以下对雅典和古罗马民主政治的表述,不正确的是( )
A.梭伦改革改革将国家引向民主的轨道
B.在雅典和罗马,人人都可以审议并决定一切国家大事
C.都是为解决平民和贵族的矛盾而实行的
D.罗马法的核心内容是承认财产神圣不可侵犯
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A.梭伦改革改革将国家引向民主的轨道
B.在雅典和罗马,人人都可以审议并决定一切国家大事
C.都是为解决平民和贵族的矛盾而实行的
D.罗马法的核心内容是承认财产神圣不可侵犯
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以下对雅典和古罗马民主政治的表述,不正确的是( )
A.为解决平民与贵族的矛盾而实行的
B.梭伦改革将国家引向民主的轨道
C.在雅典和罗马人人都可审议并决定一切国家大事
D.罗马法的核心内容之一是承认财产神圣不可侵犯
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以下对雅典和古罗马民主政治的表述,不正确的是
A. 为解决平民与贵族的矛盾而实行的
B. 梭伦改革将国家引向民主的轨道
C. 在雅典和罗马人人都可审议并决定一切国家大事
D. 罗马法的核心内容之一是承认财产神圣不可侵犯
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以下对雅典和古罗马民主政治的表述,不正确的是( )
A.为解决平民与贵族的矛盾而实行的
B.梭伦改革将国家引向民主的轨道
C.在雅典和罗马人人都可审议并决定一切国家大事
D.罗马法的核心内容之一是承认财产神圣不可侵犯
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柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”,是因为梭伦( )
A.改革动摇贵族世袭特权,使雅典民主政治进入了“黄金时代”
B.实行系列改革,将国家引上民主的轨道
C.颁布了《十二铜表法》,保护了平民利益
D.确立“陶片放逐法”,最终确立民主制
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柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”是因为梭伦
A. 建立十个地区部落,基本铲除贵族政治特权。
B. 实行改革,将国家引向民主的轨道
C. 确立了集体领导的任期制和选举制
D. 确立“陶片放逐法”,最终确立民主制
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民主与法治是人类社会自我完善的必由之路,是千百年来人类追求的理想。阅读材料,完成下列要求。
材料一 公元前594年梭伦当选为雅典首席执政官,为了解决平民和贵族间的矛盾,进行了法律改革,制定了许多对雅典社会具有重大影响的法律,被称为梭伦“宪法”。
在僭主政治时期,梭伦宪法曾因不用而被人遗忘,克里斯提尼则以争取大众乐从为目的,制定了另一个新的宪法,其中包括陶片放逐法……在这次胜利(马拉松战役)后两年……他们初次启用了陶片放逐法。这条法律的制定是由于对当权的人发生怀疑而起,因为庇西特拉图成为群众领袖及将军时曾自立为僭主。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 伯利克里说道,我们的宪法并未抄袭邻国的法律;我们是邻国法律的典范而非仿效者。它的治理有利于多数人而非少数人;这就是为什么它被称之为民主的原因所在。如果我们仰赖法律,它们就会将同等的正义赋予所有存在个体差别的人;如果社会地位以及公共生活的改进取决于因能力而产生的声望,阶级因素不干扰功绩;贫困也不构成妨碍的话(如果一个人能够为国家效力),他就不会因为身份低微而受阻。
(1)根据材料一并结合所学知识,分析梭伦立法的意义。概括“陶片放逐法”突出体现了雅典民主制度的什么特点。
(2)伯利克里执政时期是雅典“宪政”最发达的时期。据材料二并结合所学知识,概述“宪政”发达的表现。
(3)综合以上材料,说明雅典民主政治发展和立法之间的关系。
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克利斯提尼于公元前509年联合平民推翻贵族统治,并选为首席执政官。他实行的改革
A. 为雅典民主政治奠定了基础
B.使雅典的民主政治确立起来
C.使雅典的民主政治发展到顶峰
D. 废除了债务奴隶制
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公元前5世纪,伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰;公元前5世纪中期,古罗马制定的《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生。材料所述现象出现的直接动力是
A. 民主政治的传统
B. 平民与贵族的斗争
C. 商品经济的要求
D. 人文精神的推动
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“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明,为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
A.贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道
B.雅典五百人议事会是当时最高的权力机构
C.从《十二铜表法》到《民法大全》,罗马法日渐完备
D.古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产
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