中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在
A. “陛下有海内，而子弟为匹夫”
B. “天下一家”“大一统”
C. “天下之事无大小，皆决于上”
D. “天人合一”“敬德保民”
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中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在
A. “陛下有海内，而子弟为匹夫”
B. “天下一家”“大一统”
C. “天下之事无大小，皆决于上”
D. “天人合一”“敬德保民”
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中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在
A. “陛下有海内，而子弟为匹夫”
B. “天下一家”“大一统”
C. “天下之事无大小，皆决于上”
D. “天人合一”“敬德保民”
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中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在
A. “陛下有海内，而子弟为匹夫”
B. “天下一家”“大一统”
C. “天下之事无大小，皆决于上”
D. “天人合一”“敬德保民”
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中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在（ ）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”
B．“天下一家”“大一统”
C．“天下之事无大小，皆决于上”
D．“天人合一”“敬德保民”
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中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”
B．“天下一家”“大一统”
C．“天下之事无大小，皆决于上”
D．“天人合一”“敬德保民”
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子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因子殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”据此推断中国古代政治制度的特点是（ ）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”
B．“天下之事无大小，皆决于上”
C．“天人合一”“敬德保民”
D．“天下一家”“家国一体”
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子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因子殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”据此推断中国古代政治制度的特点是（ ）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”
B．“天下之事无大小，皆决于上”
C．“天人合一”“敬德保民”
D．“天下一家”“家国一体”
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地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：
材料一 文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二 西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立候国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央、因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。
——摘自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料三 元朝同宋一样，把地方分成路、府、洲、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。
——钱穆《中国历代政治得失》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，并指出秦朝是如何破解的？
（2）据材料二，指出汉初实行的地方行政制度，并说明“汉代封建只是郴县制的变形”的理由。
（3）材料三反映了元朝地方行政制度有哪些创新？结合所学知识分析其历史作用。
（4）综合上述材料，谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。
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判断题（正确的为A，错误的为B）
古代雅典的海洋文明与古代中国的大河文明在政治体制方面呈现也“民主与专制”的显著差别，形成这差别的主要原因是经济活动方式不同。
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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。”今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（ ）
A．反对郡县制 B．主张郡县制
C．反对中央集权 D．主张中央集权
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