阅读下面的文言文，完成下列各题。
太祖母昭宪杜太后，定州安喜人也。父爽，赠太师。母范氏，生五子三女，太后居长。既笄归于宣祖。治家严毅有礼法。生邕王光济、太祖、太宗、秦王廷美、夔王光赞、燕国陈国二长公主。
周显德中，太祖为定国军节度使，封南阳郡太夫人。及太祖自陈桥还京师，人走报太后曰：“点检已作天子。”太后曰：“吾儿素有大志，今果然。”太祖即位，尊为皇太后。太祖拜太后于堂上，众皆贺。太后愀然不乐，左右进曰：“臣闻‘母以子贵’，今子为天子，胡为不乐？”太后曰：“吾闻‘为君难’，天子置身兆庶之上，若治得其道，则此位可尊；苟或失驭，求为匹夫不可得，是吾所以忧也。”太祖再拜曰：“谨受教。”
建隆二年，太后不豫，太祖侍乐饵不离左右。疾亟，召赵普入受遗命。太后因问太祖曰：“汝知所以得天下乎？”太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。”太后曰：“不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君天下岂为汝有乎汝百岁后当传位于汝弟四海至广万几至众能立长君社稷之福也太祖顿首泣曰敢不如教太后顾谓赵普曰：“尔同记吾言，不可违也。”命普于榻前为约誓书，普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮，命谨密宫人掌之。
太后崩于滋德殿，年六十，谥曰明宪。葬安陵，神主祔享太庙。乾德二年，更谥昭宪，合祔安陵。”
《宋史·杜太后传》
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 使周氏有长/君天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广/万几至众/能立长君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
B. 使周氏有长君/天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广万/几至众能立长/君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
C. 使周氏有长君/天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广/万几至众/能立长君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
D. 使周氏有长/君天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广万/几至众能立长/君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太师，古时三公之首，周置，为辅弼国君之官。秦废。汉复置。晋代避司马师讳，曾改作太宰。晋之后复称太师，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，并无实职。
B. 笄，古代指女子十六岁可以盘发插笄的年龄，即成年。恰如古时形容男子弱冠之年一般，而且古代的女子也如男子一样，待成年之后便可取字，供他人称呼了。
C. 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。而诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，至于普通百姓的死就只是“填沟壑”了。
D. 太庙，是中国古代皇帝的宗庙。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杜太后的家世背景非寻常人家。她的父亲杜爽，曾赠封为太师。杜太后的母亲范氏，生了五个儿子三个女儿，杜太后排行老大。待其成年后才嫁给宣祖。
B. 杜太后虽为妇人，却见识卓远。太祖即位，当众人朝贺欢庆时，她能适时提醒儿子为君者的难处；在弥留之际，又能冷静分析后周亡国的原因，为太祖做长远打算。
C. 宋太祖身为人子十分孝顺。在太后病重之时，他亲自熬药并侍奉太后不离其左右。对于太后的教诲更是从不违抗，于是便成就一段“金匮之盟”的佳话。
D. 太后死于滋德殿，终年六十岁，谥号为明宪。葬于安陵，神位放在太庙附祭。乾德二年，重赠谥号为昭宪，合葬于安陵。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻‘为君难’，天子置身兆庶之上，若治得其道，则此位可尊；苟或失驭，求为匹夫不可得，是吾所以忧也。
（2）太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。
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太祖母昭宪杜太后，定州安喜人也。父爽，赠太师。母范氏，生五子三女，太后居长。既笄归于宣祖。治家严毅有礼法。生邕王光济、太祖、太宗、秦王廷美、夔王光赞、燕国陈国二长公主。
周显德中，太祖为定国军节度使，封南阳郡太夫人。及太祖自陈桥还京师，人走报太后曰：“点检已作天子。”太后曰：“吾儿素有大志，今果然。”太祖即位，尊为皇太后。太祖拜太后于堂上，众皆贺。太后愀然不乐，左右进曰：“臣闻‘母以子贵’，今子为天子，胡为不乐？”太后曰：“吾闻‘为君难’，天子置身兆庶之上，若治得其道，则此位可尊；苟或失驭，求为匹夫不可得，是吾所以忧也。”太祖再拜曰：“谨受教。”
