阅读下面文字，按要求作文。下面是关于“未知”的讨论：甲：这个世界，有着太多的未知——未知的...

阅读下面文字，按要求作文。

下面是关于“未知”的讨论：

甲：这个世界，有着太多的未知——未知的人、领域，未知的前程、命运……它们陌生神秘，莫测难解。明天，永远是未知的。

乙：昨天，有些东西也同样“未知”啊。“未知”，不等于“无知”，也不等于“不可知”。

丙：是的，“未知”二字，总令人充满好奇与期待。

丁：我恐惧“未知”。

戊：让我们将“未知”变为“已知”！

己：所有东西，一定要“知道”才有意思吗？

……

你对“未知”有着怎样的体验与感悟？请以此为内容，写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，标题自拟，文体自选（除诗歌外），文体特征鲜明，不少于800字。

高三语文作文题中等难度题查看答案及解析

作文(60分)
“思悟网”论坛，主题：关于“未知”。
甲：这个世界，有着太多的未知——未知的人、领域，未知的前程、命运……它们陌生神秘，莫测难解。明天，永远是未知的。
乙：昨天，有些东西也同样“未知”啊。“未知”，不等于“无知”，也不等于“不可知”。
丙：是的，“未知”二字，总令人充满好奇与期待。
丁：我恐惧“未知”。
戊：让我们将“未知”变为“已知”！
己：所有东西，一定要“知道”才有意思吗？
……
你对“未知”有着怎样的体验与感悟？请以此为内容，写一篇文章。
要求：角度自选，立意自定，标题自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。

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阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

门与路，永远相连。门是路的终点，也是路的起点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。

大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。

综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。

【注意】①自拟题目，选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

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阅读下面文字，根据要求作文。

2017年11月12日，由马云担纲男一号的电影短片《功守道》上线，引发媒体与网友的广泛关注与讨论。该片讲述了一个关于太极的故事：一日马师傅（马云饰演）走在大街上，见到绿草红花掩映间有“华山”二字。他双目微合，开始了与各大武林高手的巅峰对决。这部时长仅22分钟的短篇，汇集了文章、李连杰、王菲、洪金宝、吴京、甄子丹、邹市明、朝青龙、托尼·贾等众多明星，上线两天，播放量便已破亿。有网友认为，马云此举传播了中国太极文化，为文化传播提供了新思路；也有媒体批评，追求文化艺术要拿出诚意，该片是配合双十一活动而拍摄，浮夸潦草。

对马云此举，你有什么看法，请写一篇论述类文章。

【注意】①角度自选，立意自定。②题目自拟。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

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阅读下面的文字,完成下面小题。

构建人类命运共同体,是有效解决当今世界和平与发展问题的中国方案。面对世界前所未有之大变局,人类命运共同体理念引起了世界各国日益广泛的关注和日趋深入的讨论。

杜维明从儒家道德与“文明对话”的角度讨论了建立共同体的可能性。在他看来, 共同体”这个词的理想含义在于,“人们在一起共同生活、分享一种共同价值和实实在在的公民道德,并通过致力于实现公善而联合为一体。然而,这样一种统一体允许生活方式的多样性和信仰差异,只要这种多样性和差异不致侵害他者的基本自由和权利”。对于儒家而言,道徳是形成一个良好社会的必要前提。因此,在儒家“修齐治平”的语境下,“人类命运共同体”的概念首先展现为一个道德共同体,杜维明称其为“信赖社群”。对于一个“信赖社群”而言,人与人的交往不仅基于秩序的建构,更在于内心的彼此信赖与道德的影响。

