《北京的春节》极有民族特色，请依据课文内容填出下列节日的名称。
腊月初八 腊月二十三 腊月二十九或三十
正月初一 正月十五
高二语文其他题简单题
《北京的春节》极有民族特色，请依据课文内容填出下列节日的名称。
腊月初八 腊月二十三 腊月二十九或三十
正月初一 正月十五
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阅读下面的文字，完成各题。
死亡之约
戴希
贞观七年腊月初八，迎着纷纷扬扬、漫天飞舞的大雪，唐太宗李世民忽然驾临朝廷大狱。
大狱里关押着已判死刑、只等执行的390名囚犯。
“我是李世民，今天问你们两个问题，你们要如实回答！”唐太宗目光炯炯地注视着囚犯，“第一，对朝廷大狱给你们所定的罪行和罪责，你们可有异议？”
“皇上，我们一点不冤，我们认罪！”囚犯们应声跪下。
“那好！第二，”唐太宗声如洪钟，“说说临死前，你们最后的心愿是什么？”
跪在最前面、家住京畿扶风的囚犯徐福林，赶紧连磕三个响头，抬起头哽咽着说：“皇上，我想回家，看看我的父母妻儿，与他们做最后的话别！”
“这个，”唐太宗仔细打量他一番，把目光转向其他囚犯，“你们呢？都不要顾忌，但说无妨！”
“皇上，我们也一样！”囚犯们迫不及待地叩头、高喊。
“既然这样，我和你们订个‘死亡之约’，可都愿意？”
“我们愿意！皇上。”
“好！”唐太宗点头，“第一，准许你们不受任何约束地回家，看望你们的父母妻儿！”
囚犯们颤抖了，他们的眼里都有泪光闪烁。
唐太宗威严地审视他们，又说：“第二，你们必须保证：来年九月初四晌午之前，一个不少，自行、准时地返回朝廷大狱伏法！”
囚犯们一愣。他们相互看看，点头示意，高喊：“皇上，我们保证！”
户部尚书兼大理寺卿戴胄额上沁出豆大的汗珠，立即小心翼翼地靠近唐太宗：“皇上，这些囚犯可是杀人越货、罪大恶极之徒！他们丧尽天良、毫无人性。您放他们出狱，万一他们凶相毕露，或者逃之夭夭，怎么办？
唐太宗轻轻拍拍戴冑的肩膀：“爱卿，诚心才能换忠心！朕肯定他们不会辜负信任！”
“这……”戴冑不由自主地摇头。
牢门一开，囚犯们就像挣脱了牢笼的野兽，撒开双腿，没命地向家中奔跑。他们担心唐太宗变卦。
秋高气爽，惠风和畅。都城长安，从四面八方赶来的民众潮水般地涌向朝廷大狱所在的朱雀大街。一时间，150米宽的朱雀大街上人头攒动。人们踮起脚尖，好奇地张望，耐心地等待。
这是贞观八年九月初四，一个史无前例的死亡之约！
没人相信囚犯们守信用！
然而出人意料：那些个囚犯很快就来到长安，返回朝廷大狱，他们个个昂首挺胸，人人精神抖擞。
人们目瞪口呆，不得不对他们刮目相看。
晌午清点人数，已返狱389名！还差1名？戴冑急了。“怎么办呢？皇上！”他小心翼翼地问。
唐太宗浓眉一皱：“再清点一次，查查有谁未到？”
又清点人数，依然是389名，未到者正是徐福林！消息传开，不仅看热闹的民众七嘴八舌，已返狱的囚犯们也开始咆哮了：狗日的徐福林，他怎么能出尔反尔？他胆敢欺骗皇上？他是混蛋、孬种……
“怎么办呢？皇上！”戴胄诚惶诚恐地靠近唐太宗。人们也不约而同，把目光投向这边。
“等等吧！”唐太宗把右手一挥。
半个时辰过去，不见徐福林的踪影。人们急得如热锅上的蚂蚁。囚犯们则怒目圆睁、咬牙切齿。
又半个时辰过去，依然不闻徐福林的声息，人们忧心如焚。囚犯们暴跳如雷。
就在这时，忽然有人高喊：“来啦，来啦！”
“来啦！”人们循着吱嘠吱嘠的车轮声望去，还真有一辆牛车由远及近、匆匆赶来。很快，从牛车的车篷里探出一张男人的脸，这张脸消瘦、蜡黄、病恹恹的。狱吏定睛细看，不错，此人正是徐福林！
人们长长地吁了一口气，囚犯们的怒容也渐渐消弭。
“说说吧，怎么来晩啦？”唐太宗端详着徐福林的脸。
“返回长安的路上，我突然病倒了。幸亏中途拦住了一辆牛车，就雇了车继续赶路。”徐福林喘着粗气，“我起了个大早，本想早点返狱伏法，哪料事与愿违。唉，我有罪，罪孽深重啊。皇上！”
徐福林挣扎了一下，要下牛车给唐太宗下跪。唐太宗走过去扶住他：“徐福林，你别动，就在车上待着。”
“现在怎么办？皇上！”戴冑毕恭毕敬地问。
