阅读下面的文言文，完成以下4题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名于朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”
及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
【注】①五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．以学行为里人所宗 宗：尊崇
B．九龄不以职闲自佚 佚：放纵
C．或未可与语，则不发 发：发放
D．弗造于至平至粹之地，弗措也 措：放弃
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．①则豪侠武断者专之矣 ②若民，则无恒产，因无恒心。
B．①俗俭啬而鲜知学 ②后人哀之而不鉴之
C．①与弟九渊相为师友 ②若入前为寿
D．①男女以班各供其职 ②余船以次俱进
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没有人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄就干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。
B．陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为亲近黄老道家学说，就改任兴国军教授。只是还没上任，赶上湖南的茶寇剽庐陵，人心惶惶。
C．陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赠奉赐谥。
D．陆九龄对于向他求教的人授课，方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；如果人家不说出自己的困惑，那他也不急于先为人师，而是尽量让对方自己体悟。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。
（2）有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”（4分）
（3）有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂。
高三语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成以下4题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名于朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”
及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
【注】①五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．以学行为里人所宗 宗：尊崇
B．九龄不以职闲自佚 佚：放纵
C．或未可与语，则不发 发：发放
D．弗造于至平至粹之地，弗措也 措：放弃
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．①则豪侠武断者专之矣 ②若民，则无恒产，因无恒心。
B．①俗俭啬而鲜知学 ②后人哀之而不鉴之
C．①与弟九渊相为师友 ②若入前为寿
D．①男女以班各供其职 ②余船以次俱进
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没有人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄就干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。
B．陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为亲近黄老道家学说，就改任兴国军教授。只是还没上任，赶上湖南的茶寇剽庐陵，人心惶惶。
C．陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赠奉赐谥。
D．陆九龄对于向他求教的人授课，方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；如果人家不说出自己的困惑，那他也不急于先为人师，而是尽量让对方自己体悟。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。
（2）有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”（4分）
（3）有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂。
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阅读下面一段文言文，完成9～12题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”
及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
广汉张栻与九龄不相识，晚岁以书讲学，期以世道之重。吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
（选自《宋史·列传第一百九十三》）
【注】①五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.
对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．以学行为里人所宗宗：尊崇 |
| B．九龄不以职闲自佚佚：放纵 |
| C．或未可与语，则不发发：发放 |
| D．弗造于至平至粹之地，弗措也措：放弃 |
2.
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①则豪侠武断者专之矣②若民，则无恒产，因无恒心。 |
| B．①俗俭啬而鲜知学②后人哀之而不鉴之 |
| C．①男女以班各供其职②余船以次俱进 |
| D．①与弟九渊相为师友②若入前为寿 |
3.
以下六句话，分别编为四组，全都表现陆九龄性情周谨的一组是
①哀毁如成人 ②悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说 ③暇则与乡之子弟习射
④益严规矩 ⑤整襟正卧而卒 ⑥有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安
| A．①④⑤ | B．②④⑥ | C．②③⑤ | D．④⑤⑥ |
4.
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没有人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄就干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。 |
| B．陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为亲近黄老道家学说，就改任兴国军教授。只是还没上任，赶上湖南的茶寇剽庐陵，人心惶惶。 |
| C．陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赠奉赐谥，学者文人也给予了他很高评价。 |
| D．陆九龄对于向他求教的人其授课方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；如果人家并不说出自己的困惑，那他也不急于先为人师，而是尽量让对方自己体悟。 |
5.
