下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的独特的汉民族风貌特色。
B．近日，“魏则西事件”广泛受到网民关注，国家网信办会同国家工商总局、国家卫生计生委成立联合调查组进驻百度公司展开调查。
C．生态文明建设是建设美丽中国的必然要求，对于满足人民群众对良好生态环境新期待、形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，具有十分重要的意义。
D．法国巴黎暴恐事件和多名犯罪嫌疑人集体涉案事件的发生，中东难民群体在欧洲社会的形象遭遇重大危机。
高二语文选择题中等难度题
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的独特的汉民族风貌特色。
B．近日，“魏则西事件”广泛受到网民关注，国家网信办会同国家工商总局、国家卫生计生委成立联合调查组进驻百度公司展开调查。
C．各级纪委要全面履行党章赋予的职责，把维护党章和其他党内法规作为首要任务，加强对遵守党章、党纪情况的监督检查。
D．法国巴黎暴恐事件和多名犯罪嫌疑人集体涉案事件的发生，中东难民群体在欧洲社会的形象遭遇重大危机。
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的独特的汉民族风貌特色。
B．近日，“魏则西事件”广泛受到网民关注，国家网信办会同国家工商总局、国家卫生计生委成立联合调查组进驻百度公司展开调查。
C．生态文明建设是建设美丽中国的必然要求，对于满足人民群众对良好生态环境新期待、形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，具有十分重要的意义。
D．法国巴黎暴恐事件和多名犯罪嫌疑人集体涉案事件的发生，中东难民群体在欧洲社会的形象遭遇重大危机。
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阅读下面的文字，完成小题。
世界科技发展史上，曾经有一道著名的“李约瑟难题”。英国历史学家李约瑟提出：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”确实，元明以前，华夏大地在科技和经济很多______都领先于世界。但是近代，中国没有实现科技的突破和工业的崛起，中国的科技或经济纷纷落伍了。这其中的原因何在?比较近代世界科技发展的历史，（ ）表面上是地理位置的更替，实质上是创新能力由弱向强的转移，是有利于创新的体制、_________和文化相互作用的结果。
英国是工业革命的_________。以蒸汽机的发明和广泛应用为标志的工业革命，推动了人类社会生产力的极大发展。德国的迅速崛起，要归功于德国哲学思想的活跃以及宗教改革以后的一系列政治、经济、社会方面政策措施的实施，归功于学校教育方面的创新，归功于将大学专业教学与专业研究结合起来，促使大批的青年人才直接参与科学前沿的探索活动，促成了科技创新和人力资本因素的长期积累。这种新型模式催生了现代大学研究开发机构，为科研和创新营造了良好的文化环境，_____了培养创新人才的先河。现在的世界科技和经济“超级大国”美国，也是通过文化创新后来居上的。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的项是
A. 区域 机制 发祥地 开垦
B. 领域 机制 发源地 开辟
C. 区域 机理 发祥地 开垦
D. 领域 机理 发源地 开辟
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 但是到了近代，中国没有实现科技的突破和工业的崛起，中国的科技和经济纷纷落伍了。
B. 但是近代，中国没有实现科技的突破和工业的崛起，中国的科技和经济纷纷落伍了。
C. 但是到了近代，中国没有实现科技的突破和工业的崛起，中国的科技或经济纷纷落伍了。
D. 但是到了近代，中国没有实现科技的崛起和工业的突破，中国的科技和经济纷纷落伍了。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 18世纪以来，世界科技中心和工业中心从德国转到美国，再到英国。
B. 18世纪以来，世界科技中心和工业中心从德国转到英国，再到美国。
C. 世界科技中心和工业中心，18世纪以来，从英国转到德国，再到美国。
D. 18世纪以来，世界科技中心和工业中心从英国转到德国，再到美国。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