囚犯们无可奈何地低下头。他们明白，真正的死期就要到了。
“怎么办？”唐太宗把囚犯们一一打量过，突然朗声宣布：“大赦所有囚犯，让他们自由回家！”
人们惊讶得把嘴张成了大大的“O”形，囚犯们也半晌回不过神来。等人们终于回过神来，就见囚犯们跪在唐太宗面前，热泪盈眶地高呼：“皇上万岁、万岁、万万岁！”
风云突变，西域叛乱。贞观十四年，唐太宗任命唐朝名将侯君集为西域远征军统帅，统领15万铁骑远征西城。闻讯，390名囚犯慷慨激昂、自愿请战。他们在侯君集的带领下，一路冲锋陷阵、英勇杀敌，最后全部血洒疆场、壮烈殉国……
西域转眼收复，大唐开始抒写拓土开疆的壮丽史诗！
（原载《微型小说选刊》2018年第17期，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.《死亡之约》讲述的是唐太宗李世民放死囚回家与亲人团聚，约定来年返回朝廷大狱伏法，后来这些死囚均返回大狱被唐太宗特赦的故事。
B.这是一篇历史题材的微型小说，历史典籍中可能有唐太宗特赦的记载，但不一定有徐福林的具体素材，徐福林这一人物可能是作者虚构的。
C.小说的核心细节贯穿在囚犯签约、朱雀大街围观等场面里对人物的语言、动作等描写中，小说既在意料之外又在情理之中的结尾很具艺术感。
D.这篇小说表达了作者对包容、宽恕之心的呼唤，作者认为不管别人犯了什么错，都应得到宽恕，扩大了微型小说的文学创意的外延。
2.作者塑造徐福林这一人物形象有何作用？请结合作品简要分析。
3.小说最后两段有什么含意？请结合全文简要分析。
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我国的传统节日，承载着丰厚的文化内涵，以此为题材的对联也是别具特色，比如写春节的对联：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。写端午节的对联：箬叶飘香，一粽尝来千古事；龙舟逐水，百桡划出四时情。
请从传统节日中任选一个，拟写一副对联，要求突出节日的特点。
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下列各句中，没有语病的一项是
A．在充满现代生活气息的今天，端午、中秋、春节等传统节日依然活跃在全球华人中间，它已是华人
世界最具代表性的文化符号，也是促进民族文化认同的重要节日。
B．一方面《边城》在有意识地歌颂边地人民原始的人性美，另一方面又似乎不自觉地流露出这种人性
美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。
C．“最美丽城市”的指标是根据城市的规划设计、基础设施、建设个性、整体协调、文化底蕴、自然
环境和公众口碑等方面评分的。
D．父母对孩子监护管理的缺失是造成青少年流浪乞讨的根本原因。所以，能否进一步完善未成年人的
监护制度，是解决青少年流浪乞讨问题的重要途径。
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阅读下面的文字，完成小题。
①中华民族在漫长的历史发展过程中，形成了博大精深的民族文化，其中就包括丰富多彩的民族节日——春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节，等等。这些节日久经沧桑传延至今，不仅有着群众喜闻乐见的娱乐形式、丰富多彩的民俗文化、约定俗成的民间礼仪，而且蕴藏着历代民众共同的理想和精神追求，凝结着中华民族的民族精神和思想精华。中华传统节日蕴含的值得弘扬的优秀民族精神，主要有以下几点：
②热爱生命、追求健康的人本精神。天地之间人为贵，以人为中心，人是主导，人追求与万物的和谐，这是我国传统文化以人为本的精神和基调。在年复一年、周而复始代代相传的传统节日之中，人始终是节日的主体。节庆活动的内容主要是以满足人的需要、和谐天人关系、展示人的才艺、进行人际交往为主的。