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。（4分）
（2）有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。（4分）
（3）有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂（2分）
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阅读下文，完成后面题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震慑。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两[注]之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”
及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
（选自《宋史•列传第一百九十三》）
[注]五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A．以学行为里人所宗 宗：尊崇
B．九龄不以职闲自佚 佚：放纵
C．服除，调全州教授 服：服从
D．弗造于至平至粹之地，弗措也 措：放弃
2.以下六句话，分别编为四组，全都表现陆九龄性情“周谨”的一组是
①十岁丧母，哀毁如成人 ②益严规矩 ，肃衣冠
③悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说 ④暇则与乡之子弟习射
⑤整襟正卧而卒 ⑥有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安
A．①④⑤ B．②④⑥ C．②③⑤ D．②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。
B．陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为亲近黄老道家学说，就改任兴国军教授。只是还没上任，就赶上湖南的茶寇剽掠庐陵，人心惶惶。
C．陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赐谥， 吕祖谦也给予了他很高评价。
D．陆九龄对于向他求教的人其授课方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；如果人家没有什么和他交谈，那他也不急于阐说。
4.（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。（3分）
②人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。（4分）
（2）用斜线（/）给下面文言文中加横线的部分断句（限断六处，3分）
齐景公谓子贡曰：“子师谁？”曰：“臣师仲尼。”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤，而不知若何，可乎？”对曰今谓天高无少长愚智者皆知高高几何皆曰不知也是以知仲尼之贤而不知其奚若。
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阅读下面的文言文，完成小题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
陆九龄，字子寿。他的父亲陆贺，凭学问品行被乡里人尊崇。陆九龄年幼时聪颖持重，十岁时母亲去世，他像成人一样悲伤异常。年纪大些，就填补了郡学弟子员的空缺。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
当时秦桧把持朝政，没有人讲程氏之学，只有陆九龄尊崇程氏的学说。吏部员外郎许忻在朝廷里很有名望，退隐居住在临川，(许忻)很少接待宾客，一见到陆九龄，跟(他)说话觉得很愉快，就把当时的文学典籍全部告诉他。从此以后陆九龄更加努力学习，翻看百家书籍，日日夜夜不知疲倦，对阴阳、星历、五行、卜筮这些学说都很熟悉。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。
(陆九龄)生性考虑问题周密严谨，对学问不肯苟且简单涉猎。进入太学，司业汪应辰推举陆九龄为学录。在乾道五年中了进士。调任为桂阳军教授，因为父母年迈、路途遥远改任兴国军，还没上任，正赶上湖南的茶寇到庐陵剽掠，风声传到了邻郡，人心惶惶。旧时有义社来防备盗寇，郡县长官听从众人请求，叫陆九龄主持义社，他的门人学生大多不乐意。陆九龄说：“文事武备，是一致的。古时候有征战讨伐，公卿就是将帅，一乡之长，就是军营的表率。士人如果以此为耻，那么豪侠武断的人就专横了。”于是他就接受任务，调遣屯兵防御都有章法。盗寇虽然没有到，但郡县把陆九龄作为重要的依靠。
及至兴国，九龄不以职闲自佚，益严规矩，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
等到了兴国，陆九龄不因为是闲职而自我放松，规矩更严格了，他劝勉安抚百姓，引导辅助人们求学，于是士人逐渐增多。不到一年，因为继母去世而离开。服丧期满，调任全州教授。还没上任，就得病了。一天早晨起来，陆九龄坐在床上和客人聊天，仍旧把天下的学术人才作为惦记的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺着就去世了。去世时四十九岁。宝庆二年，皇帝特地追赠陆九龄为朝奉郎、直秘阁，赐谥号为文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