建隆二年，太后不豫，太祖侍乐饵不离左右。疾亟，召赵普入受遗命。太后因问太祖曰：“汝知所以得天下乎？”太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。”太后曰：“不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君天下岂为汝有乎汝百岁后当传位于汝弟四海至广万几至众能立长君社稷之福也太祖顿首泣曰敢不如教太后顾谓赵普曰：“尔同记吾言，不可违也。”命普于榻前为约誓书，普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮，命谨密宫人掌之。
太后崩于滋德殿，年六十，谥曰明宪。葬安陵，神主祔享太庙。乾德二年，更谥昭宪，合祔安陵。”
《宋史·杜太后传》
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 使周氏有长/君天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广/万几至众/能立长君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
B. 使周氏有长君/天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广万/几至众能立长/君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
C. 使周氏有长君/天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广/万几至众/能立长君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
D. 使周氏有长/君天下岂为汝有乎/汝百岁后当传位于汝弟/四海至广万/几至众能立长/君社稷之福也/太祖顿首泣曰/敢不如教
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太师，古时三公之首，周置，为辅弼国君之官。秦废。汉复置。晋代避司马师讳，曾改作太宰。晋之后复称太师，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，并无实职。
B. 笄，古代指女子十六岁可以盘发插笄的年龄，即成年。恰如古时形容男子弱冠之年一般，而且古代的女子也如男子一样，待成年之后便可取字，供他人称呼了。
C. 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。而诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，至于普通百姓的死就只是“填沟壑”了。
D. 太庙，是中国古代皇帝的宗庙。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杜太后的家世背景非寻常人家。她的父亲杜爽，曾赠封为太师。杜太后的母亲范氏，生了五个儿子三个女儿，杜太后排行老大。待其成年后才嫁给宣祖。
B. 杜太后虽为妇人，却见识卓远。太祖即位，当众人朝贺欢庆时，她能适时提醒儿子为君者的难处；在弥留之际，又能冷静分析后周亡国的原因，为太祖做长远打算。
C. 宋太祖身为人子十分孝顺。在太后病重之时，他亲自熬药并侍奉太后不离其左右。对于太后的教诲更是从不违抗，于是便成就一段“金匮之盟”的佳话。
D. 太后死于滋德殿，终年六十岁，谥号为明宪。葬于安陵，神位放在太庙附祭。乾德二年，重赠谥号为昭宪，合葬于安陵。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻‘为君难’，天子置身兆庶之上，若治得其道，则此位可尊；苟或失驭，求为匹夫不可得，是吾所以忧也。
（2）太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。
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崔仁师，定州安喜人。武德初擢制举，调管州录事参军。陈叔达荐仁师才任史官，迁右武卫录事参军，与修梁、魏史。贞观初，改殿中侍御史。时青州有男子谋逆，有司捕支党，累系填狱，诏仁师按覆。始至，悉去囚械，为具食，以情讯之，坐止魁恶十余人，它悉原纵。大理少卿孙伏伽谓曰:“雪者众，谁肯让死?就决而事变，奈何?”仁师曰:“治狱主仁怒，使吾以一介易十囚命，固吾愿也!”及敕使覆讯，诸囚咸叩头曰:“崔公仁怒，必无枉者。”举无异辞。由是知名。迁度支郎中。尝口陈移用费数千名，太宗怪之，诏黄门侍郎杜正伦持薄，使仁师对唱，无一谬。帝奇之。时校书郎王玄度注《尚书》、《毛诗》，抵孔、郑旧学，请遂废。招诸儒大议，博士以下不能话。河间王孝恭请与孔、郑并行，仁师以玄度不经，条不合大义者奏之。玄度报罢。迁给事中。时有司以律“反逆者缘坐兄弟没官”为轻，诏八坐议。咸言汉、魏、晋谋反夷三族，请改从死。仁师曰:“父子天属，足累其心，此而不恤，何爱兄弟?”遂不改。后密请魏王为太子，失帝旨，左迁鸿护少卿。稍进民部侍郎。及征辽东，副韦挺知海运，又别知河南漕事。仁师以漕路回远恐所输不时至以便宜发近海租赋饷军坐运卒亡命不以闻除名帝还至中山，起为中书舍人、检校刑部侍郎。幸翠微宫，上《清暑赋》以讽。帝称善，赐帛五十段。二十二年，迁中书侍郎，参知机务，被遇尤渥。中书令褚遂良忌之，会有伏閤诉者，仁师不时上，帝大怒，流连州。永徽初，授简州刺史，卒。
(节选自《新唐书·崔仁师传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 仁师以漕运路回远/恐所输不时/至以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命/不以闻/除名/
B. 仁师以漕路回远/恐所输不时/至以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命不以闻/除名/
