仿照下列文字第二句的句式，接写两句话，使之成为一个统一体。
书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简爱说，“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说，“若为自由故，二者皆可抛”。我懂得了作为人的价值； ________每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
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高三语文仿写题简单题
仿照下列文字第二句的句式，接写两句话，使之成为一个统一体。（6分）
书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简爱说，“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说，“若为自由故，二者皆可抛”。我懂得了作为人的价值； ________每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
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仿照下列文字第二句的句式，接写两句话，使之成为一个统一体。
书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简爱说，“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说，“若为自由故，二者皆可抛”。我懂得了作为人的价值； ________每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
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仿照下面划线句子的句式，续写两句话，与上下文连贯统一。（4分）
书是我的精神支柱，它塑造了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无情的机器”时，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”时，我懂得了作为人的价值；________，________；________
________，________。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
盼着吃上馒头，曾是北方农人撑持灵魂的精神支柱。在五谷中，唯有小麦历经了去岁和来年的秋、冬、春、夏四季。小麦经过＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，方可完成它的生命旅程。它的生命元素里浸透过＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。昔年，小麦向被北方农人视为高贵的象征。
①春水的浇灌，夏风的熏陶
②秋雨的滋润，冬雪的覆盖
③月的明丽，星的璀璨，日的辉煌
④霜的清冽，露的晶莹
A．①②④③ B．②①④③ C．④③①② D．③④②①
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仿照下面的句式，选取“水”以外的物象，另写一段文字。要求：句意连贯，逻辑关系清晰。
水流动的时间一长，
要么成为暗河暗流，
要么成为大河大江。
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仿照下面的句式，选取“水”以外的物象，另写一段文字。要求：句意连贯，逻辑关系清晰。
水流动的时间一长，
要么成为暗河暗流，
要么成为大河大江。
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下面是题为“学习杨善洲，为民谋幸福”文章节选的一段文字，请根据文段内容，仿照第一段开头一句的句式补写下面两段的段首句。
我们要学习杨善洲同志不懈的奋斗精神，全力以赴争科学发展之先。杨善洲同志无论身处什么岗位，始终保持艰苦奋斗的优良作风，在职时废寝忘食、忘我工作，退休之后老骥伏枥、志在千里，把植树造林当做为党为人民服务的又一新起点。
① 。杨善洲同志担任地、县领导30多年，长年累月深入基层和生产一线，为群众“吃饱肚子”出力流汗，为群众尽快致富四处奔走，时刻铭记人民公仆的神圣职责，被老百姓亲切地称为“草鞋书记”“泥腿书记”。
② 。杨善洲同志艰苦奋斗一辈子、严于律己一辈子，从没吃过一顿免费的饭，从没让子女搭过一次公车，从没用公权为亲属办过一件私事，从没给亲友批过一张违背原则的条子，掏心掏肺让老百姓的日子富起来，自己却两手空空而去，树起了一座高山仰止的丰碑。
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经典的科普作品往往是集科学性和文学性于一体的，其语言生动形象。请仿照这种语言风格，以“水”为对象写一段说明性文字。
要求：
⑴有一处用“虽然……但是……”或“时而……．时而……”的句式过渡。
⑵使用打比方、拟人两种手法。
⑶结构相对完整，语言生动、简明、得体；
⑷不少于200字。
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阅读下面的文字，完成后面的题。
平安：道家文化的核心精神
“道家”向来被当作支撑中华民族精神生活的文化支柱之一，它与儒家一起成为中华文化的两大主干。道家有广义与狭义之分，狭义的道家指的是以黄帝、老子为代表的先秦古典道家，广义的道家则包括了汉代形成的制度道教，本文所谓“道家”是从广义上说的。
为什么说道家文化的核心精神是“平安”呢？因为道家理论基石——“道”的深层意蕴是“安”，以“道”为本根而建立起来的道家文化体系可以说处处寄托着“平安”的旨趣。