陆九龄曾经继承他父亲的志向，更注重研修礼学，治家有法。陆九龄和弟弟陆九渊互相做师友，友好相处而见解各异，学者号称“二陆”。有求学的人来咨询，陆九龄从容地告诉他们，每个人都能得到自己想获取的。有的人没有什么和他交谈，他就不阐说。(陆九龄)曾经说：“人总有难以用语言说得清楚的糊涂之处，言词激烈，恰好强化他们的想法；稍加等待，未必不会自己明白过来。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
吕祖谦经常称赞陆九龄说：“志向远大，脚踏实地。有关键之处的阻碍，即使累积了九仞高山般的功夫也不敢满足；有一丝一毫的偏差，即使作为很多人的表率也不敢心满意足。他听取意见并且观察思考，站在那儿四下观看，不达到极平正极精通的境地，不会放弃。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
（注）①五两，古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.对下列各句中词语的解释，不正确的一项是( )
A. 以学行为里人所宗 宗：尊崇
B. 遂领其事，调度屯御皆有法 领：管辖
C. 九龄不以职闲自佚 佚：放松
D. 虽积九仞之功不敢遂 遂：满意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 五行指木、火、土、金、水。五行学说认为大自然由此五要素构成，其盛衰消长能使大自然产生变化，使宇宙万物循环不已，还能影响人的命运。
B. 太学，其名始于西周，因汉代董仲舒向汉武帝上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，始设于京师，是当时全国最高教育机构。
C. 床在古代不仅是卧具，还是坐具，一般指能使身体安稳的器物，由此引申出起承托稳定作用的东西，如底座等。《静夜思》中的“床”便是指井边的围栏。
D. “和而不同”语出《论语》：“君子和而不同。”指君子在人际交往中为了保持和谐的关系，即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 陆九龄聪颖好学，知识渊博。得到许忻的肯定和帮助后，他更加发奋攻读，日日夜夜不知疲倦，通晓了阴阳、星历、五行、卜筮等学说。
B. 陆九龄长在治学，亦通武略。在湖南茶寇剽掠庐陵时，应众人之求主持义社，调遣屯兵防御有章法，虽盗寇没来，但使此事得到了郡县的重视。
C. 陆九龄研修礼学，治家、治郡有方。与弟九渊相为师友，学者称他们为“二陆”；在兴国任上，他安抚百姓、劝士兴学，使当地学风大振。
D. 陆九龄循循善诱，讲究方法。面对求学的人，他等待他们自己主动提问，启发他们自悟其道，不强以为师，不固执己见。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。
(2)公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。
高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。
及至兴国，九龄不以职闲自佚，益严规矩，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
【注】①五两，古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A. 以学行为里人所宗 宗：尊崇
B. 九龄不以职闲自佚 佚：放松
C. 遂领其事，调度屯御皆有法 领：管辖
D. 虽积九仞之功不敢遂 遂：满意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )
A. 五行指木、火、土、金、水。五行学说认为大自然由此五要素构成，其盛衰消长能使大自然产生变化，使宇宙万物循环不已，还能影响人的命运。
B. 太学，其名始于西周，因汉代董仲舒向汉武帝上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，始设于京师，是当时全国最高教育机构。
C. 床在古代不仅是卧具，还是坐具，一般指能使身体安稳的器物，由此引申出起承托稳定作用的东西，如底座等。《静夜思》中的“床”便是指井边的围栏。
D. “和而不同”语出《论语》：“君子和而不同。”指君子在人际交往中为了保持和谐的关系，即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A. 陆九龄聪颖好学，知识渊博。得到许忻的肯定和帮助后，他更加发奋攻读，日日夜夜不知疲倦，通晓了阴阳、星历、五行、卜筮等学说。
B. 陆九龄长在治学，亦通武略。在湖南茶寇剽掠庐陵时，应众人之求主持义社，调遣屯兵防御有章法，虽盗寇没来，但使此事得到了郡县的重视。
C. 陆九龄研修礼学，治家、治郡有方。与弟九渊相为师友，学者称他们为“二陆”；在兴国任上，他安抚百姓、劝士兴学，使当地学风大振。
D. 陆九龄循循善诱，讲究方法。面对求学的人，他等待他们自己主动提问，启发他们自悟其道，不强以为师，不固执己见。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。
(2)公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆九龄字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远，改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请以九龄主之，门人多不悦，九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两[注]之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。