对于儒家生态哲学而言,讨论的范围仅限于人与人的关系显然是不够的,必须将人与自然的关系纳入道德共同体中。儒家生态哲学视域下的“人类命运共同体”表现为一种扩大化的“信赖社群”,在此关系内人与其他生物都是平等、自由的。早期人类文明普遍有着对人的道德关怀大于动植物的特征。例如,亚里士多德就认为,自然界中的动植物皆是人用以维持生计的生产材料。在中国,商周时期的宫廷亦曾以大量牺牲献祭。《论语》也记载,孔子退朝后听说马厩着火,问人的伤亡情况而不问马。但是,儒家文化与传统西方文化的差异在于,它不是将动物作为没有自我意识、服务于人类的纯粹工具,而是承认自然界的内在价值。儒家虽然承认人在思想与行动上的优先性,但同时能够以更加包容的心态去对待生活在同一场域中的存在物,将自身的权力欲望转化为一种平等和友爱的精神。在儒家看来,人类与自然的命运是息息相关的:一方面,人能够通过道德实践参与到天地的运作之中,影响自然万物的生长;另一方面,自然也影响、转化着人的生活,人类的可持续发展离不开对“天道”的尊重和遵循。可见,人类与自然万物之间也是彼此“信赖”、观照的,我们将这样一种共同体结构视为“信赖社群”的扩大化。

这样一种道德共同体有着显著的现实效应,可以为21世纪人类发展提供生存论层面上的启发。尽管全球生态伦理的确立还只是一种构想,但是从人类未来的发展上看,这构想是适合于当前需要的。

(摘编自单虹泽《儒家生态哲学视域下的人类命运共同体》)

1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是

A. 人类命运共同体理念是依据儒家文化提出的以解决当今世界和平与发展问题的中国方案。

B. 杜维明对共同体含义的认识是建立在儒家道德与“文明对话”基础之上的,具有当代意义和现实价值。

C. 儒家生态哲学不仅关注了人与人的关系,也关注了人与自然的关系,是一种扩大化的“信赖社群”。

D. 传统西方文化将自然作为纯粹的工具,不承认自然界的内在价值,这一点与儒家文化一致。

2.下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系。

B. 文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系。

C. 文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值。

D. 文章关于人类命运共同体的讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A. 构建人类命运共同体有利于应对世界前所末有之大变局,有利于世界和平与发展。

B. 儒家有关人类要对自然平等友爱的观点为全球生态伦理的确立提供启示和支持。

C. 对于儒家道德共同体的认识较之于儒家生态哲学的认识前者更为深入和完善。

D. 人类命运共同体的中国方案要成为人类发展的共同理念,还需作出长久的努力。

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阅读下面文字，根据要求作文。

2018年1月13日，一段食指在新书发布会上的发言视频被曝光。在这段视频里，食指将批评的矛头直指余秀华，称她的理想生活就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天，对人类的命运、祖国的未来、农民生活的痛苦等宏大命题视而不见。他还说，评论界捧红余秀华是“不对历史负责”的表现。

视频曝光后不久，余秀华在自己的朋友圈里对这些批评进行了回应，她表示自己从来不觉得农民生活痛苦，并反问道：“人们向往田园生活，凭什么又鄙薄它？”

如何看待食指对余秀华的关于文学责任与使命的批评？请写一篇文章，进行评说。

注意：①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

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阅读下面的文字，按要求作文。

在中国文化和现实境况中，不少人的行动原则，就是“抢”。我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界：特质世界里人们抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子，交通路口抢红灯；精神领域里人们抢时间，抢机会，还抢各种世界第一。

请你联系自己的生活实际与感受，围绕这一社会现象，写一篇文章。要求：题目自拟，除诗歌外，文体自选，不少于800字。

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.阅读下面文字，根据要求作文。
皓月当空，引发人们多少遐思奇想，人们常常想到它和自然、社会、人内心的情感等等有着某种联系。
请以“啊！月亮”为题写一篇文章，可以讲故事，可以谈看法，可以抒发情感……
文体不限（除诗歌之外），不少于800字。

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阅读下面文字，根据要求作文。

中国从孔子时代起就强调子女要孝顺摂父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系，父母往往也习惯于为子女的人生作出规划，子女与父母之间的关系一般比较亲近。

西方自雅典城邦时代起，他们的伦理和文化就是以个人为本位的，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有友爱摂的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系，父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助，子女与父母之间的关系比较松散而平等。

作为一名即将成年的学子，你有什么体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。

注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。

②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

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阅读下面一则材料，根据要求作文。（60分）

门与路，永远相连。门是路的终点，也是路的起点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。

大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

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