“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这句话反映了西周时期实行的是
A. 禅让制
B. 分封制
C. 礼乐制
D. 宗法制
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“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这句话反映了西周时期实行的是
A. 禅让制
B. 分封制
C. 礼乐制
D. 宗法制
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“立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤”（《春秋·公羊传》），这句话反映了西周时期的（ ）
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.礼乐制
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“立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤”（《春秋·公羊传》），这句话反映了西周时期的
A．宗法制 B．分封制 C．禅让制 D．礼乐制
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《春秋·公羊传》记载的“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”这句话，反映了西周时期的
A. 世袭制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 禅让制
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“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，这句话反映了西周时期的
A．禅让制
B．分封制
C．宗法制
D．王位世袭制
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“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”为维护统治秩序，解决贵族之间的矛盾，西周实行了
A. 禅让制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 郡县制
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《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 礼乐制
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西周时期形成了周王→诸侯→卿、大夫→士的贵族等级序列，与此相关的制度是（ ）
A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 礼乐制
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西周时期，有“刑不上大夫”的原则，那么对大夫的行为具有约束作用的是
A. 禅让制
B. 礼乐制
C. 分封制
D. 宗法制
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王国维在《殷周制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”其中“立子立嫡之制”是指
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 礼乐制
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