及至兴国九龄不以职闲自佚益严规矩劝绥引翼士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒，年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
（注）五两：古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项
A. 及至/兴国九龄/不以职闲自佚益严/规矩劝绥/引翼士类/兴起
B. 及至兴国/九龄不以职闲自佚/益严规矩/劝绥引翼/士类兴起
C. 及至/兴国九龄不以职闲/自佚益严/规矩劝绥/引翼/士类兴起
D. 及至兴国/九龄/不以职闲自佚益严规矩/劝绥/引翼士类/兴起
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 五行指木、火、土、金、水。五行学说认为大自然由此五要素构成，其盛衰消长能使大自然产生变化，使宇宙万物循环不已，还能影响人的命运。
B. 太学，其名始于西周，因汉代董仲舒向汉武帝上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，始设于京师，是当时全国最高教育机构。
C. 床在古代不仅是卧具，还是坐具，一般指能使身体安稳的器物，由此引申出起承托稳定作用的东西，如底座等。《静夜思》中的“床”便是指井边的围栏。
D. “和而不同”语出《论语》：“君子和而不同。”指君子在人际交往中为了保持和谐的关系，即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 陆九龄聪颖好学，知识渊博。得到许忻的肯定和帮助后，他更加发奋攻读，日日夜夜不知疲倦，通晓了阴阳、星历、五行、卜筮等学说。
B. 陆九龄长在治学，亦通武略。在湖南茶寇剽掠庐陵时，应众人之求主持义社，调遣屯兵防御有章法，虽盗寇没来，但使此事得到了郡县的重视。
C. 陆九龄研修礼学，治家、治郡有方。与弟九渊相为师友，学者称他们“二陆”；在兴国任上，他安抚百姓、劝士兴学，使当地学风大振。
D. 陆九龄循循善诱，讲究方法。面对求学的人，他等待他们自己主动提问，启发他们自悟其道，不强以为师，不固执己见。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。
(2)公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国无道程氏学者九龄独尊其说久之闻新博士学黄老不事礼法慨然叹曰此非吾所愿学也遂归家从父兄讲学益力 吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震慑。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”
及至兴国，九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒，年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。九龄与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时秦桧当国无道／程氏学者九龄独尊其说／久之／闻新博士学黄老／不事礼法／慨然叹曰／此非吾所愿学也／遂归家从父兄／讲学益力／
B. 时秦桧当国无道／程氏学者九龄独尊其说／久之／闻新博士学黄老／不事礼法／慨然叹曰／此非吾所愿学也／遂归家从父兄讲学／益力／
C. 时秦桧当国／无道程氏学者／九龄独尊其说／久之／闻新博士学黄老／不事礼法／慨然叹曰／此非吾所愿学也／遂归家／从父兄讲学益力／
D. 时秦桧当国／无道程氏学者／九龄独尊／其说久之／闻新博士学黄老／不事礼法／慨然叹曰／此非吾所愿学也／遂归家从父兄／讲学益力／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 阴阳，是指中国古代文明中蕴藏在自然规律背后并推动其发展变化的两个根本因素。
B. 进士第，指科举时代考选进士录取时按成绩排列的等第。登进士第就是考中了进士。
C. 军，唐代指在设兵戍守之地设置的军事机构，宋代则变成行政区划名，与府、州同属于路。
D. 谥，指旧时社会地位较高的人物死后给出具有评价意义的称号，文中是亲友依其生前行为给出的。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 陆九龄聪颖勤奋，遍学百家之说。他自小聪慧，深受父兄的熏陶，后来得到许忻帮助后，更加发奋攻读，昼夜不知疲倦，因而知识十分渊博。
B. 陆九龄虽为儒生，勇担备寇之责。湖南茶寇掠夺庐陵郡，他应众人之求，领导义社布防，调遣屯兵防御有章法，闲时让众人习射，震慑了贼寇。
C. 陆九龄自律担当，死后享有殊荣。在兴国任上比较闲暇，却并不放任自己， 依然衣冠整肃；死前仍牵挂全国的学术人才，死后被追封为朝奉郎、直秘阁。
D. 陆九龄致力礼学，潜心训导后学。他继承父亲志向，修习礼学，与弟陆九渊以师友相处，相互学习；对前来求学的人，他都毫无保留，倾囊相授。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。
(2)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。
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阅读下面的文言文，完成以下4题。
张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦。举茂材异等，知昆山县。赵元昊且叛，为嫂书来，规得谴绝以激使其众。方平请：“顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。”时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵。方平上《平戎十策》，以为：“入寇巢穴之守必虚，宜卷甲而趋之。”宰相吕夷简善其策而不果行。夏人寇边，四路以禀复失事机，刘平等覆师，主帅皆坐谴。
