清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”
可见县邑制的出现( )
A. 完成了封建专制国家的统一 B. 维系了君臣间的宗法关系
C. 消除了地方分裂割据的根源 D. 加强了对地方的有效控制
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清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤, 即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然。”由此可知春秋时期( )
A.分封制完全被县邑制取代
B.中央集权雏形开始出现
C.各级官员由皇帝直接任免
D.天子不再直接统治臣民
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清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现( )
A.完成了封建专制国家的统一 B.维系了君臣间的宗法关系
C.消除了地方分裂割据的根源 D.加强了对地方的有效控制
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清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现
A. 完成了封建专制国家的统一
B. 维系了君臣间的宗法关系
C. 消除了地方分裂割据的根源
D. 加强了对地方的有效控制
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清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见郡县制的出现( )
A.完成了国家的统一 B.加强了对地方的有效控制
C.消除了地方分裂割据的根源 D.维系了君臣间的宗法关系
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清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现
A.完成了封建专制国家的统一
B.维系了君臣间的宗法关系
C.加强了对地方的有效控制
D.消除了地方分裂割据的根源
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清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”
可见县邑制的出现( )
A. 完成了封建专制国家的统一 B. 维系了君臣间的宗法关系
C. 消除了地方分裂割据的根源 D. 加强了对地方的有效控制
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国学大师钱穆先生指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现
A. 完成了封建专制国家的统一
B. 维系了君臣间的宗法关系
C. 消除了地方分裂割据的根源
D. 加强了对地方的有效控制
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有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断摩擦,不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是
A. 汉武帝重用身边人参与军国大事
B. 唐朝三省的长官都是宰相
C. 宋代设置枢密院,分割宰相的行政权
D. 元代废除了三省只设中书省
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有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断摩擦,不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是
A. 汉武帝重用身边人参与军国大事
B. 唐朝三省的长官都是宰相
C. 宋代设置三司,分割宰相的军事权
D. 元代废除了三省只设中书省
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清代学者管同说:“明之时,大臣专权,而清代则阁部督抚,率不过奉行诏命。”由此可知
A.明代废丞相导致大臣专权
B.清代的军机处加强了皇权专制
C.明清时期的政治体制完全不同
D.清代地方官员无视中央的政令
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