中华民族在悠久的历史中形成了国家认同的文化传统，它凝聚与维护着我国这个统一的多民族国家，成为中华民族的历史文化基因。大量考古新发现与考古学研究的新进展越来越清晰地揭示出中国历史上不同时期、不同族群对统一多民族国家的认同。
都城是我国古代的政治统治中心、军事指挥中心、经济管理中心、文化礼仪活动中心，是国家的“缩影”。因此，我国历代王朝都把都城建设作为重大国家工程。从考古情况来看，我国历史上的都城选址与规划理念反映了“择中建都”的思想，集中体现了历代王朝的国家认同。这一历史文化理念在我国有着数千年的历史，并形成了不同时期、不同王朝、不同族群最高统治者的国家认同。今天我们所说的“中国”“中华”均源于此，它们多见于先秦以来的文献记载。不但都城要“择中”而建，作为都城政治中枢的宫城也要“择中”而建。至于象征国家最高权力的物化载体——大朝正殿，又在宫城之中处于“居中”“居高”的特殊空间位置。都城之于国家、宫城之于都城、大朝正殿之于宫城的一系列“居中”设计理念，突出了“中”的文化基因、“中”的文化内涵，这就是中正、中和、中央。
我国历代王朝的统治者不只来自内地族群，还来自“诸夏”与“四夷”的族群。如鲜卑族从我国北部的大兴安岭一路南下，自内蒙古盛乐至山西大同（平城），最后孝文帝迁都于“天地之中”的洛阳。鲜卑统治者规划建设的北魏洛阳城，最大的特点就是继承与发展了我国古代都城的核心文化理念。北魏洛阳城规划建设“择中立宫”、形成完整和规则的都城“中轴线”，直接影响了隋唐的长安城与洛阳城建设。这说明了鲜卑族对中华民族文化的认同、对国家的认同。再如，元朝几代蒙古族皇帝主持建成的元大都，是一座比汉唐都城更为“中华民族化”的都城。这主要表现为元大都在布局形制上充分体现了《周礼•考工记》的核心理念，即“前朝后寝”“面朝后市”“左祖右社”等。
国家认同理念在都城“中轴线”方面可以说体现得淋漓尽致。从曹魏洛阳城、西晋洛阳城、北魏洛阳城到隋唐长安城、北宋开封城、金中都、元大都以及明清时期的北京，对于这些由汉族、鲜卑族、女真族、蒙古族、满族等建立的都城来说，中轴线的设计都延续不断、代代相传。它也见证了统一多民族国家的至高无上、前后相续，不但不因不同族群的统治者而改变，而且还在不断强化。
除了在“择中”建都上体现国家认同，我国历代王朝统治者对祖先与国家的祭祀也体现了国家认同。在上古时代，中国人就有祭祀“远祖”（三皇五帝）的传统。比如，《汉书•郊祀志》记载:“自秦宣公作密畤后二百五十年，而秦灵公于吴阳作上畤，祭黄帝;作下畤，祭炎帝。”特别需要指出的是，在鲜卑族建立的北魏王朝，道武帝、明元帝、孝文帝继承了这一传统也进行祭祀。这时祭祀的已经不只是三皇五帝，还有周王朝的政治人物。由少数民族建立的辽朝、金朝、元朝、清朝的统治者，也代表国家对中华民族圣君与前代帝王进行祭祀。
明清时期北京城建设的帝王庙，具有政治意义上的“国家宗庙”性质，是把三皇五帝与夏、商、周、汉、唐、宋、元作为一个连续性的“国家”整体来看待。对传说中的三皇五帝进行祭祀，对历代帝王进行祭祀，这实际上是对共同“先祖”、对中华民族历史进行祭祀。这充分体现了多民族对共同国家——中国的认同，对多元一体的中华民族历史文化的认同。
（摘编自刘庆柱《国家认同是中华民族的基因》）
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.我国自古以来就有“择中建都”的传统，因而促成了人们对中华民族的认同。
B.虽属蒙古族统治，但比起汉族统治的汉唐来，元代表现出了更多的汉文化传统。
C.中轴线的设计在都城建设中延续不断、代代相传，淋漓尽致地体现了国家认同理念。
D.明清时期均对三皇五帝及历代帝王进行祭祀，这充分表达了他们对历朝统治者的认同。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用总说、分说、再总说的结构方式，层层递进地展开议论。
B.文章按照由外而内的顺序，论证了古代都城建设中“居中”的设计理念。
C.文章引用《汉书•郊祀志》，正说明北魏郊祭是对汉文化传统的继承。
D.文章整体上从历代王朝建都、祭祀两方面阐释了多民族对共同国家的认同。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.虽经多个族群多次政权更替，但中华民族的文化不绝，绵延至今，这与各民族坚守国家认同这一文化传统是分不开的。
B.无论是汉族，还是鲜卑族、女真族、蒙古族、满族，都认为国家是至高无上的。代替其他族群统治，首先是对这个统一各民族的国家的延续。