C. 仁师以漕路回远/恐所输不时至/以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命不以闻/除名/
D. 仁师以漕路回远/恐所输不时至/以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命/不以闻/除名/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 制举，唐代科举制度之一。由皇帝亲自诏试于殿廷，也称“制举科”或“制科”。
B. 八坐，封建时代八种高级官员。唐以六部尚书及尚书令、尚书左右仆射为八坐。
C. 民部，即户部，中国古代官署名，六部之一。唐朝避太宗李世民讳，改称户部。
D. 漕事，和潜运有关的事项。遭运是我国历史上一种重要的经水路运送军粮的方式。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 崔仁师才学出众，颇受重用。经人推荐，他参与梁、魏史的修撰;贞观初年，他改任殿中侍御史，皇帝下诏书让他前往审查核实谋逆案件。
B. 崔仁师精于事务，记忆过人。担任度支郎中时，他曾经口述支出费用数千项;太宗责怪他，下诏让人拿账册提问，他的回答没有一处错误。
C. 崔仁师治狱宽仁，敢于担当。处理青州谋逆事件时，他秉持仁恕原则，立场鲜明;有人担心判决时事情有变，他情愿用自己的性命来承担责任。
D. 崔仁师得遇恩宠，遭人忌恨。贞观二十二年，他升任中书侍郎，参与主持机要事务，得到太宗优厚的恩宠礼遇，引起中书令褚遂良的嫉妒。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)始至，悉去囚械，为具食，以情讯之，坐止魁恶十余人，它悉原纵。
(2)河间王孝恭请与孔、郑并行，仁师以玄度不经，条不合大义者奏之。
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臧焘字德仁，东莞莒人。少好学，善《三礼》。贫约自立，操行为乡里所称。晋孝武帝太元中，卫将军谢安始立国学，刺史谢玄举焘为助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后，议者或谓宜配食中宗。焘议曰：“前汉孝文、孝昭太后，并系子为号，祭于寝园，不配于高祖、孝武之庙。谓宜远准《阳秋》考宫之义，别建寝庙，则严祢之义显。”议者从之。顷之，去官。以母老家贫，与弟熹俱弃人事，躬耕自业，约己养亲者十余载。父母丧亡，居丧六年，以毁瘠著称。服阕，除临沂令。义旗建，为太学博士。高祖镇京口，与焘书曰：“顷学尚废弛，后进颓业，衡门之内，清风辍响。良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染。岂可不敦厉风尚。想复弘之。”参高祖中军军事，袭封高陵亭侯。时太庙鸱尾灾，焘谓著作郎徐广曰：“昔孔子在齐闻鲁庙灾曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毁落而犹列庙飨此其征乎”乃上议曰：“求之礼籍，未见其可。昔永和之初，大议斯礼，于时虞喜、范宣并以渊儒硕学，咸谓四府君神主，无缘永存于百世。或欲瘗之两阶，或欲藏之石室，或欲为之改筑，虽所秉小异，而大归是同。准傍事例，宜瘗埋。然经典难详，群言纷错，非臣卑浅所能折中。”时学者多从焘议，竟未施行。义熙十四年，除侍中。元熙元年，以脚疾去职。高祖受命，征拜太常，虽外戚贵显，而弥自冲约，茅屋蔬餐，不改其旧，所得奉禄，与亲戚共之。永初三年，致仕。其年卒，时年七十。
（节选自《宋书·臧焘传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨/此其征乎/
B. 昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨/此其征乎/
C. 昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨此/其征乎/
D. 昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨此/其征乎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 庶，指宗族的旁支，封建社会中，人们的身份会因其母亲的身份而有嫡庶之分。
B. 博士，古代学官，主要从事教授生徒之职，学术专业上常专通经典或精通技艺。
C. 太庙，是我国古代皇帝的宗庙，起初仅供奉先皇，后来宗室、功臣等也可入庙。
D. 儒，此处指“儒学”，我国自封建社会以来，“儒学”便是统治阶级的正统思想。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 臧焘贫苦好学，熟悉经典。他家境贫寒，但却富有自立的精神，喜好读书学习，对古代的一些经典著作颇为熟悉。
B. 臧焘恪守孝道，精心侍亲。他曾与弟弟一同辞去官职，回家亲自参与农耕，自己省吃俭用，服侍父母亲长达十余年。
C. 臧焘善于言辞，受到认可。针对朝政、灾祸，他引经据典，清晰地陈述看法并提出建议，其建言每次都被采纳。
D. 臧焘官至显贵，严于律己。高祖登基后，他身居要位，但仍保持节俭自律的一贯作风，粗茶淡饭，与亲人共享俸禄。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染。
（2）然经典难详，群言纷错，非臣卑浅所能折中。