③敬祖孝先、尊老爱幼的传统美德。中华民族对自己的祖先历来有着异常浓厚的感情，《礼记》称：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。”“仁义”与“孝悌”是中华民族传统道德的核心，孝悌的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，并由此推及尊老爱幼等。慎终追远的情怀成为中华文明的一条重要根脉，每逢佳节都要度诚地祭祀祖先，以表达对祖先的孝思和怀念。
④勤劳勇敢、刚健有为的自强精神。中华民族是一个勤劳勇敢的民族，具有刚健有为、自强不息的进取精神。这种民族特性和民族精神一直是中华民族奋发向上、蓬勃发展的动力，它体现在人们生活的各个方面，在节庆文化中也有突出的显现。中国传统节日是人们展示勤劳智慧、聪明才艺的最佳时机。
⑤弘扬正义、忧国忧民的爱国情怀。中华民族是个重理智的民族，在漫长的历史发展中，形成了坚持正义的的民族气节和忧国忧民的博大情怀。中国传统节日中，有不少节日是与民族气节和爱国传统相关联的，尤以清明节和端午节为代表。
⑥贵和尚美、团结和睦的心理追求。“和”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美、团结和睦是我国传统文化的基本精神之一。中国传统节日蕴含着丰富的和谐理念，节日便是先人将自然时间进程与社会生活节律有机结合的产物。体现着“天人合一”的理念；节日中的各项娱乐活动、人际交往、饮食安排等都体现着人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人的和谐。
⑦正是由于中国传统节日蕴含着如此深厚的民族精神，所以，其传承民族血脉、提升民族精神的价值，强化民族文化记忆、心理认同的价值，维系民族团结、社会和谐、家庭和睦的价值，激发与释放情感、协调人与自然关系的价值，是任何文化形式都难以替代的。
(选自《人民日报》，有删改)
1.下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A. 中华民族在漫长的历史发展过程中，形成了博大精深的民族文化。
B. 中华民族的传统节日有多彩的娱乐形式和民间礼仪，是传统文化的组成部分。
C. 中国传统节日是中华民族在节庆文化中展示勤劳智慧、聪明才艺的最佳时机。
D. 中国传统节日蕴含民族精神、传统美德、民族心理、爱国情怀等，作用巨大。
2.下列关于“中国传统节日蕴含的民族精神”的认识，不正确的一项是
A. 春节全家人守岁吃团圆饭体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
B. 端午节赛龙舟活动体现了传统文化追求健康的人本精神。
C. 清明节祭扫先人坟墓的传统是中华民族慎终追远情怀的体现。
D. 为了纪念介子推而诞生的寒食节是坚持正义的民族气节的体现。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 中国传统节日的主题始终是人，活动内容以满足人的需求、展现人的才艺、进行人际交往、和谐天人关系为主。
B. 为了体现“天人合一”的理念，先人将自然时间进程与社会生活节律有机结合，从而形成了各种节日。
C. 中国传统节日具有提升民族精神、强化民族心理认同、维系民族团结、协调人与自然关系的作用。
D. 本文采用总分总的结构方式，从民族精神、民族心理、传统美德等方面，阐述了对中国传统节日的认识。
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阅读下面文字,完成题目。
北京晚报《五色土》副刊调查指出，春节对于部分人而言变得可有可无。记者在人群聚集的北京站、北京西站等地区以及大中学校，就“你最喜欢过什么节日”这一问题对人们进行了随机采访，大多回答是圣诞节、情农节这一类的西方节日。
