1910年,清政府颁布准许臣民自由剪发的法令;辛亥革命后,民国政府发出《剪辫通令》,结辫陋习革除。这些举措
A. 丰富了近代中国文化的内涵 B. 促进了中国民族独立运动
C. 有利于清政府挽救统治危机 D. 推动了中国近代化的进程
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1910年,清政府颁布准许臣民自由剪发的法令;辛亥革命后,民国政府发出《剪辫通令》,结辫陋习革除。这些举措
A. 丰富了近代中国文化的内涵 B. 促进了中国民族独立运动
C. 有利于清政府挽救统治危机 D. 推动了中国近代化的进程
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为了除旧布新,中华民国临时政府颁布了一系列法令,这些法令不包括( )
A. 颁布剪辫令,要求留发辫者限期剪去发辫
B. 革除“大人”“老爷”等称呼,政府职员间互称职务
C. 规定民间普通称呼为“先生”或“君”
D. 下令民间男子改穿中山装
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近代以来中国人民的社会生活发生了巨大的变化,下列表述正确的是( )
A. 清政府积极顺应潮流改革服饰
B. 民国时期洋装盛行取代了传统服饰
C. 维新变法运动时期兴起不缠足运动
D. 辛亥革命以后准许百姓自由剪发
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民国初年,民族工业短暂发展的原因包括
①辛亥革命推翻帝制
②南京临时政府颁布发展实业的法令
③中华民国的建立
④有一战期间欧洲列强暂时放松对华经济侵略
A. ①②③ B. ①②③④ C. ②④ D. ②③④
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观察《1912~1921年中国民族资本主义面粉业生产能力发展示意图》,这一时期我国面粉业生产能力发展变化的主要外因是
A. 辛亥革命为中国民族资本主义的发展扫除了障碍
B. 中华民国临时政府颁布了很多发展实业的奖励法令
C. 群众性的反帝爱国运动有力地推动了民族资本主义的发展
D. 资本主义忙于一战,暂时放松了对中国的经济侵略
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南京临时政府成立后,发布了要求群众剪辫的通令。当时“不剪发不算革命,并且也不算时髦,走不进大衙门去说话,走不进学堂去读书”。留辫者“非讥之为豚尾(猪尾巴),即詈之曰满奴,甚欲削夺其选举权,以实行强迫手段”。以上现象反映了
A. 辛亥革命使民主共和观念深入人心
B. 发式成为当时衡量是否革命的唯一标准
C. 当时社会普遍缺少民主理性的精神
D. 资产阶级革命推动社会生活的彻底变革
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南京临时政府颁布的法令和措施充分体现了社会生活的近代化,在这方面的法令和措施是
A.奖励保护工商业,废除清朝苛捐杂税 B.学校不拜孔子,不读四书五经
C.革除历代官厅"大人""老爷"等称呼 D.焚毁刑具,停止刑讯
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辛亥革命后,民国时期政府就颁布了剪辫易服和废止缠足等法令,但在新中国成立后,人们还是看见许多穿长袍马褂的老汉、许多缠足的“小脚老太”。这说明
A.缠足受到广大妇女的欢迎
B.生活习俗的变迁城乡发展不平衡
C.废止缠足的法令成为一纸空文
D.传统旧习的废除需要一个漫长的过程
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观察下面《1912-1921年中国民族资本主义面粉生产能力发展示意图》,这一时期我国面粉业生产能力发展变化的主要外部因素是
A.帝国主义忙于“一战”,暂时放松了对中国经济的侵略
B.中华民国临时政府颁布了很多奖励实业的法令
C.辛亥革命为中国民族资本主义的发展扫除了障碍
D.群众性的反帝爱国运动有力地推动了民族资本主义的发展
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1904年,上海天足会发行了书目30多种,其中包括《张尚书(之洞)劝戒缠足章程叙》、《袁宫保(世凯)劝戒缠足示》、《劝戒缠足示谕》等。对此理解正确的是国政府颁布废止缠足法令
A. 民国政府颁布废止缠足法令
B. 移风易俗借助了官方的权威
C. 上海率先出现社会习俗的嬗变
D. 废止缠足已为社会各阶层接受
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