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臧焘字德仁，东莞莒人。少好学，善《三礼》。贫约自立，操行为乡里所称。晋孝武帝太元中，卫将军谢安始立国学，刺史谢玄举焘为助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后，议者或谓宜配食中宗。焘议曰：“前汉孝文、孝昭太后，并系子为号，祭于寝园，不配于高祖、孝武之庙。谓宜远准《阳秋》考宫之义，别建寝庙，则严祢之义显。”议者从之。顷之，去官。以母老家贫，与弟熹俱弃人事，躬耕自业，约己养亲者十余载。父母丧亡，居丧六年，以毁瘠著称。服阕，除临沂令。义旗建，为太学博士。高祖镇京口，与焘书曰：“顷学尚废弛，后进颓业，衡门之内，清风辍响。良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染。岂可不敦厉风尚。想复弘之。”参高祖中军军事，袭封高陵亭侯。时太庙鸱尾灾，焘谓著作郎徐广曰：“昔孔子在齐闻鲁庙灾曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毁落而犹列庙飨此其征乎”乃上议曰：“求之礼籍，未见其可。昔永和之初，大议斯礼，于时虞喜、范宣并以渊儒硕学，咸谓四府君神主，无缘永存于百世。或欲瘗之两阶，或欲藏之石室，或欲为之改筑，虽所秉小异，而大归是同。准傍事例，宜瘗埋。然经典难详，群言纷错，非臣卑浅所能折中。”时学者多从焘议，竟未施行。义熙十四年，除侍中。元熙元年，以脚疾去职。高祖受命，征拜太常，虽外戚贵显，而弥自冲约，茅屋蔬餐，不改其旧，所得奉禄，与亲戚共之。永初三年，致仕。其年卒，时年七十。
（节选自《宋书·臧焘传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨/此其征乎/
B.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨/此其征乎/
C.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毁落/而犹列庙飨此/其征乎/
D.昔孔子在齐/闻鲁庙灾/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毁落而犹/列庙飨此/其征乎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.庶，指宗族的旁支，封建社会中，人们的身份会因其母亲的身份而有嫡庶之分。
B.博士，古代学官，主要从事教授生徒之职，学术专业上常专通经典或精通技艺。
C.太庙，是我国古代皇帝的宗庙，起初仅供奉先皇，后来宗室、功臣等也可入庙。
D.儒，此处指“儒学”，我国自封建社会以来，“儒学”便是统治阶级的正统思想。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.臧焘贫苦好学，熟悉经典。他家境贫寒，但却富有自立的精神，喜好读书学习，对古代的一些经典著作颇为熟悉。
B.臧焘恪守孝道，精心侍亲。他曾与弟弟一同辞去官职，回家亲自参与农耕，自己省吃俭用，服侍父母亲长达十余年。
C.臧焘善于言辞，受到认可。针对朝政、灾祸，他引经据典，清晰地陈述看法并提出建议，其建言每次都被采纳。
D.臧焘官至显贵，严于律己。高祖登基后，他身居要位，但仍保持节俭自律的一贯作风，粗茶淡饭，与亲人共享俸禄。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以母老家贫，与弟熹俱弃人事，躬耕自业，约己养亲者十余载。
（2）然经典难详，群言纷错，非臣卑浅所能折中。
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魏咸信字国宝，卫州汲人。初，太祖在潜邸，昭宪太后尝至仁浦第，咸信方幼，侍母侧，俨如成人。太后奇之，欲结姻好。开宝中，太宗尹京，成昭宪之意，延见咸信于便殿，命与御带党进等较射，称善。遂选尚永庆公主，授右卫将军、驸马都尉。逾年，出领吉州刺史。
太平兴国初，拜本州防御使。四年，诏用奉外赐钱十万。五年，坐遣亲吏市木西边，矫制免所过税算，罚一季奉。雍熙三年冬，咸信知澶州。四年，本郡黄河清，咸信以闻，诏褒答之。淳化四年，河决澶渊，陷北城，再命知州事。时遣阎承翰修河桥，咸信请及流水未下造舟为便，承翰入奏：“方冬难成，请权罢其役。”咸信因其去，乃集工成之。奏至上大悦河平遣还役兵俄诏留筑堤咸信以为天寒地涸无决溢之患复奏罢之。
真宗即位，车驾北征，为贝冀路行营都统署，诏督师。至贝州，敌人退，召还行在所。景德初，从幸澶州，石保吉与李继隆为排阵使。契丹请和，帝置酒行宫，面赏继隆、保吉，咸信避席，自愧无功，上笑而抚尉之。二年，改武成军节度，知曹州。秋霖积潦，咸信决广济河堤以导之，民田无害。大中祥符初，年已昏眊，见上，希旨求宠渥。七年，表乞任用，上出示中书向敏中曰：“咸信联荣戚里，位居节制，复何望耶？”是冬，以新建南京，奖太祖旧臣，加同平章事。俄判天雄军。天禧初，改陕州大都督府长史、保平军节度。有感风疾苦，归。真宗尝谓宰相曰：“咸信老病，诸子不克承顺，身后复能保守其家业耶？”未几卒，年六十九，赠中书令。录其诸子孙侄，迁官者七人。
咸信颇知书，善待士，然性吝喜利，仁浦所营邸舍悉擅有之。既卒，为诸侄所讼，时人耻之。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．奏至上/大悦/河平遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒/地涸无决溢之患/复奏/罢之
B．奏至/上大悦/河平/遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒地涸/无决溢之患/复奏/罢之
C．奏至上/大悦/河平/遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒/地涸无决溢之患/复奏/罢之