元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使。方平日：“得新附之小羌①，失久和之强敌，非计也。宜赐元昊诏，使之审处，但嫌隙朝除，则封册暮下。如此，于西、北为两得矣。”时韪其谋。
知益州。未至，或扇言侬智高在南诏，将入寇，摄守亟调兵筑城，日夜不得息，民大惊扰。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗，络绎往戍蜀。诏趣方平行．许以便宜从事，方平日：“此必妄也。”道遇戍卒，皆遣归，他役尽罢。适上元张灯，城门三夕不闭，蜀人遂安。
方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏免横赋四十万。又建言：“国家都陈留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运，以汴为主，利尽南海。天圣已前，岁调民浚之。其后，浅妄者争以裁减役费为功，汴日以塞，是利尺寸而丧丘山也。”乃上十四策，帝称善，悉如其说行之。
未几。以工部尚书帅秦州。谍告夏人将压境，方平料简②士马，声言出塞。已而寇不至，言者论其轻举，曾公亮日：“兵不出塞，何名轻举?寇之不得至，有备故也。倘罪之，后之边臣．将不敢为先事之备矣。”
王安石弛铜禁，奸民日销钱为器，钱日耗。方平极论其害，请诘安石：“举累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。
元祜六年，薨，年八十五。
(选自《宋史?张方平传》 有删节)
注：①羌：指西夏，即元昊。②料简：清理检查，清点察看。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．宜卷甲而趋之 趋：驱赶
B．宜赐元昊诏，使之审处 审：谨慎
C．方西鄙用兵 鄙：边境
D．王安石弛铜禁 弛：放松
2.下列句子中，全都表明张方平敢于直谏的一组是(3分)
①皆谓其论出姑息
②得新附之小羌，失久和之强敌
③方平曰：“此必妄也。”
④是利尺寸而丧丘山也
⑤帝称善，悉如其说行之
⑥方平极论其害，请诘安石
A．①③⑤ B．②③④ C．①④⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．元吴意图用文辞轻慢的书信让朝廷谴责并与他断绝关系以激怒他的部属起来反叛。张方平审时度势，反对草率用兵，结果他的意见没有被采用。
B．对元吴请求宋朝断绝与契丹往来这件事，张方平认为如果这样做会因小失大，给宋朝外树强敌。只有尽快让西夏与契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北两面得利。
C．有人煽动说依智高将要入侵，益州大乱。张方平却不为所惑，他迅速果断地解散士兵，停止其它战争，正值上元观灯，连续三天不关城门，百姓才安定下来。
D．张方平敏锐地意识到国家在陈留建都，弊端是没有山川等险要地形可以凭恃，只能靠重兵来立国，而军队依靠粮食，粮食又主要依靠漕运，所以他要求疏浚日益堵塞的汴河。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。
答：▲
(2)诏趣方平行，许以便宜从事。
答： ▲
(3)倘罪之，后之边臣，将不敢为先事之备矣。
答： ▲
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阅读下面的文言文，完成以下3题。
张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦。举茂材异等，知昆山县。赵元昊且叛，为嫚书来，规得谴绝以激使其众。方平请：“顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。”时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵。方平上《平戎十策》，以为：“入寇巢穴之守必虚，宜卷甲而趋之。”宰相吕夷简善其策而不果行。夏人寇边，四路以禀复失事机，刘平等覆师，主帅皆坐谴。
元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使。方平曰：“得新附之小羌①，失久和之强敌，非计也。宜赐元昊诏，使之审处，但嫌隙朝除，则封册暮下。如此，于西、北为两得矣。”时韪其谋。
知益州。未至，或扇言侬智高在南诏，将入寇，摄守亟调兵筑城，日夜不得息，民大惊扰。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗，络绎往戍蜀。诏趣方平行．许以便宜从事，方平曰：“此必妄也。”道遇戍卒，皆遣归，他役尽罢。适上元张灯，城门三夕不闭，蜀人遂安。
方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏免横赋四十万。又建言：“国家都陈留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运，以汴为主，利尽南海。天圣已前，岁调民浚之。其后，浅妄者争以裁减役费为功，汴日以塞，是利尺寸而丧丘山也。”乃上十四策，帝称善，悉如其说行之。
未几。以工部尚书帅秦州。谍告夏人将压境，方平料简②士马，声言出塞。已而寇不至，言者论其轻举，曾公亮曰：“兵不出塞，何名轻举?寇之不得至，有备故也。倘罪之，后之边臣．将不敢为先事之备矣。”
王安石弛铜禁，奸民日销钱为器，钱日耗。方平极论其害，请诘安石：“举累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。
元祜六年，薨，年八十五。
（选自《宋史·张方平传》 有删节）
注：①羌：指西夏，即元昊。②料简：清理检查，清点察看。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．宜卷甲而趋之 趋：驱赶
