阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
度浮桥①至南台
陆游
客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨②徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
【注】①浮桥：今福州闽江旧大桥，宋时由船只连成的浮桥。②九轨：轨，车子两轮之间距离，意指浮桥桥面宽广。
1.颔联写出了浮桥什么特点？作者是如何写出浮桥的特点的？
2.颈联和尾联的感情基调有什么不同？请结合具体内容简要赏析。
高二语文诗歌鉴赏困难题
阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
度浮桥①至南台
陆游
客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨②徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
【注】①浮桥：今福州闽江旧大桥，宋时由船只连成的浮桥。②九轨：轨，车子两轮之间距离，意指浮桥桥面宽广。
1.颔联写出了浮桥什么特点？作者是如何写出浮桥的特点的？
2.颈联和尾联的感情基调有什么不同？请结合具体内容简要赏析。
高二语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。(8分)
度浮桥①至南台
陆 游
客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨②徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
【注】①浮桥：今福州闽江旧大桥，宋时由船只连成的浮桥。②九轨：轨，车子两轮之间距离，意指浮桥桥面宽广。
1.颔联写出了浮桥什么特点？作者是如何写出浮桥的特点的？（4分）
2.颈联和尾联的感情基调有什么不同？请结合具体内容简要赏析。(4分)
高二语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面这首唐诗，完成后面练习。
度浮桥①至南台
陆 游
客中多病废登临，闻说南台试一寻。
九轨②徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。
白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
[注]①浮桥：今福州闽江旧大桥，宋时由船只连成的浮桥。
②九轨：轨，车子两轮之间的距离，意指浮桥桥面宽广。
1.颔联写出了浮桥什么特点？作者是如何写出浮桥的特点的？
2.颈联和尾联的感情基调有什么不同？请结合具体内容简要赏析。
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阅读下面一首宋词，完成后面题目。
卜算子慢
柳永
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。
对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。侭无言、谁会凭高意。
纵写得、离肠万种，奈归云谁寄。
1.上阕“对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继”几句，在整首词有什么作用？请简要分析。
2.这首词表达了作者丰富的思想感情，请结合诗句简要分析。
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阅读下面这首宋词，完成后面题目。（8分）
小 重 山
章良能
柳暗花明春事深。小阑红芍药，已抽簪。雨余风软碎鸣禽。迟迟日，犹带一分阴。
往事莫沉吟。身闲时序好，且登临。旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。
1.词的上阙描绘了什么样的景象？请简要概括。(4分)
2.词的下阕表达了作者怎样的感情？使用了哪种表现手法来表达这些感情的？（4分）
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阅读下面一首词，完成后面题目。（8分）
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽,千古风流人物。故垒西边，人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我,早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
1.“念奴娇”是这首词的___________。（1分）
2.下列对词作分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A． “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”开篇即景抒情，起笔颇有气势，从长江着笔，空间巨大；“千古风流人物”的历史时空广阔，英雄豪杰无数；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景。
B． “故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。” 作者把目光从江涛转向赤壁，既点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。
C． “遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”描写了周瑜风华正茂的形象。插入“小乔初嫁了”这一生活细节，是为了突出小乔貌美，足以与周瑜相配，美人英雄相得益彰。
D． “羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”描写了周瑜手执羽扇，头戴纶巾的文士风度， 突出了周瑜蔑视强敌的英雄气概。“谈笑间”三字，字字千斤，力透纸背，充分反映了周瑜当年赤壁破曹时那种轻而易举的神态。
3.苏轼在本词中借古抒怀，请结合全词内容，分析作者抒发了怎样的情怀？（4分）
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阅读下列文言文选段，完成后面的题目。（21分）
谢德权字士衡，福州人。归宋，补殿前承旨〔注〕。咸阳浮桥坏，命德权规画，乃筑土实岸，聚石为仓，用河中铁牛之制，缆以竹索，由是无患。咸平二年，宜州溪蛮叛，命陈尧叟往经度之，德权预其行。以单骑入蛮境，谕以朝旨，众咸听命。尧叟以闻，加阁门祗候，广、韶、英、雄、连、贺六州都巡检使。代归，提点京城仓草场。先是，廥积多患地下湿，德权累甓为台以藉之，遂无腐败。
京城衢巷狭隘，命德权广之。既受诏，则先撤贵要邸舍，群议纷然，有诏止之。德权面请曰：“臣已受命，不可中止。今沮事皆权豪辈，吝屋室僦资耳，非有他也。”上从之。因条上衢巷广袤及禁鼓昏晓之制。