D．奏至/上大悦/河平遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒地涸/无决溢之患/复奏/罢之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“字”是古时对一个人的称呼，“字”一般应该是行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。
B．“射”是古代六艺的一种，指射术。“六艺”包含六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。中国古代的“射艺”主要是指射箭。
C．“行在所”是古代京城以外供帝王狩猎时居住的宫室，古代帝王大多在各地建有多处行宫。
D．“幸”在此处指封建帝王到达某地，也有“宠爱、爱护”之意，如《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”。
3.下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏咸信少年老成。在昭宪太后驾临之时，年纪轻轻就显得沉着稳重并与众不同，太后惊叹之余，决定将永庆公主嫁与他为妻。
B．魏咸信当机立断。他在治理黄河的看法上与阎承翰相左，在阎离开之后，抓住治理的有利时机，征集工匠，消除黄河水患。
C．魏咸信主政为民。当秋雨连绵成灾之时，没有坐以待毙，想方设法来疏导积水，采用掘开广济河堤的办法，人民免受损失。
D．魏咸信贪名好财。大中祥符初年，他已经很老，见到皇上，迎合圣旨来求取恩宠和优厚的待遇；也将父亲的住宅据为己有。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时遣阎承翰修河桥，咸信请及流水未下造舟为便。
（2）咸信颇知书，善待士，然性吝喜利，仁浦所营邸舍悉擅有之。
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高祖武皇帝讳邕，字祢罗突，太祖第四子也。母曰叱奴太后。魏大统九年，生于同州，有神光照室。帝幼而孝敬，聪敏有器质。文帝异之曰：“成吾志者，必此儿也。”孝闵帝践阼，拜大将军，出镇同州。世宗即位，迁柱国，进封鲁国公，领宗师。甚见亲爱，参议朝廷大事。性沉深，有远识，非因问，终无所言。帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”武成二年，即皇帝位，大赦。幸太学，以太傅、燕国公于谨为三老而问道焉。集群臣，亲讲《礼记》。诏诸胄子入学，但束脩于师，不劳释奠。皇太后叱奴氏崩帝居倚庐朝夕共一溢米群臣表请累旬乃止葬后于永固陵帝袒跣至陵所。诏曰："縗麻之节，苫庐之礼，率遵前典，以申罔极。百寮以下，宜依遗令。"于是遂申三年之制，五服之内，亦令依礼。召大将军以上于大德殿，帝亲谕以伐齐之旨。言往以政出权宰，无所措怀，自亲览万机，便图东讨。恶衣菲食，缮甲练兵，数年以来，战备稍足。群臣咸称善。亲帅六军，入齐境，禁伐树残苗稼，犯者以军法从事。亲帅诸军，攻拔河阴大城。攻子城未克，身有疾，班师。建德五年冬十月，帝复谕群臣伐齐。诸将多不愿行。帝曰： “机者事之微，不可失矣。沮军事者，以军法裁之。”帝每日亲督战，乘常御马，从数人巡阵。所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。帝幸晋州，仍率诸军追齐主。诸将固请还师，帝曰：“纵敌患生。卿等若疑，朕将独往。”诸将不敢言。大军次并州。诏齐王公以下，示以逆顺之道，于是齐将帅降者相继，突厥入寇幽州，帝总戎北伐，六月丁酉，帝疾甚，还京。其夜崩于乘舆，时年三十六。
（节选自《北史·本纪·卷十》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐/朝夕共一溢米/群臣表/请累旬乃止/弊后于永固陵/帝袒跣至陵所
B. 皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐朝夕/共一溢米/群臣表请/累旬乃止/葬后于永固陵/帝袒跣至陵所
C. 皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐/朝夕共一溢米/群臣表请/累旬乃止/葬后于永固陵/帝袒跣至陵所
D. 皇太后叱奴氏崩/帝居倚庐朝夕/共一溢米/群臣表/请累旬乃止/葬后于永固陵/帝袒跣至陵所
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 践阼，古代庙寝堂前东阶称践阶，践阶上为主位，践阼可指登上践阶主位，也可指帝王即位。
B. 束脩，古代相馈赠的干肉礼物，儿童入学用束脩作为拜师的礼物，而且礼物要厚重以示对老师的尊重。
C. 五服，古代的丧服制度，即五种丧服，以血缘关系的远近分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种
D. 班师，还师，调回出征的军队或出征的军队胜利归来。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 高祖武皇帝未当皇帝之前就深得前几任皇帝赏识，参与朝廷大事。
B. 高祖武皇帝很重视教育，亲临太学，主动向儒学长老请教，下令让王公子弟入学读书。
C. 高祖武皇帝极力推进汉化政策，亲自向群臣讲授儒家经典《礼记》，带头践行汉文化丧葬礼仪。
D. 高祖武皇帝生活简朴，谋划长远，注重军事训练，亲帅大军，身先士卒，一举灭掉北齐，为后来天下统一奠基。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”
