《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行
A. 世袭制、宗法制、分封制
B. 世袭制、分封制、礼乐制度
C. 宗法制、分封制、礼乐制度
D. 世袭制、宗法制、礼乐制度
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《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行
A. 世袭制、宗法制、分封制
B. 世袭制、分封制、礼乐制度
C. 宗法制、分封制、礼乐制度
D. 世袭制、宗法制、礼乐制度
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料说明
①当时形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级
②当时实行的分封制
③当时的社会是平等的、各有分工
④当时实行的宗法制
A. ②③④ B. ①②④ C. ①②③④ D. ①②③
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料说明
①当时形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级
②当时实行的分封制
③当时的社会是平等的、各有分工
④当时实行的宗法制
A. ②③④
B. ①②④
C. ①②③④
D. ①②③
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料说明
①当时形成了“天子－诸侯－卿大夫－士”的等级
②当时实行的分封制
③当时的社会是平等的、各有分工
④当时实行的宗法制
A. ②③④
B. ①②③④
C. ①②④
D. ①②③
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。西周时维持这一体系的制度是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 等级制
D. 世袭制
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。西周时维持这一体系的制度是
A.分封制 B.宗法制 C.等级制 D.世袭制
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶），庶人、工、商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了
A. 宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶
B. 宗法制下大宗和小宗之间缺乏政治隶属关系
C. 西周在宗法制基础上实行分封制
D. 西周建立了强有力的中央集权制度
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《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫又贰宗，士有隶子弟（士以子弟为仆隶），庶人工商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了
A. 宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶
B. 周朝在宗法制基础上完善分封制
C. 宗法制下大宗和小宗之间无政治隶属关系
D. 专制主义中央集权制度已经形成
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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，各有等衰，是以民服事其上，而下无觊觎。”这段记载主要反映了。
A. 宗法等级包括庶人和奴隶
B. 宗法制和分封制相互依存
C. 大宗和小宗之间无隶属关系
D. 中央集权制度已经形成
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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了( )
A．宗法等级包括庶人和奴隶
B．宗法制和分封制相互依存
C．大宗和小宗之间无隶属关系
D．中央集权制度已经形成
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