依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一组是（3分）
文化能够凝聚人心、塑造品质，滋养一个民族存续的精神血脉， 。 ，
。 ， ， ，创作出更多代表本民族优秀传统和精神的文化产品，推动中华文化走向世界。
①担当起繁荣民族文化的重任
②通过文化的传播和交流，树立起本民族文化在世界上的美好形象
③促进一个国家的长久发展
④对于巩固和提高一个国家的国际地位更是有着非常重要的意义
⑤文化企业能够从大局着眼，心怀强烈的国家意识
⑥因此，我们期待，在我国文化体制改革深人推进、文化对外交流日益频繁的今天
| A．③⑥⑤②④① | B．①②④⑥⑤③ |
| C．③②④⑥⑤① | D．①⑥⑤②④③ |
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
自古中国多圣贤。他们在精神领域大都取得了骄人的成绩。中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。 ， 。 。
， ， 。至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问事务的人
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王
A．②④⑥①⑤③ B．④⑥①②③⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④①②⑥⑤③
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自古中国多圣贤。他们在精神领域大都取得了骄人的成绩。中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。 ， 。 。
， ， 。至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问事务的人
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王
A．②④⑥①⑤③ B．④⑥①②③⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④①②⑥⑤③
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自古中国多圣贤。他们在精神领域大都取得了骄人的成绩。中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。________。________
________。________，________，________。至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。②但是中国的圣人不是不问事务的人。③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。④他的人格是所谓“内圣外王”的人格。⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王。
A、②④⑥①⑤③ B、④⑥①②③⑤ C、②④①⑤③⑥ D、④①②⑥⑤③
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中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。________。至于实际上他有机会成为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问世务的人
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为主，而且最适宜为王
A．②④⑥①⑤③ B．④⑥①②③⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④①②⑥⑤③
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中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。__________________。至于实际上他有机会成为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问世务的人
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为主，而且最适宜为王
A．②④⑥①⑤③ B．④⑥①②③⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④①②⑥⑤③
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中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛，西方宗教的圣者的精神成就。________至于实际上他有机会成为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说．
②但是中国的圣人不是不问世务的人．
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格．
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王．
A．②④①⑤③⑥ B．④①②⑥⑤③
C．②④⑥①⑤③ D．④⑥①②③⑤
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。___________。__________。___________。___________。___________。___________。至于实际上他有机会成为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问世务的人
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为主，而且最适宜为王
A．②④⑥①⑤③ B．④⑥①②③⑤
C．②④①⑤③⑥ D．④①②⑥⑤③
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中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方圣教的圣者的精神成就。________
至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。
②但是中国的圣人不是不问世务的人。
③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格。
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。
⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王。
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依次填入下面一段文字横线处语句，衔接最恰当的一组是（3分）
中国古代，虽然没有西方式的宗教和上帝，但是古人有所敬畏，知所进退。天地受到崇敬，不仅是因为天地赐予万物，养育万民，也因为天地代表良心，代表善的意志。无其德而行其礼，是欺天灭祖。所以我们看到，很多帝王何尝没有自我表扬的需要，但是敬畏之心让他们却步。唐太宗几次决定封禅， ， ， ，最后决定放弃封禅。封禅，对于帝王而言 ， ，有着可以想象的引力，但是很多帝王，如汉光武帝、隋文帝、唐太宗等，最后决定放弃， 。
①因此有着可以想象的引力 ②是一种巨大无比的荣誉③或因大臣劝阻 ④或因水灾出现
⑤或因天象异常 ⑥是因为他们有敬畏之心
A．③⑤④①②⑥ B．③⑤④②①⑥ C．⑤③④①②⑥ D．⑤③④②⑥①
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分） ( )
， ， ， ， ，
，在这方面，中国哲学可能有所贡献。
①我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学
②中国的哲学也是既入世而又出世的
③随着未来的科学进步
④中国的圣人是既入世而又出世的
⑤未来的哲学很可能是既入世而又出世的
⑥可是人的对于超越入世的渴望，必将由未来的哲学满足
A．④②⑥⑤③① B．③⑥①⑤④② C．④②③①⑥⑤ D．③⑤⑥④②①
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