（2）所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。
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魏咸信，字国宝，卫州汲人。初，太祖在潜邸，昭宪太后尝至仁浦第，咸信方幼，侍母侧，俨如成人。太后奇之，欲结姻好。开宝中，太宗尹京，成昭宪之意，延见咸信于便殿，命与御带党进等较射，称善。遂选尚永庆公主，授右卫将军、附马都尉。逾年，出领吉州刺史。
太平兴国初，真拜本州防御使。四年，诏用奉外赐钱十万。五年，坐遣亲吏市木西边，矫制免所过税算，罚一季奉。雍熙三年冬，咸信知澶州。四年，本郡黄河清，咸信以闻，诏褒答之。淳化四年，河决澶渊，陷北城，再命知州事。太宗亲谕方略，传置而往。时遣阎承翰修河桥，咸信请及流水未下造舟为便。承翰入奏：“方冬难成，请权罢其役。”咸信因其去，乃集工成之。奏至上大悦河平遣还役兵俄诏留筑堤咸信以为天寒地涸无决滋之患复奏罢之。
真宗即位，车驾北征，为贝冀路行营都统署，诏督师。至贝州，敌人退，召还行在所。景德初，从幸澶州，石保吉与李继隆为排阵使。契丹请和，帝置酒行宫，面赏继隆、保吉，咸信避席，自愧无功，上笑而抚尉之。二年，改武成军节度，知曹州。秋霖积潦，咸信决广济河堤以导之，民田无害。大中祥符初，年已昏，见上，希旨求宠渥。七年，表乞任用，上出示中书向敏中曰：“咸信联荣戚里，位居节制，复何望耶？”是冬，以新建南京，奖太祖旧臣，加同平章事。俄判天雄军。天禧初，真宗尝谓宰相曰：“咸信老病，诸子不克承顺，身后复能保守其家业耶？”未几卒，年六十九，赠中书令。录其诸子孙侄，迁官者七人。咸信颇知书，善待士，然性吝喜利，仁浦所营邸舍悉擅有之。既卒，为诸侄所讼，时人耻之。
(选自《宋史》，有删改)
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 延见咸信于便殿 延：邀请
B. 坐遣亲吏市木西边 市：集市
C. 请权罢其役 权：暂且
D. 诸子不克承顺 克：能够
2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A. 咸信因其去 因击沛公于坐
B. 上笑而抚尉之 蟹六跪而二螯
C. 以新建南京 以勇气闻于诸侯
D. 时人耻之 之二虫又何知
3.下列句子分编为四组，全都表明魏咸信受到恩宠的一组是（ ）
①命与御带党进等较射 ②诏用奉外赐钱十万
③咸信以闻，诏褒答之 ④敌人退，召还行在所
⑤咸信避席，自愧无功 ⑥录其诸子孙侄，迁官者七人
A. ①③④ B. ①④⑥ C. ②③⑥ D. ②④⑤
4.文中画波浪线的句子，断句正确的一项是
A. 奏至上/大悦/河平遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒/地涸无决溢之患/复奏/罢之。
B. 奏至/上大悦/河平/遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒地涸/无决溢之患/复奏罢之。
C. 奏至上/大悦/河平/遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒/地涸无决溢之患/复奏罢之。
D. 奏至/上大悦/河平遣还役兵/俄诏留筑堤/咸信以为天寒地涸/无决溢之患/复奏/罢之。
5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 魏咸信少年老成。在昭宪太后驾临之时，年纪轻轻，显得沉着稳重并与众不同，惊叹之余，决定将永庆公主嫁于他为妻。
B. 魏咸信当机立断，在治理黄河的看法上与阎承翰相左，在其入朝之际，抓住治理的有利时机，征集工匠，消除黄河水患。
C. 魏咸信处处为民。当秋雨连绵成灾之时，没有坐以待毙，想方设法来疏导积水，采用掘开广济河堤的办法，人民免受损失。
D. 魏咸信好财贪婪。他独自占有了他父亲的住宅；大中祥符初年，已经很老，见到皇上，迎合圣旨来求取恩宠和优厚的待遇。
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江西观察使韦公墓志铭
韩 愈
公讳丹，字文明，姓韦氏。公之父政，卒雒县丞，赠虢州刺史。公既孤，以甥孙从太师鲁公真卿学，太师爱之。举明经第，选授峡州远安令。顺宗嗣位，诏拜谏议大夫。
刘辟反，围梓州，诏以公为东川节度使、御史大夫。公行至汉中，上疏言：“梓州在围间，守方尽力，不可易将。”征还入议蜀事。刘辟去梓州，因以东川节度使让高崇文①，拜晋、慈、隰等州现察防御使。将行，上言：“臣所治三州，非要害地，不足张职，为国家费，不如属之河东。”上以为忠。
一岁，拜洪州刺史、江南西道观察使。公既至，则计口受俸钱，委其余于官。罢八州无事之食者，以聚其财。始教人为瓦屋，取材于山，召陶工教人陶，聚材瓦于场，度其费以为估，不取赢利。凡取材瓦于官，业定而受其偿，从令者免其赋之半；逃未复者，官与为之；贫不能者畀之财，载食与浆，亲往劝之。为瓦屋万三千七百，为重屋四千七百，民无火忧，暑湿则乘其高。明年，筑堤捍江，长十二里，疏为斗门，以走潦水。公去位之明年，江水平堤，老幼泣而思曰：“无此堤，吾尸其流入海矣！”灌陂塘五百九十八，得田万二千顷。凡为民去害兴利若嗜欲。
卒有违令当死者，公不果于诛，杖而遣之去。上书告公所为不法若干条，朝廷方勇于治，且以为公名才能臣，治功闻天下，不辨则受垢，诏罢官留江西待辨。使未至，月余，公以疾薨。使至，辨凡卒所告事若干条，皆无丝毫实。诏笞卒百，流岭南。公能益明。
(选自《韩愈文集》，有删改)
【注】 ①高崇文：唐代大将，刘辟反，统兵往讨，平定叛乱。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．举明经第 第：科举考试及格的等级。
B．因以东川节度使让高崇文 让：移让。
