当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五...

当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是（　　 ）

A.第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变

B.五四运动的爆发标志着新民主主义革命的开端

C.第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治

D.五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是

A. 第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变

B. 五四运动的爆发标志着新民主主义革命的开端

C. 第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治

D. 五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是

A.第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变

B.五四运动的爆发标志着新民主主义革命的开端

C.第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治

D.五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，“第二次起点”的说法主要认为五四运动是中国

A. 旧民主主义革命任务完成的标志

B. 旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C. 资产阶级民主革命向社会主义革命转变的开端

D. 政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国（    ）

A．旧民主主义革命任务完成的标志

B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C．资产阶级民主革命向社会主义革命转变的开端

D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国 (　　 )

A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志

B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C．资产阶级共和国向人民民主专政过渡的开始

D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国（ 　　 ）

A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志

B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C．资产阶级共和国向人民民主专政过渡的开始

D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国（ 　　 ）

A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志

B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C．资产阶级共和国向人民民主专政过渡的开始

D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国

A. 旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志

B. 旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C. 资产阶级共和国向人民民主专政过渡的开始

D. 政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国

A. 旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志

B. 资产阶级共和国向着人民民主专政过渡的开始

C. 旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

D. 政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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