在“百家争鸣”的时代,社会影响最大的是儒墨两家,故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于
A.主张兼爱反对战争 B.顺其自然无为而治
C.提倡法治专制集权 D.仁者爱人为政以德
九年级历史选择题简单题
在“百家争鸣”的时代,社会影响最大的是儒墨两家,故有“非儒即墨”之说.然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于( )
A. 主张兼爱反对战争 B. 顺其自然无为而治
C. 提倡法治专制集权 D. 仁者爱人为政以德
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在“百家争鸣”的时代,社会影响最大的是儒墨两家,故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于( )
A.主张兼爱反对战争 B.顺其自然无为而治
C.提倡法治专制集权 D.仁者爱人为政以德
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在“百家争鸣”的时代,社会影响最大的是儒墨两家,故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于
A.主张兼爱反对战争 B.顺其自然无为而治
C.提倡法治专制集权 D.仁者爱人为政以德
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思想进步推动社会发展
材料一
政治主张 | 政治实践 | 影响 | |
儒家 | A | 罢點百家,独尊儒术 | 成为大一统政权的精神支柱 |
道家 | “无为而治” | 休养生息 | 出现“文景之治” |
法家 | 以法治国,建立中央集权专制统治 | 商鞅变法 | B |
(1)①在表格A、B两处填写适当内容。
②结合材料一和所学,说一说百家争鸣的影响。
材料二 中世纪的西欧基督教认为,疾病就像困扰人类的其它罪恶一样,是人类堕落的结果,因此也是罪的结果。教会要求在医生开始治疗之前,首先由教士进行精神的治疗。14-16世些医生重新翻译古希腊罗马原著,在强调观察和实验的基础上,对古代权威发出了挑战。医学更加重视人体的构造,人体解剖学产生,为现代临床医学的产生奠定了坚实基础。
——摘编自高建红《12-16世纪西欧的医生一一项医疗社会史的研究》
(2)根据材料,说明14-16世纪欧洲人对疾病治疗的观念发生了怎样的变化并说明其原因。
材料三 中世纪,英国国王与封建贵族围绕征税权展开斗争,达成的共识是:国王征税须经纳税人同意;后来演化为对于征税的数额、种类、征收时限乃至用途等,国王须同议会协商,达成一致。后来的斯图亚特王朝强化王权,欲从议会手中夺取征税权,遭到议会和市民的强烈反对光荣革命之后,英国议会逐步控制了国家财政权。
——摘编自孙伯龙《包税制向税收法治的演进及当代启示》
(3)阅读材料,概括中世纪英国就税收制度达成的“共识”。依据材料并结合所学分析这一“共识”对英国历史发展产生的影响。
材料四 第一国际,即国际工人联合会建立于1864年,马克思是实际上的领袖。第一国际的建立促进了英国工人运动的发展。英国工人阶级的战斗力日益扩大,在全国范围内展开了轰轰烈烈的争取议会改革,争取普选权(此时英国选举权有财产限制,有选举权的人不到居民的二十分的运动。英国政府不得不作出让步,于1867年通过议会改革法案,成年男子中有三分之一得到选举权,其中包括大量的工人阶选民,在荚国民主化过程中具有重大意义。
——摘编自阎海云《略论英国议会的改革及其意义》
(4)依据材料并结合所学,说明19世纪60年代英国工人如何获得政治权益。
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秦朝“焚书坑儒”,西汉“罢黜百家,独尊儒术”。两者的根本目的是
A.压制知识分子 B.加强君主专制统治
C.推行法家思想 D.区别对待知识文化
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秦朝“焚书坑儒”,而西汉则实行“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本目的是
A.压制知识分子 B.加强君主专制统治
C.推行法家思想 D.有区别地对待知识文化
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秦朝“焚书坑儒”,而西汉则实行“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本目的是
A.压制知识分子 B.加强君主专制统治
C.推行法家思想 D.有区别地对待知识文化
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五千年奋斗结晶的中华传统文化,正滋养着我们.据要求回答问题。
(1)社会大变革一定是思想大发展时代。写出春秋战国时期,孔子主要思想与“百家争鸣”中道家、法家的代表人物(2)近代中华传统文化经历了剧烈变革的阵痛,汪荣组认为,康有为和章炳麟是突破传统思想束缚的先锋.阅读下列摘自《康章合论》的材料:
甲:1878年,康有为在求学时,“息思苍生国苦,则同然而哭.”1879年,他又说:“既念民生艰难,天与我聪明才力拯救之,乃哀物悼世,以经营天下为志.”乙:章炳麟希望即使国亡,国魂可以不亡,终可复国.欲令国魂不亡,唯有掌握国性,坚持文化认同.…主张读经与其提倡国学,都是出之于保持中国文化特性的动机,而文化特性有关于一个国家民族的存亡。
请回答:①甲反映了康有为怎样的志向?写出它的主要政治活动。
②概括材料中章炳麟的主张.新文化运动时期,陈独秀对这一主张持何种态度?写出新文化运动的主要内容.
(3)有学者认为,社会繁荣后,对传统文化的看法也逐渐理智。写出我国决定开始改革开放的会议名称,列举此后我国在理论和祖国统一方面的重大成就各一例。
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五千年奋斗结晶的中华传统文化,正滋养着我们。据要求回答问题。
(1)社会大变革一定是思想大发展的时代。写出春秋战国时期,孔子的主要思想与“百家争鸣”中道家、法家的代表人物。
(2)近代中华传统文化经历了剧烈变革的阵痛。汪荣祖认为,康有为和章炳麟是突破传统思想束缚的先锋。阅读下列摘编自《康章合论》的材料:
甲:1878年,(康有为)在求学时,“忽思苍生困苦,则闷然而哭”。1879年,他又说,“既念民生艰难,天与我聪明才力拯救之,乃哀物悼世,以经营天下为志”。 | 乙:章炳麟希望即使国亡,国魂可以不亡,终可复国。欲令国魂不亡,唯有掌握国性,坚持文化认同。……主张读经与其提倡国学,都是出之于保持中国文化特性的动机。而文化特性有关于一个国家民族的存亡。 |
请回答:①甲反映了康有为怎样的志向?写出他的主要政治活动。
②概括乙中章炳麟的主张。新文化运动时期,陈独秀对这一主张持何态度?写出新文化运动的主要内容。
(3)有学者认为,社会繁荣后,对传统文化的看法也逐渐理智。写出我国决定开始改革开放的会议名称,例举此后我国在理论和祖国统一方面的重大成就各1例。
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战国时期,各国出现了一系列变法运动。这些变法运动发生的根本原因是( )
A.周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位
B.奴隶主贵族巩固统治的尝试
C.社会生产力有了较大的发展
D.百家争鸣思想影响
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