众所周知，就直观层面讲，“道”所表述的当然是人行走的“路”。然而，如果从文字构型角度予以追溯，就会发现“道”字乃别有一番意义。在上古金文里，“道”之字形的外围是一个“行”字，表征十字路口，中间是“首”字，这个“首”就是脑袋，即先民说的“首级”。原来古人打仗，战败方的领袖“首级”就被埋在十字路口。此举有“镇慑为安”的功用。先民以为，路上存在邪灵等不平安因素，为了化解不平安因素，古人要举行“修祓”宗教仪式，其具体做法就是将异族人的领袖首级埋于道路交界处，念动咒语，从而产生镇慑保安效果。日本学者白川静在《汉字》一书中指出，“道”字的特殊构型所反映的就是这种“修祓”于路的情况。它的内在“平安”意蕴是非常古老的。
春秋时期，老子著《道德经》，对“道”的平安意蕴予以哲理解释。该书第三十五章谓：“执大象，天下往。往而不害，安平泰。”老子所谓“大象”即“道”，而“执大象”就是信仰大道、奉行大道、固守大道。“天下往”是说圣人奉行大道，天下万物都归向大道。按照《道德经》的说法，天下万物归向大道，生灵就不会受到任何伤害。之所以如此，是因为大道是“安平泰”的。“安”当然是安全，而“平”就是太平，安全与太平合起来就是平安，可见老子讲“道”的要义就是平安。为什么平安呢？因为作为大象的“道”是“泰”，老子讲的“泰”乃出于《易经》之泰卦。该卦之象，下为乾，三阳上升，上为坤，三阴下降；阴阳二气，流通交感而成和，故谓之“泰”。既然阴阳交合，当然也就平安吉祥。
道家看重“平安”的理念可以上溯于远古时期先民的求安意识。这一点从盘古神话里可以找到关联的线索。“盘古”之“盘”，繁体字写作“盤”。有学者指出，这个字就是“般”，即“搬”的本字，表示用盘子装载物品进行搬运，这虽然有一定道理，但问题在于“盘子”的“盘”，其上部是“舟”，因此笔者以为，最初用于搬运的工具是“舟”，即用小船搬运货物；而“舟”旁的“殳”，甲骨文的字形像手持一种长柄勾头似的器具，系古老的武器。远古先民于狩猎和战争前，要手持“殳”器，翩翩起舞，作为祭神礼仪。后来的“庆典操舞”即设置“殳仗队”，并且有专门负责“殳仗队”工作的官员，其后代遂有以“殳”为姓者。为什么要持“殳”起舞祭神呢？一方面是为了鼓舞士气，另一方面则是为了祈求平安。“殳”与“舟”结合，应该也有两种功能，一是把“殳”作为划船工具、控制平衡，另一则是保护行舟安全。这样看来，“盤”的上部应当蕴藏着先民渴求“平安”的意愿。至于“盘古”之“古”，正如上文已经指出的，本有在祭祀时陈列武器以示威武的意义，之所以陈列武器，无非是为了镇安。由此可见，“盘古”这个神话名称在深层次里蕴含着“平安”理趣，这是有蛛丝马迹可寻的。
再从情节内容上来看，盘古神话更是寄托着先民追求平安的意愿。徐整的《三五历纪》这样叙述：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日髙一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极髙，地数极深，盘古极长。”故事开端所呈现给人的空间是狭小的，整个天地就像个鸡蛋，盘古就在这个小鸡蛋里，多么压抑啊！难怪盘古要改变环境。根据汉文翁“高朕石室壁画”等文物考古资料，可知盘古是通过特殊器具来改变环境的。他左手握石斧，右手握木把，作顶天立地状，背后是开阔的天空。盘古手中的石斧既是拓展生存空间的工具，也是自我护卫的武器。无论是拓展空间还是自我护卫，都是为了平安生存。因此，盘古神话可视为上古先民渴求平安愿望的一种文化演绎、一种符号象征，盘古即是远古先民心目中的平安大神。
1.下列对“平安”概念的理解符合文章内容的一项是（ ）
A．“平安”是道家文化的核心精神，“道”的意蕴是“安”，以“道”为本根而建立起来的道家文化体系可以说处处寄托着“平安”的旨趣。
B．道家看重“平安”的理念可以上溯于远古时期先民的求安意识。这一点从盘古神话里可以找到关联的线索。
C．“盘古”之“盘”，繁体字写作“盤”，“殳”与“舟”结合，表示它的功能是保护行舟安全，盤”的上部应当蕴藏着先民渴求“平安”的意愿。
D．因为老子讲“道”的要义就是平安，所以说“安”当然是安全，而“平”就是太平，安全与太平合起来就是平安。
2.下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．“道”所表述的是人行走的“路”，只有从文字构型角度予以追溯，才会发现“道”字乃别有一番意义，即有“镇慑为安”的功用。
B．“道”之字形的外围是一个“行”字，表征十字路口，中间是“首”字，这个“首”就是脑袋，即先民说的“首级”。
C．老子认为，作为大象的“道”是“泰”，泰”乃出于《易经》之泰卦。该卦之象，下为乾，上为坤，阴阳二气，流通交感而成“泰”。既然阴阳交合，当然也就平安吉祥。
D．盘古左手握石斧，右手握木把，开天辟地。盘古神话可视为上古先民渴求平安愿望的一种文化演绎、一种符号象征，盘古即是百姓心目中的平安大神。
3.依据原文的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A．日本学者白川静指出，“道”字的特殊构型所反映的就是”修祓”于路的情况，他以为，路上存在邪灵等不平安因素，为了化解不平安因素，古人要举行“修祓”宗教仪式，从而产生震慑保安效果。
B．中华文化的两大主干是儒家和道家。后者向来被当作支撑中华民族精神生活的文化支柱之一，其有广义与侠义之分，狭义的道家指的是以黄帝、老子为代表的先秦古典道家，广义的道家则包括了汉代形成的制度道教。
C．文章先讲述了道家之“道”的本义是“安” ，接着分析了道家“平安” 理念的文化根基，最后指出唯有了解盘古开天辟地的本始状态，才能把握平安大道规律。
D．远古先民于狩猎和战争前，要手持“殳”器，翩翩起舞，作为祭神礼仪。其原因一方面是为了鼓舞士气，另一方面则是为了祈求平安。
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仿照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求使用和示例相同的修辞手法和句式。
日记是岁月的保险柜，日记是灵魂的密室，日记是作家的摇篮。
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