B．宜赐元昊诏，使之审处 审：谨慎
C．方西鄙用兵 鄙：边境
D．王安石弛铜禁 弛：放松
2.下列句子中，全都表明张方平敢于直谏的一组是 （ ）
①皆谓其论出姑息
②得新附之小羌，失久和之强敌
③方平曰：“此必妄也。”
④是利尺寸而丧丘山也
⑤帝称善，悉如其说行之
⑥方平极论其害，请诘安石
A．①③⑤ B．②③④ C．①④⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．元昊意图用文辞轻慢的书信让朝廷谴责并与他断绝关系以激怒他的部属起来反叛。张方平审时度势，反对草率用兵，结果他的意见没有被采用。
B．对元昊请求宋朝断绝与契丹往来这件事，张方平认为如果这样做会因小失大，给宋朝外树强敌。只有尽快让西夏与契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北两面得利。
C．有人煽动说依智高将要入侵，益州大乱。张方平却不为所惑，他迅速果断地解散士兵，停止其它战争，正值上元观灯，连续三天不关城门，百姓才安定下来。
D．张方平敏锐地意识到国家在陈留建都，弊端是没有山川等险要地形可以凭恃，只能靠重兵来立国，而军队依靠粮食，粮食又主要依靠漕运，所以他要求疏浚日益堵塞的汴河。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。
答：
（2）诏趣方平行，许以便宜从事。
答：
（3）倘罪之，后之边臣，将不敢为先事之备矣。
答：
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阅读下面的文言文，完成后面题。
王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙，高祖以下皆仕金。利用幼颖悟弱冠与魏初同学遂齐名诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸，中书辟为掾，辞不就。
中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之。逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没入悉归之民。擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士，与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄核问，尽出为民。大德二年，改安西、兴元两路总管。其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有妇毒杀其夫，问药所从来，吏教妇指为富商所货。狱上，利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也。未几，致仕，居汉中。
成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者疏上十七事：曰谨畏天戒，取法祖宗，孝事母后，敬奉至尊，抚爱百姓，敦本抑末，清心听政，寡欲养身，酒宜节饮，财宜节用，有功必赏，有罪必罚，杜绝谗言，求纳直谏，官职量材而授，工役相时而动，俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之，命录别本以进。利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：“吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。”遂卒，年七十七。
利用每自言，平生读书，于恕字有得焉。廉希宪当时名相，简重慎许可，尝语人曰：“方今文章政事兼备者，王国宾其人也。”武宗即位，以官僚旧臣，制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封潞国公，谥文贞。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．中书辟为掾，辞不就 辟：征召 B．逻者诬州民冒禁，籍其家 籍：查抄。
C．未几，致仕，居汉中 致仕：退休 D．抚爱百姓，敦本抑末 敦：敦厚
2.各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. B.
C. D.
3.下列文句中，断句正确的一项是 （ ）
A．利用幼颖悟∕弱冠与魏初同学∕遂齐名∕诸名公交口称誉之
B．利用幼颖悟弱冠∕与魏初同学∕遂齐∕名诸名公∕交口称誉之
C．利用幼∕颖悟弱冠∕与魏初同学∕遂齐名∕诸名公交口称誉之
D．利用幼颖悟弱冠∕与魏初同学∕遂齐名∕诸名公交口称誉之
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．中统初年，王利用受命监铸百官衙门的官印，历任太府内藏官，出京担任山东经略司详议官，被贬为北京奥鲁同知。
B.大德二年，王利用全部免除在其他郡服役的站户的徭役，百姓得到了很多利益。
C．成宗即位后，起用王利用做太子宾客。王利用首先把切中时政要害的事写疏上奏。
D．由于年老多病，皇上命御医前去诊视，王利用对弟弟王利贞、王利亨说：“我受国家厚恩，不能报答，十分惭愧；死生有命，药也无能为力。”
5.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没入悉归之民。（4分）
②官职量材而授，工役相时而动。（3分）
（2）从文章中找出体现王利用“为国为民”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）
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