C.汉初娄敬认为:“成王即位，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣。”这种认知，是“中”的文化基因的体现。
D.对于诸夏四夷的统治者来说，一旦占据中原，便应认同三皇五帝这些中华民族的共同祖先，而不能很狭隘地再去祭祀自己族群的先祖了。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 书法是我国优秀的传统文化，近年来在教育部门大力扶持下，使得中小学书法教育蓬勃发展，学生水平大幅提高。
B. 传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说，看一个人的吃相，往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C. 我国传统“二十四节气”被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光。
D. 在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出，看待世界也更加宽容。
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下列各句中，没有语病的一句是( ）
A. 今天参观的石窟造像群气势宏伟，内容丰富，堪称当时的石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
B. 传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说，看一个人的吃相，往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C. “一带一路”，是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，是中国顺应经济全球化而提出的倡议，中国未来数十年的改革开放将围绕这一构想为布局展开。
D. 改革不能只凭一腔热情，在改革前要对方案认真总结，严格论证，小心试验，并取得各方共识，方可推行。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 今天参观的石窟造像群气势宏伟，内容丰富，堪称当时的石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
B. 传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说，看一个人的吃相，往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C. 在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出，看待世界也更加宽容。
D. 经过几代航天人的艰苦奋斗，中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 今天参观的石窟造像群气势宏伟，内容丰富，堪称当时的石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
B. 传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说，看一个人的吃相，往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C. 随着精准扶贫伟大战略的提出，以及一系列脱贫攻坚组合拳和共享发展措施的深入实施，很快重塑了贫困地区群众的生存发展模式。
D. 经过几代航天人的艰苦奋斗，中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。
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（题文）下列各句中，没有语病的一句是
A. 国家邮政局表示，今年邮政快递服务将再升级，增加“即日达”网络覆盖范围，到本世纪中叶让我国成为邮政强国。
B. 港珠澳大桥的建成彰显了祖国日益强盛的科技实力及雄厚的经济实力，被誉为“桥梁界的珠穆朗玛峰”。
C. 央视《国家宝藏》刚一推出，便成为一档现象级节目，尤其受到年轻人喜爱。承载着数千年历史的国家与今天的新新人类正在发生着一场剧烈的“化学反应”。
D. 被称为“火药王”的候云德和在传染病的综合防控取得巨大成就的王泽山获得了2017年度国家最高科学技术奖。