C．为重屋四千七百 重：重要。
D．不辨则受垢 垢：污秽，耻辱。
2.下列句子中，全都表现韦丹“治功”的一组是( )
①征还入议蜀事 ②罢八州无事之食者 ③为瓦屋万三千七百 ④筑堤捍江 ⑤得田万二千顷 ⑥凡为民去害兴利若嗜欲
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①④⑥ D．②③⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．刘辟造反围困梓州，韦公被任命为东川节度使、御史大夫管理梓州，他认为此时梓州正处在包围之下，尽力守卫都很困难了，实在不容易担任那里的将领，就回绝了。
B．韦公被任命为晋、慈、隰等州观察防御使，将要上任，给皇帝上书说这三州都不是要害的地方，不如让它们归属河东，皇帝认为他很忠心。
C．韦公担任洪州刺史、江南西道观察使后教导人们建瓦屋，从山上取得材料，召集陶工教给人们制作陶瓦的方法，并在集市上供应建屋的原料，不获取利润。
D．一名受到韦公惩罚的士卒诬告韦公违法，韦公因此被朝廷免职，但事后朝廷派人来调查，发现士卒是诬告，而这件事使韦公的才能更加显现出来了。
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文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
煜字重光，初名从嘉，景第六子也。煜为人仁孝，善属文，工书画，而丰额、骈齿，一目重瞳子。自太子冀已上，五子皆早亡，煜以次封吴王。建隆二年，景迁南都，立煜为太子，留监国。景卒，煜嗣立于金陵。大赦境内。遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷，令诸司四品已下无职事者，日二员待制于内殿。
三年，泉州留从效卒。景之称臣于周也，从效亦奉表贡献于京师，世宗以景故，不纳。从效闻景迁洪州，惧以为袭己，遣其子绍基纳贡于金陵，而从效病卒，泉人因并送其族于金陵，推立副使张汉思。汉思老不任事，州人陈洪进逐之，自称留后，煜即以洪进为节度使。乾德二年，始用铁钱，民间多藏匿旧钱，旧钱益少，商贾多以十铁钱易一铜钱出境，官不可禁，煜因下令以一当十。拜韩熙载中书侍郎、勤政殿学士。封长子仲遇清源公，次子仲仪宣城公。
五年，命两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士，分夕于光政殿宿直，煜引与谈论。煜尝以熙载尽忠，能直言，欲用为相，而熙载后房妓妾数十人，多出外舍私侍宾客，煜以此难之，左授熙载右庶子，分司南都。熙载尽斥诸妓，单车上道，煜喜留之，复其位。已而诸妓稍稍复还，煜曰：“吾无如之何矣！”是岁，熙载卒，煜叹曰：“吾终不得熙载为相也。”欲以平章事赠之，问前世有此比否，群臣对曰：“昔刘穆之赠开府仪同三司。”遂赠熙载平章事。熙载，北海将家子也，初与李谷相善。明宗时，熙载南奔吴，谷送至正阳，酒酣临诀，熙载谓谷曰：“江左用吾为相，当长驱以定中原。”谷曰：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”及周师之征淮也，命谷为将，以取淮南，而熙载不能有所为也。
开宝四年，煜遣其弟韩王从善朝京师，遂留不遣。煜手疏求从善还国，太祖皇帝不许。煜尝怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已。 煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。七年，太祖皇帝遣使诏煜赴阙，煜称疾不行，王师南征，煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师，不答。八年十二月，王师克金陵。九年，煜俘至京师，太祖赦之，封煜违命侯，拜左千牛卫将军。其后事具国史。 （节选自《新五代史·南唐世家》作者欧阳修）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（ ）（3分）
A．善属文，工书画 工：擅长 B．世宗以景故，不纳 纳：接受
C．八年十二月，王师克金陵 克：完成 D．太祖赦之，封煜违命侯 赦：赦免
2.以下句子中，全都表明李煜勤于政务的一组是（ ）（3分）
① 汉思老不任事，州人陈洪进逐之，自称留后，煜即以洪进为节度使。
②煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。
③分夕于光政殿宿直，煜引与谈论。
④商贾多以十铁钱易一铜钱出境，官不可禁，煜因下令以一当十。
⑤七年，太祖皇帝遣使诏煜赴阙，煜称疾不行。
⑥太祖赦之，封煜违命侯，拜左千牛卫将军。
A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．李煜为人仁而且孝，有很高的文学造诣。他额头很宽，前齿两个并成一个，有一只眼睛两个瞳人。因为他的五个哥哥都早死，李煜幸运地被封为吴王。
B．李煜向周朝称臣的时候，留从效也奏表章贡品献到京师，宋世宗不接受。留从效怕李景来袭击，于是派他儿子留绍基到金陵去纳贡，而留从效已病死，泉州人将他的族人一并送到金陵，另推立副使张汉思。
C．在乾德二年时，开始使用铁钱，民间多私藏旧钱，旧钱更加少了，商人很多用十个铁钱换一个铜钱带出州境，官家无法禁止，李煜因此下令以一枚铜钱当十枚铁钱用，客观上有利于商业流通。
D．李煜曾因韩熙载尽忠，能率直说真话，想起用为宰相，而韩照载后房有侍妾数十人，李煜因此觉得难以为相，于是降而授予韩熙载右庶于之职，分司南都。后韩熙载将众妓女尽行斥逐，李煜很高兴，恢复他的职位。但韩熙载反复无常，李煜最终没让韩熙载为宰相。
