阅读下面的文字，按要求作文。（70分）
我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。
要求：①所写的内容必须在这个材料范围之内；②立意自定，文体自选，题目自拟；③不少于800字，不得抄袭。
高三语文作文题中等难度题
阅读下面的文字，按要求作文。（70分）
我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。
要求：①所写的内容必须在这个材料范围之内；②立意自定，文体自选，题目自拟；③不少于800字，不得抄袭。
高三语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。
要求：①所写的内容必须在这个材料范围之内；②立意自定，文体自选，题目自拟；③不少于800字，不得抄袭。
高三语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
我们常说人必须执著于理想，我们赞美“十年磨一剑”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须坚持忍耐“十年寒窗”的辛苦与寂寞，我们大都一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的，天空的云总是千变万化，这便有了千种景象，万般风姿；季节总是更替不定，这便有了春的灿烂、夏的热烈、秋的成熟、冬的沉静……
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
高三语文材料作文极难题查看答案及解析
阅读下面的文字，根据要求作文。
感动是心灵深处的震撼,它源于我们对责任虔诚的坚守,对理想执著的追寻,对生活最广博的爱。生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“________带来的感动”为题写一篇作文。
要求：先在横线上填上适当的词语然后作文,字数不少于800,文体不限。
高三语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
当下，人们不吝赞美之辞，对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教师”、“最美战士”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后，大量刊载“最美人物”的“最美事迹”。发现“最美”、宣传“最美”已然成为当下一种社会现象。
此种现象，引发了你怎样的感想？请自拟文题，写一篇不少于800字的议论文。不要套作，不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。
高三语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，根据要求作文。
在中外历史上或经典文学作品中，有很多对时代影响深远的人物或角色，这些人物或角色以精神气质感染、激励着一代又一代的人，成为滋养人们心灵世界的精神之源。
请选择其中的一位，以“像 一样活着”为题写一篇作文。
要求：把题目补充完整，明确文体，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
高三语文命题作文简单题查看答案及解析
阅读下面的文字 ，根据要求作文 。
我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波到底为了什么呢？被他人注意、被他人关怀，得到他人的同情、赞美和支持。
———亚当·斯密
请根据上面的材料，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
【注意】（1） 角度自选，立意自定；（2） 除诗歌外，文体不限；（3） 不得抄袭，不得套作。
高三语文作文题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，根据要求作文。
为了激励高三学生冲刺复习，各地学校都会出现励志标语，近年来更是出现了许多“神标语”。如山西某中学一高三教室的标语——“人丑还不多读书，哪儿来的自信？还玩，说你呢！”，“我一定不会就这样轻易地go die(去死)”。四川内江某中学的励志标语——“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”。还有一些中学出现的“明天，绅士一样地活！”“考过高富帅，战胜官二代！”……
凡此种种，引发热议。有人认为这种鼓励学生刻苦读书的做法，有很好的励志效果；有人觉得“有意思”“有个性”“轻松”，贴近学生生活；也有人认为这样的“神标语”和学校所担负的教育使命背道而驰。
对于以上事情，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。不要脱离材料内容及含意范围，不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的文字，按照要求作文。
