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2014年4月2日，以“同根同祖同源，和平和睦和谐”为主题的“甲午年黄帝故里拜祖大典”在河南新郑举行，客居海外的华侨也来这里寻找魂牵梦紫的根。下列制度与此相关的是
A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 皇帝制
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2007年4月19日上午，在河南省新郑市举行了主题为“和谐中原，和谐中华”的丁亥年黄帝故里拜祖大典这一深具历史文化内涵的举动渊源于( )
A．分封制 B．宗法制 C．科举制 D．丞相制
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2013年10月28日，黄帝陵当选为“中国文化符号”，其“同根同源同文化、血缘相亲、文化相承”的内涵成为凝聚中华民族的力量，这种将文明传承的观念最早当源于（ ）
A.分封制度 B.皇帝制度
C.宗法制度 D.科举制度
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2012年5月，世界华人炎帝故里寻根节开幕式暨拜谒炎帝神农大典在湖北随州举行。相传炎帝“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”。这里的“耒耜”是指
A. 生产工具 B. 作战武器 C. 生活用具 D. 祭坛礼器
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鸦片战争后，经过中西风俗习惯的对比，人们认识到蓄辫习惯不适应近代社会生活的需要，但发辫作为一种政治统治的象征，勿论国内人士，即使是定居海外的侨民，也少有贸然敢将发辫剪除者。甲午惨败后，海外华侨为与当地社会同风俗，开始有剪辫行动。这一变化的主要原因是
A. 人们认识不断提高
B. 清政府威信的降低
C. 崇洋媚外之风盛行
D. 革命派的大力宣传
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有观点认为：新民主主义革命的历史，就是从天安门到天安门。
这两个“天安门”分别指
①五四运动爆发
②北平和平解放
③举行开国大典
④召开一届人大
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
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周恩来曾说过：“新民主主义革命的历程就是从天安门走向天安门。”前一个天安门是指五四运动，那么后一个是指
A. 新中国举行开国大典
B. 第一届中国人民政治协商会议召开
C. 古都北平和平解放
D. 第一届全国人民代表大会召开
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1937年，在中华民族祭祀祖先的传统节目——清明节，国共两党分别派出代表，共赴位于陕西黄陵县桥山的皇帝陵，举行国共两党共同公祭黄帝陵仪式。这一活动
A. 促成了西安事变的和平解决 B. 营造了国共联合抗日的舆论
C. 践行了洛川会议的精神 D. 标志着抗日民族统一战线的建立
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邓讯之先生在《客家源流研究》一书中指出：“客家每姓必有堂号，此种又称为郡号、地望的，多半是河南地方之名……。”如丘姓堂号为“河南堂”，说明丘氏出自河南郡（汉代郡名，在今河南省新郑、洛阳和临汝之间）。出现这一现象的背景是
A. 宗法制度的强化
B. 分封制的实施
C. 经济重心的南移
D. 中央集权的强化
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2014年11月，河南信阳农民张志良出示一张战争年代的借条（下图），借条中下边有“争取和平，建立自由民主富强统一的新中国”字样，落款为“新四军第五师野战军政治部军令部江克成”。判断借条，你认为最有可能的结论是
A. 其中信息有矛盾之处，真伪存疑
B. 应该出现在国民革命运动时期
C. 应当发生在抗战胜利后一段时间内
D. 从字样看，发生在三大战役胜利后
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