4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷，令诸司四品已下无职事者，日二员待制于内殿。
译文：
（2）煜尝怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已。
译文：________
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郭崇韬，代州雁门人也，为河东教练使。为人明敏，能应对，以材干见称。
晋兵围张文礼于镇州，久不下，而定州王都引契丹入寇。契丹至新乐，晋人皆恐，欲解围去，庄宗未决，崇韬曰：“契丹之来非救文礼为王都以利诱之耳且晋新破梁军宜乘已振之势不可遽自退怯。”庄宗然之，果败契丹。庄宗即位，拜崇韬兵部尚书、枢密使。
庄宗与诸将以兵取天下，而崇韬未尝居战阵，徒以谋议居佐命第一之功，位兼将相，遂以天下为己任，遇事无所回避。而宦官、伶人用事，特不便也。
同光三年夏，霖雨不止，大水害民田，民多流死。庄宗患宫中暑湿不可居，思得高楼避暑。宦官进曰：“臣见长安全盛时，大明、兴庆宫楼阁百数。今大内不及故时卿相家。”庄宗曰：“吾富有天下，岂不能作一楼？”乃遣宫苑使王允平营之。 宦官曰：“郭崇韬眉头不伸，常为租庸惜财用，陛下虽欲有作，其可得乎？”庄宗乃使人问崇韬曰：“昔吾与梁对垒于河上，虽祁寒盛暑，被甲跨马，不以为劳。今居深宫，荫广厦，不胜其热，何也？”崇韬对曰：“陛下昔以天下为心，今以一身为意，艰难逸豫，为虑不同，其势自然也。愿陛下无忘创业之难，常如河上，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然。终遣允平起楼，崇韬果切谏。宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。
明年征蜀，乃以魏王继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。唐军入蜀，所过迎降。王衍弟宗弼，阴送款于崇韬，求为西川兵马留后，崇韬以节度使许之。军至成都，宗弼迁衍于西宫，悉取衍嫔妓、珍宝奉崇韬及其子廷诲。又与蜀人列状见魏王，请崇韬留镇蜀。继岌颇疑崇韬，崇韬无以自明，因以事斩宗弼及其弟宗渥、宗勋，没其家财。蜀人大恐。
崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官，至于扇马，亦不可骑。”继岌监军李从袭等见崇韬专任军事，心已不平，及闻此言，遂皆切齿，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之。延嗣还，上蜀簿，得兵三十万，马九千五百匹，兵器七百万，粮二百五十三万石，钱一百九十二万缗，金银二十二万两，珠玉犀象二万，文锦绫罗五十万匹。庄宗曰：“人言蜀天下之富国也，所得止于此邪？”延嗣因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏魏王杀之。
崇韬有子五人，其二从死于蜀，余皆见杀。其破蜀所得，皆籍没。明宗即位，诏许归葬，以其太原故宅赐其二孙。
（选自《新五代史·唐臣传》，有删节）
1.下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 契丹之来非救/文礼为王都/以利诱之耳/且晋新破/梁军宜乘已振之势/不可遽自退怯
B. 契丹之来/非救文礼/为王都以利诱之耳/且晋新破梁军/宜乘已振之势/不可遽自退怯
C. 契丹之来非救/文礼为王都/以利诱之耳/且晋新破梁军/宜乘已振之势/不可遽自退怯
D. 契丹之来/非救文礼/为王都/以利诱之耳/且晋新破/梁军宜乘已振之势/不可遽自退怯
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 契丹是古国名，由契丹族首领耶律阿保机建立，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端，后为金国所灭。
B. 枢密使是枢密院的长官，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力一度与宰相相当。
C. 陛下原指站在帝王宫殿前的侍者，臣子向天子进言时，不能直呼天子，必先呼殿前的侍者而告之，后来用作臣子对帝王的敬称。
D. 太子是中国古代帝王的法定继承人的称谓，一般由嫡长子担任，居于东宫，因此也可用“东宫”代指太子。
3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A. 郭崇韬长于谋略，战时立下大功。他随庄宗围攻镇州时，面对来袭的契丹军队，众将想要撤退而他坚持不退兵，最终得以战胜契丹，庄宗即位后，他因功被封为兵部尚书和枢密使。
B. 郭崇韬忠言敢谏，劝帝力戒逸豫。庄宗就营造高楼以避暑之事来征求他的意见，他劝庄宗多思创业艰难，不要只为个人逸豫享乐考虑，庄宗听取了他的谏言，终止了高楼的营建。
C. 郭崇韬处事不周，引来权贵猜忌。唐军到达蜀地，王宗弼暗中与他通好，他答应了王宗弼的请托并接受了馈赠，又被蜀人请求留守蜀地，引得魏王猜忌，最终他不得不杀掉王宗弼等人来表明忠心。
D. 郭崇韬嫉恨宦官，招来宦官仇视。他劝魏王将来登基后一定要摈除宦官，后又得罪宦官向延嗣，向延嗣和李从袭向庄宗进谗言共同构陷他，最终由魏王奉被宦官篡改的诏令将他杀害。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽祁寒盛暑，被甲跨马，不以为劳。今居深宫，荫广厦，不胜其热，何也？
（2）延嗣因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。
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