填入下面语段空缺处最恰当的一项是( )(3分)
英雄是孤独的,他们承栽着对祖国对苍生对文化的热爱,________,但他们的努力很难得到广泛的理解和认同。
英雄不是让人顶礼膜拜的偶像,而是更完全、更正直、更勇毅、更肯担当更有抱负的人,他们也具备常人的七情六欲,但他们身上没有常人的卑怯和苟且,没有常人的营谋和算计,他们一旦认难目标,则“ ________”,决不给自己留后路。
A.不忍坐视文化败落,不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
B.不忍坐视文化败落,不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
C.不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野,不忍坐视文化败落
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
D.不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野,不忍坐视文化败落
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
高三语文选择题中等难度题
填入下面语段空缺处最恰当的一项是( )(3分)
英雄是孤独的,他们承栽着对祖国对苍生对文化的热爱,________,但他们的努力很难得到广泛的理解和认同。
英雄不是让人顶礼膜拜的偶像,而是更完全、更正直、更勇毅、更肯担当更有抱负的人,他们也具备常人的七情六欲,但他们身上没有常人的卑怯和苟且,没有常人的营谋和算计,他们一旦认难目标,则“ ________”,决不给自己留后路。
A.不忍坐视文化败落,不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
B.不忍坐视文化败落,不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
C.不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野,不忍坐视文化败落
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
D.不忍坐视庸人误国,不忍坐视哀鸿遍野,不忍坐视文化败落
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
一旦“人民”、“祖国”当起政治权力的令箭而不再作为理性和文化语汇来使用,独裁和斗争的霍乱即 ,“人民”、“祖国”这些硕大的词即沦为 的刀俎和砧板。大革命时期的法兰西,现代的德意志、俄罗斯及中国,都流行过这种不分 的“唯人民论”、“唯国家论”、“唯领袖论”。
A.接踵而至 嗜血 青红皂白
B.纷至沓来 嗜血 是非黑白
C.接踵而至 喋血 是非黑白
D.纷至沓来 喋血 青红皂白
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下面一段文字空缺处依次填入词语,最恰当的一项是( )
(1)借着辜鸿铭对中国文化和民族性的 ,我们可以从中国古典的园林、建筑和各种视觉艺术中体会到“纤致性”这一特点。
(2)在长达数千年的历史里,笔墨成为文人 精神生活重要的手段之一。
(3)孔子是一个火炬手, 有他点燃火种,领跑,薪火相传, 才有中华民族文化传统的 。
(4)于是,小河的这一片便呈现出 、令人陶醉的风景,清澈透碧的河水哗哗吟唱着,在河滩里蜿蜒流淌。
A. 洞察力 表现 周而复始 别出心裁
B. 观察力 呈现 周而复始 别开生面
C. 观察力 表现 生生不息 别出心裁
D. 洞察力 呈现 生生不息 别开生面
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依次填入下面空缺处的词语,最恰当的一组是(2分)( )
面对日益严重的生态问题,尽快转变不当的生活方式和发展方式已经成为____________。深入研究中国传统文化,特别是深入____________儒家思想中生态方面的智慧,对当代中国,____________对全人类积极建设生态文明、实现科学发展都具有重要的意义。
A.十万火急 挖掘 以至
B.十万火急 开掘 乃至
C.当务之急 开掘 以至
D.当务之急 挖掘 乃至
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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
前人有诗说:国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。此语当然有理,不过,在过去的时代里,①国家不幸,②诗人自己也有不幸,③写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。④屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,那中国诗歌⑤将黯然失色,如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败,生活也坎坷困顿,⑥为他的政敌所始料不及的是,他们把他抛向了生活的底层,陷阱与荆棘造就的,却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。
A | 不仅是 | 而且是 | 才能 | 如果 | 定将 | 但 |
B | 虽然是 | 但是 | 才能 | 如果 | 定将 | 同时 |
C | 虽然是 | 但是 | 方可 | 只要 | 就会 | 但 |
D | 不是 | 而且是 | 方可 | 只要 | 就会 | 同时 |
A. A B. B C. C D. D
高三语文名句名篇简单题查看答案及解析
从句式选用看,填入下面一段文字的横线处最恰当的语句是( )(3分)
水不孤独山孤独,所以水把山围住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;人不孤独心孤独, ;我很担心你孤独, 。
A.所以心被梦缠住 发条短信给你读 B.所以梦缠住了心 你读短信我给发
C.所以梦缠住了心 发条短信给你读 D.所以心被梦缠住 你读短信我给发
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下列各句中,加点的成语使用不恰当的两项是( )( )
A. 冯骥才认为,不同于昙花一现的流行文化,诗词是中国人代代相诵的经典,中国诗词大会大热也反映了大家对诗词的热爱。
B. 在宗教信仰方面,有的人态度“暧昧”,但我的态度很鲜明,对邪教练习者的言论不赞一词,对他们的行为深恶痛绝。
C. 当读到鲁迅《祝福》里祥林嫂在祝福夜惨死于风雪中的遭遇时,除非是木人石心,不然一定会潸然泪下。
D. 他闲来无事,就经常上网发一些飞长流短的帖子,结果不仅弄得与同事邻里的关系紧张,甚至还惹上了官司。
E. 李克强总理在国务院常务会议上表示,国务院绝不会发空头文件,为官的也绝不能尸位素餐。各部委要抓落实,应“守土有责”。
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在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
面对自然悲剧,我们不是英雄,只是 的众生。任何人间理想都 不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。默默之中,苦难 了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的 。
A.朝生暮死 慰问 磨灭 尊严 B.浮生一梦 抚慰 磨钝 尊贵
C.浮生一梦 慰问 磨灭 尊贵 D.朝生暮死 抚慰 磨钝 尊严
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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,①正因为由己及人地领悟到别人的孤独,我们内心②会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地, ③我们无法向别人④无法向自己说清心中的圣地。⑤,同样的朝圣热情使我们相信,⑥存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
A | 然而 | 就 | 由于 | 甚至 | 那么 | / |
B | 可是 | 才 | / | 或者 | 可是 | 可能 |
C | 但 | 才 | 因为 | 甚至 | 然而 | 也许 |
D | / | 就 | 由于 | 抑或 | 那么 | 抑或 |
A. A B. B C. C D. D
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在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
从宗其香先生的作品中,能感受出他曾经激情澎湃、 的艺术人生。宗其香注重写生,一生数十次赴祖国各地采风,在大自然中 笔墨,感悟天地造化的鬼斧神工。他的创作能以传统笔墨,参入西洋画法,水墨色淋漓尽致,主客观情与景遇,真善美纤毫 。
A. 一波三折 磨炼 毕现 B. 跌宕起伏 锤炼 毕现
C. 跌宕起伏 磨炼 毕备 D. 一波三折 锤炼 毕备
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