会有凶人刘晔、僧澄雅讼执政与许州民阴构西夏为叛者，诏温仲舒、谢泌鞫问，令德权监之。既而按验无状。翌日，对便殿，具奏其妄。泌独曰：“追摄大臣，狱状乃具。”德权曰：“泌欲陷大臣邪？若使大臣无罪受辱，则人君何以使臣，臣下何以事君？”仲舒曰：“德权所奏甚善。”上乃可之。
末几，又命提总京城四排岸，领护汴河，兼督辇运。前是岁役浚河夫三十万而主者因循堤防不固但挑沙拥岸址或河流泛滥即中流复填淤矣。德权须以沙尽至土为垠，弃沙堤外，遣三班使者分地以主其役。又为大锥以试筑堤之虚实，或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。植树数十万以固岸。建议废京师铸钱监，徙西窑务于河阴，大省劳费。改崇仪副使，兼领东西八作司。先时，每营造患工少，至终岁不成。德权按其役，皆克日而就。
德权清苦干事，好兴功利，多所经画。见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。
（《宋史·谢德权传》）
注：殿前承旨，阁门祗候，都是宋代官名。
1.对各句加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
Ａ．德权累甓为台以藉之 藉：垫起
Ｂ．吝室屋僦资耳 吝：舍不得
C．讼执政与许州民阴构西夏为叛者构：连结
D．德权须以沙尽至土为垠 须：等待
2.下列加点的字，意义用法相同的一组是（ ）（3分）
A．用河中铁牛之制奚以之九万里而南为
B．尧叟以闻，加阁门祗候 衣食所安，弗敢专也，必以分人
C．对便殿，具奏其妄 其皆出于此乎
D．追摄大臣，狱状乃具 今其智乃反不能及
3.下面六句话,分别编为四组，全都表现谢德权善于干事的一组是（ ）（3分）
①缆以竹索，由是无患 ②累甓为台以藉之 ③则先撤贵要邸舍
④泌欲陷大臣邪⑤又为大锥以试筑堤之虚实 ⑥德权按其役，皆克日而就
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．③④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．谢德权很有才干，会想办法，让他规划咸阳浮桥，管理京城仓草场，他都很好地完成了任务，从根本上解决了浮桥易坏，粮草腐烂的问题。
B．谢德权很有胆量，陈尧叟受命去处理宜州少数民族叛乱问题，谢德权干预他的行动，陈尧叟只好单人独骑进入少数民族地区，将朝廷旨意告知他们，使他们都愿意听从朝廷的命令。
C．谢德权不惧权贵，他受命扩大京城的街巷，首先撤除权贵们的邸舍，众人议论纷纷，皇帝下诏停止。他向皇帝请求说，权豪们只是吝惜出租房屋的租金罢了。终于说服皇帝，坚持把事情办完。
D．谢德权敢于直言，当坏人状告执政为叛时，谢德权监督案件的审理，查明所告没有依据，第二天向皇上汇报。都说背叛的事是假的，唯独谢泌说捉拿大臣进行审问，案件才能弄清楚。谢德权据理驳斥，维护了大臣的人格。
5.用“|”给文中画线部分断句（3分）
前 是 岁 役 浚 河 夫 三 十 万 而 主 者 因 循 堤 防 不 固 但 挑 沙 拥 岸 址或 河 流 泛 滥 即 中 流 复 填 淤 矣
6.翻译下面句子（6分）
①或引锥可入者，即坐所辖官吏，多被谴免者。
②见官吏徇私者，必面斥之，所至整肃。
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阅读下面这首诗，完成后面题目。
相见欢①
朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
注：①词牌名，靖康之难后作者南渡，作此词。
1.上片的景物描写营造出了怎样的意境，请作分析。
2.词的下片，抒情方式有什么特点？请作简要分析。
高二语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋词，完成后面题目。
相见欢①
朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
注：①词牌名，靖康之难后作者南渡，作此词。
1.上片的景物描写营造出了怎样的意境，请作分析。（5分）
2.词的下片，抒情方式有什么特点？请作简要分析。（6分）
高二语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章，完成后面题目。（12分）
教养指数和文明的疾病
朱大可
①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（2007年版）》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。
②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上！”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。
③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？
④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。
⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。
⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。
⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。
【小题】下列说法不符合文意的两项是【 】【 】（5分）
A．中国人在世界最差游客中名列第三，法国人被列为世界最差游客，说明这两个国家都要花大力气去重构教养。
B．当前，我国的GDP指数一直保持高位，可经济的高速发展并没有带动全民教养指数的同步上升。
C．民族教养的低下是文明的危机，严重影响了我国在世界文明的形象，必须努力挽救我们“濒死的教养”。
D．为了拯救民族教养，我们也曾采取过切实有效的行动，如开展“五讲四美”教育活动，恢复礼教，保卫民俗等。
E．教养不是西方民族的文化专利，欧洲的俄罗斯可以成为“先进文化”的代表，亚洲的日本和中国人也可以成为全球公民的榜样。
1.下列对“教养”一词的理解不正确的一项是【 】（3分）
A．教养是个人文明程度和种族文明高度的体现，是人类文明的普世标准。
B．教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，尊重他人包括其他生物的权利和感受。
C．教养指数高涨的民族，必然具备区域和全球领导力，能够承担起维系国际秩序的使命。
D．作为一种优美的意识形态，教养能直达人的灵魂，从内部解决文明的危机。
2.“教养是所有财富中最昂贵的一种”，“教养”的“昂贵”具体体现在哪些方面？请结合文本内容加以说明。（4分）
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