有时候我们追求“绳锯木断，水滴石穿”“不到黄河心不死”的执著，有时候我们又追求“拿得起放得下”“去留无意，宠辱不惊”的变通。对于“执著”与“变通”，我们到底该如何抉择呢？请你结合自己的体验与感悟，以“执著与变通”为话题，写一篇文章。
要求：
（1）自选角度，自拟题目。
（2）文体自选。
（3）不少于800字。
（4）写出自己的真情实感。
（5）不得套作，不得抄袭。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
认知价值取向——从唯古崇古到锐意创新的转变
文化发端于人类对理想的生活状态的执著追求，发端于人类为使自我和群体臻于完善的努力。这种目标的追求和努力方式，就是人们常说的人的价值取向、思维方式和行为方式，其中人的价值取向最能体现文化的特质。
传统的认知价值取向是唯古是法、唯古是崇。早在春秋战国时代，崇古法古就已经是关于社会认知价值的一个主要倾向。先秦诸子的先王观即为证明。儒、道、名、墨等诸子百家，尽管观点各异，众说纷纭，但都把尧舜等先王圣贤视为活人不可企及的高峰。孔子盛赞尧、舜、禹：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧則之，荡荡乎，民无能名焉。。”
（《论语·涂伯》）孟子认为，自尧、舜、禹、汤、文、武、周公至孔子，在知识上是一步一步地退化，因而他提出“法先王”的观点，提倡托古改制。道家也认为遂人氏以前的社会乃是至善之古，是令人神往的无为而不为的世界。三代（夏、商、周）之后，人们的道德开始堕落，墨子则认为：“周威之治天下也，不若武王，武王之治天下也，不若成汤；成汤之治天下也，不若尧舜：（《名子·三拚》）
非但如此，传统的崇古法古的社会认知价值观念还被经典化、制度化，以至成为影响历史最有力的认知价值观念。汉代时就把《诗》、《书》，《礼》、《易》、《春秋》定为儒家的“五经”，后来，朱熹通过编撰《四书集注》，把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》经典化，并获得公认。与此同时，社会还逐渐从制度上对此作出了规定和保证，形成了一整套相当严密的制度，其中最为典型的是科举制度。在这种社会认知价值观念支配下，历代统治者总是以敬天法祖为为政之道。“祖宗之法不可变”成为几千年传统社会铁一般的规矩，其势力之强大，从历代改革家的遭遇和命运可见一斑。
“五四”新文化运动，以其彻底的反传统姿态，把孔家店从独尊神圣的位置上拉下来，对唯古法古的传统认识观念进行了激烈的冲击，科学和民主的观念已深入人心。文化观念和学术思想的永恒不变已成为神话。“凡事宜新，不循旧例”和“推陈出新”的观点，已为世人所接受，20世纪中国发生的翻天覆地的变化，其思想根源即在于此^尤其是自我国实行改革开放政策以来，社会的结构和观念 从单一化走向多样化，人的主观能动性、创造性更进一步得到发挥．可以说，改革开放的大潮已冲破中国传统文化的封闭式的超稳定系统，使人的主体性、能动性和创造性逐步发发挥出来。随着社会主义市场经济的建立和日趋成熟，人们的创新精神会得到社会的激励，人们的创造能力将得到空前的发挥，传统的崇古法古观念不再成为社会认知价值观的主流，并逐渐被扬弃，取而代之的将是人们勇于开拓、锐意创新的精神。
（选自郭湛、曹明德《中国传统文化的前景》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 文化开始于人类对理想生活状态的追求和为使自我及群体完善的努力。人的价值取向、思维方式和行为方式最能体现文化的特质。
B. 汉代把《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定为儒家“五经”，南宋朱熹编撰《四书集注》， 说明崇古法古价值观已经被制度化。
C. 崇古法古被经典化和制度化后，历代统治者总是以敬天法祖为为政之道，其势力之强大，从历代改革家的遭遇和命运可见一斑。
D. “五四”新文化运动以彻底的反传统姿态，对唯古法古的传统认知观念进行了激烈的冲击，科学和民主的观念深入人心。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章运用事例论证、引用论证、对比论证等，论述了认知价值取向从唯古崇古到锐意创新的转变。
B. 文章第二段通过先秦诸子的先王观证明了崇古法古早在春秋战国时期就已经是社会认知价值的主要倾向。
C. 封建社会对崇古法古从制度上作出规定和保证，形成了一整套严密的制度，其中最为典型的是科举制度。
D. 文章在论述传统的崇古法古观念不再是社会价值观的主流后指出取而代之的已经是人们勇于开拓，锐意创新的精神。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 先秦诸子的“先王观”是传统的崇古法古社会认知价值观念被经典化、制度化的重要原因。
B. 孟子之所以提出“法先王”的观点，提倡托古改制，是因为他认为从古到今在知识上是一步步退化了。
C. 如果不是“五四”新文化运动把“孔家店”从独享神圣的位置拉下来，文化观念和学术思想仍然会永恒不变。
D. 20世纪中国发生的天翻地覆的变化，其思想根源正在于“凡事宜新，不循旧例”和“推陈出新” 的观点已为世人所接受。
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