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法国历史学家谢和耐认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了”。对此理解不正确的是
A. 商朝的世系没有中断，是因为殷商的后代重建了宋国
B. 商朝的首都在河南安阳
C. 周朝给商王的子孙以封邑
D. 周朝时不但分封了同姓诸侯，也分封了一些异姓诸侯
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下图是出土于河南安阳的著名青铜器司母戊鼎的图片，该鼎是下列哪个朝代铸造的 （ ）
A. 商朝 B. 周朝 C. 秦朝 D. 汉朝
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河南安阳将投20亿巨资打造“殷墟大遗址公园”。下面关于商朝的叙述，不正确的是（ ）
A.王权具有神秘色彩
B.中央设有相、卿士等，掌管政务
C.地方封侯和伯，主体为王室
D.中央设有负责祭祀占卜的官员
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关于商朝的历史，有以下四种史料，根据一般的历史研究方法，其中可信程度最高的史料应是
A. 汉代司马迁所著《史记·殷本纪》
B. 明代许仲琳所著《封神演义》
C. 当代在河南安阳小屯村发现的甲骨卜辞
D. 当代湛中和所著《夏商时代的社会与文化》
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中华文明是世界上最古老的且未曾中断的文明。阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被山脉、沙漠、辽阔的太平洋所隔绝。这种隔绝的意义在于，它使中国人能在更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明。那里的土壤和气候条件结合的很好，能养治可观的人口。汉朝拥有5950万人，明朝时1亿多，超过当时整个欧洲的人口，到19世纪中叶，中国的人口已激增到4亿以上。由于人数上的优势，他们总能同化或者驱逐入侵者。中国还存在着最古老的商朝的书面语，这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量。与书面语有关的，是非凡的国家考试制度——科举制。他们通过考试、品评人才的优劣，为政府机构配置文官。征召有才之人较之西方所依靠的法律和制度，能更好地解决国家的种种问题。促成中国文明内聚性的还有儒家学说的道德准则、文学和思想的遗产。
——摘编白斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 四千年中中国人发展起一个独特的自治社会。这一社会以农业为基础，由地主和官僚统治。这一自给自足、自满自足的社会认为世界上其他社会都是低下的、从属的社会。
从1514年开始葡萄牙人、荷兰人、英国人陆续来到中国，中国人坚决避免同所有这些入侵者亲近，他们将贸易关系限制在少数几个港口，拒绝在完全平等的基础上建立外交关系。
19世纪中期到19世纪末，中国遭受了三次灾难性的战争，这迫使中国人重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——摘编白斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一，概括中国文明未曾中断的原因。
（2）根据材料二，近代中国人对传统文明的认识有何变化？19世纪中期至19世纪末中国人遭受了哪三次灾难性战争的打击？
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中华文明是世界上最古老的且未曾中断的文明。阅读下列材料，回答问题。
材料一
中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被山脉、沙漠、辽阔的太平洋所隔绝。这种隔绝的意义在于，它使中国人能在更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明。发展自己的文明。那里的土壤和气候条件结合的很好，能养治可观的人口。汉朝拥有5950万人，明朝时1亿多，超过当时整个欧洲的人口，到19世纪中叶，中国的人口已激增到4亿以上。由于人数上的优势，他们总能同化或者驱逐入侵者。中国还存在着最古老的商朝的书面语，这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量。与书面语有关的，是非凡的国家考试制度——科举制。他们通过考试、品评人才的优劣，为政府机构配置文官。征召有才之人较之西方所依靠的法律和制度，能更好地解决国家的种种问题。促成中国文明内聚性的还有儒家学说的道德准则、文学和思想的遗产。
——摘编白斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二
四千年中中国人发展起一个独特的自治社会。这一社会以农业为基础，由地主和官僚统治。这一自给自足、自满自足的社会认为世界上其他社会都是低下的、从属的社会。从1514年开始葡萄牙人、荷兰人、英国人陆续来到中国，中国人坚决避免同所有这些入侵者亲近，他们将贸易关系限制在少数几个港口，拒绝在完全平等的基础上建立外交关系。
19世纪中期到19世纪末，中国遭受了三次灾难性的战争，这迫使中国人重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——摘编白斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括中国文明未曾中断的原因。
（2）根据材料二，近代中国人对传统文明的认识有何变化？结合材料和所学知识，分析认识变化的背景。
（3）结合所学知识概括1949年以来的新中国震撼远东和全球的表现。
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周武王灭商之后，将王畿之地分为邙、墉、卫三地，封商纣王子武庚于殷地（河南安阳），称邙国。此举主要目的是
A. 开发镇守国家边远地区
B. 安抚旧贵族巩固统治
C. 彻底消灭商王朝旧势力
D. 实现王权的高度集中
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有学者认为，太平天国本身带有浓厚的传统色彩，如王权与神权结合、用传统的国家制度建立政权、小农意识鲜明等等，它反对清政府的统治，却不能笼统称之为“反封建”。对这话的解读不正确的是
A. 该学者认为“反对清政府统治”不等于“反封建”
B. “传统的国家制度”主要是指君主专制制度
C. “小农意识鲜明”可以从《天朝田亩制度》中找到证据
D. 这里“封建”指的是分封制下的“封邦建国”
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有学者认为，太平天国本身带有浓厚的传统色彩，如王权与神权结合、用传统的国家制度建立政权、小农意识鲜明等等，它反对清政府的统治，却不能笼统称之为“反封建”。对这话的解读不正确的是
A. 该学者认为“反对清政府的统治”不等于“反封建”
B. “传统的国家制度”主要是指君主专制制度
C. “小农意识鲜明”可以从《天朝田亩制度》中找到证据
D. 这里“封建”指的是分封制下的“封邦建国”
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司马迁的著作《史记》中记载，商朝遗臣箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了半岛北部，与当地土著建立了“箕氏侯国”。并得到周朝的承认而成为诸侯，即“箕氏朝鲜国”。与“箕氏朝鲜国”建立最为类似的是
A. 周公长子伯禽建立的鲁
B. 功臣姜尚建立的齐
C. 微子建立的宋
D. 召公之子受封于燕
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