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阅读下面的文字,完成小题。
牙舟是贵州省平塘县一个偏僻的村落,主要居住着布依族、苗族和汉族,民俗文化丰富,境内有丰富的陶土资源和适合烧陶的栗木。明朝洪武年间,江西人杨正真入黔, 在平塘地区建长官司衡署以后, 社会秩序安定, 江西迁居平塘地区者日众, 陶瓷生产工艺随之传入，于是产生了牙舟 陶。牙舟陶是汉族带入的一种制陶技术, 但是在长期的发展过程中, 或多或少地融入当地少数民族的文化。布依族是当地人口占比例较多的一个民族。早在原始社会时期,人们迫切需要寻求精神的庇护 ,于是便产生了图腾崇拜。布依族的图腾主要有龙凤鱼等,这些图腾作为装饰, 被应用在衣服、染织、雕刻等方面。一方面,由于铁器等的出现,传统陶器逐渐从人们的生活中淡出,为了适应市场需要不得不开发新的产品;另一方面 ,由于当地民族文化在潜 移默化中影响了陶工的审美,他们从布依族的图腾、礼仪 、古代图案中吸取元素 ,加入自己的想象,形成了这些独特的造型与装饰。这正是牙舟陶宝贵的艺术价值所在。
牙舟陶最大的特点在于它独特的装饰效果。牙舟陶表面千奇百怪的装饰, 特别是由当地陶工想象、设计后制作出来的“小怪兽”样子的雕塑摆件, 一个个龇牙咧嘴, 形态夸张。碎玻璃、粘土、草木灰、着色氧化物等原料形成的透明颜色釉,便成为牙舟陶最主要的艺术特色。牙舟陶使用光泽度良好的玻璃质釉水,由于玻璃质釉的膨胀系数大于坯体膨胀系数,因此在烧制完成后便形成了特殊的冰裂纹,色彩古拙,淡雅和谐,充满一种神秘感。
牙舟陶虽然没有宜兴紫砂的工艺繁琐、没有景德镇瓷器的光滑细腻,但是其原始粗犷、不拘一格、充满乡土气息的造型却有着别样的美。有这样一句话:“自由创造美。就牙舟陶来说,这“自由” 包括想象力的自由和造型的自由。牙舟陶艺人们通过对生活的观察,融合传统造型以及当地的风土人情, 充分发挥自己的能动性, 创造出各种神态迥异的造型, 体现了牙舟陶艺人丰富的想象力以及这种敢想、敢做的精神,也是牙舟陶宝贵的艺术价值之一。
牙舟陶主要用爬坡窑烧成 ,由于窑内温差等的变化 ,往往会形成窑变, 这种不可控的现象给 质朴的牙舟陶增加了无限乐趣。
时至今日, 牙舟陶的生产制作依然保持着原始的方式,从原料加工、制作、施釉、烧制直到出窑都由一个人独立或几个人完成 ,甚至需要掌握建造爬坡窑的技术。牙舟陶的捏塑是纯手工成型,不需要模具, 工具也相当简单, 并且每位陶工所捏的造型都是按照自己所理解的动物或者异兽的形象来进行制作的。先捏出基本造型, 再用泥条在泥坯表面堆出浮雕图案的大致形状 ,最后用竹片压出细部花纹。这种自然的方法使得牙舟陶的每个捏塑都造型各异, 陶工的每一次雕琢不是简单的重复性生产,而是在进行充满自己的想象力和创造力以及期望美好生活的艺术创造,因 此每件作品都自有不同的神态、性格,充满着活力。
(摘编自吴俊卿《牙舟陶初探》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 本土的自然条件与文化资源,以及社会秩序的安定是牙舟陶得以产生并发展的条件。
B. 牙舟陶的艺术价值不仅在于不断开发新产品,更在于它融入了当地少数民族的文化。
C. 色彩古拙,造型奇特,特殊的冰裂纹,这让牙舟陶在用于装饰时会取得独特的效果。
D. 每一个牙舟陶的生产者,都要独立完成整个生产过程,还要掌握建造爬坡窑的技术。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ）
A. 文章分析了牙舟陶的独特艺术魅力所在,并简述了传统陶器在生活中地位的变化。
B. 文章以奇特而形态夸张的“小怪兽”雕塑摆件为例子,来说明牙舟陶艺术的神秘感。
C. 文章认为自由的创作精神以及原始的生产制作方式二者相辅相成,而成就了牙舟陶。
D. 文章的论述语言简洁流畅,明白易懂,虽然没有过多的举例,却具体而富有说服力。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是（ ）
A. 当地民族文化影响了陶工的审美情趣,没有民族文化元素的加入,牙舟陶就难言其独特的艺术价值。
B. 爬坡窑在烧制陶器时往往会形成窑变,窑变本身又是不可控的,而这恰恰给牙舟陶增加了无限乐趣。
C. 正是因为没有繁复的生产工艺,才使得牙舟陶具有原始粗犷、不拘一格的特点,充满了乡土气息。
D. 因为牙舟陶系纯手工制作, 陶工们根据自己的理解来捏塑,所以每一件作品造型都是独一无二的。
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