“士的地位介于贵族与平民之间,在社会流动中,成为上下升降的汇聚之所,观念转变也较快”。以下解读正确的是( )
A. 科举制为知识分子的上升提供制度性途径
B.九品中正制促成士中大部分成为社会的上层
C.察举制导致知识分子最善于接受新思想
D.观念转变使流动式知识分子不能上升
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“士的地位介于贵族与平民之间,在社会流动中,成为上下升降的汇聚之所,观念转变也较快”。以下解读正确的是( )
A. 科举制为知识分子的上升提供制度性途径
B.九品中正制促成士中大部分成为社会的上层
C.察举制导致知识分子最善于接受新思想
D.观念转变使流动式知识分子不能上升
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钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
A.彻底结束了贵族政治
B.平民有了提高地位的机会
C.门第观念在民间消失
D.科举成为入位的唯一途径
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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
A.彻底结束了贵族政治 B.平民有了提高地位的机会
C.门第观念在民间消失 D.科举成为入位的唯一途径
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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
A.彻底结束了贵族政治 B.平民有了提高地位的机会
C.门第观念在民间消失 D.科举成为入位的唯一途径
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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
A.彻底结束了贵族政治 B.平民有了提高地位的机会
C.门第观念在民间消失 D.科举成为入位的唯一途径
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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
A. 彻底结束了贵族政治
B. 科举成为入位的唯一途径
C. 门第观念在民间消失
D. 平民有了提高地位的机会
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科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。有关科举制说法不正确的是
A. 科举制有利于实现社会阶层流动
B. 科举制能为统治者选拔真才实学之人
C. 科举制易造成世家大族垄断政局的局面
D. 科举制促成社会重学风气的形成
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阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格,这一表格反映了科举制度
时期 | 两宋 | 明清 |
项目 | 50%以上的进士 | 43%的进士 |
任官前出身 | 平民 | 贫寒家庭 |
A. 有利于社会阶层的流动
B. 完全扭转了传统等级和门第的观念
C. 实质是地主阶级的选官制度
D. 实现了官员选拔的公平、公正
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阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格,
时期 | 两宋 | 明清 |
项目 | 50%以上的进士 | 43%的进士 |
任官前出身 | 平民 | 贫寒家庭 |
这一表格反映了科举制度
A. 有利于社会阶层的流动 B. 完全扭转了传统等级和门第的观念
C. 实质是地主阶级的选官制度 D. 实现了官员选拔的公平、公正
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钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是( )
A.彻底结束了贵族政治 B.平民有了提高地位的机会
C.门第观念在民间消失 D.科举成为入仕的唯一途径
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