古往今来，过年一直都是中国人一年里最大的期待。春节这个词对中国的老百姓来说也有着格外厚重的含义。可近些年，这一观念却悄然发生了变化。“春节保卫战”正是在这种情况下展开。眼下，一方面是西方节日在中国热闹非凡，一方面却是中华传统春节的热闹劲儿越来越淡。年还在，年味儿没了，如今很多中国人都有这种感觉。倘若有一天，年轻人对圣诞节的喜爱全面超越了春节，才真正去拯救春节，可能就太晚了。
（1）归纳上述消息的主要内容，不超过30个字。
（2）春节写春联是中华民族一大传统。 请根据下联，补写出这副春联的上联。
上联: _________；
下联:神犬守宅迎新春
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从下列10个虚词中选取最恰当的6个，分别填入短文中的画线处，以增强表达效果。选词不得重复。（6分）
一直 即使 虽然 然而 或许
仅仅 已经 而且 其实 仍然
端午节是我国最古老、最具民族特色的传统节日，也是中国民俗内涵最丰富的节日。①，如今的端午节②过成了一个“吃”节，③还有挂香囊、插艾草的习俗，但是④流于形式，没有文化内涵。⑤，2000多年来，端午⑥是民间防疫祛病、避瘟驱邪、祈求健康的节日，艾草、香囊等无不与此有关。因此，端午更应该间精神层面的节日。
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下列对本单元三篇课文有关内容分析不恰当的一项是（ ）（2分）
A．《林教头风雪山神庙》中描写的那场越来越紧、越来越大的风雪，成为小说中人物活动的一个特色鲜明的背景，既烘托了人物的形象，又为人物活动渲染了气氛。
B．《林教头风雪山神庙》中，林冲对李小二说：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”这淡淡的一句话，分量却不轻，它体现了扶危济困的英雄林冲身在危难之中依然不顾自己的苦难，一心为别人着想的高贵品质。
C．《装在套子里的人》中的别里科夫虽然有显赫的地位和权势，但他是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，人们害怕他，其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。
D．《边城》的语言自然流畅，明白如话，写景优美舒展，给人以真实的感觉又有着无限地回味，充分展现了作者对语言文字熟练的驾驭能力。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“抢红包”是今年春节期间最为时髦的话题，从除夕到正月初八，微信群里，“抢红包”活动此起彼落，好不热闹。这一现象引发了广大网民的热议。
网民甲：这是高科技时代的民俗文化，值得发扬光大。
网民乙：把亲情友情晾在一边，只认钱，败坏了社会风气。
网民丙：玩点儿游戏并没有错，关键是要扭转社会“一切向钱看”的低俗风气。
对此，你有何看法或感悟?请写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得脱离材料内容及含义的范围作文；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭，不要套作。
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根据《侍坐》《项羽之死》两篇课文内容，依据人物的相关事迹概括其形象特点，仿照下面示例，把下列两个句子补充完整。要求内容贴切，逻辑严密，语言简练。
示例：独居项脊轩之时，归有光在庭院杂植兰桂，在室内长啸高歌，由此可以看出归有光的怡然自得、孤芳自赏。
（1）___________________________________，由此可以看出曾皙的_____________。
（2）___________________________________，由此可以看出项羽的_____________。
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