的立场”的。
（2）据材料二，指出“新儒学”是什么？结合材料及所学知识分析其影响。
（3）结合所学知识，分别指出材料三中两种进步思想的性质，并结合其主张予以说明。
（4）据上述材料并结合所学知识，指出先秦、西汉和南宋以后儒家思想的地位如何。
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