解释下列加点词的意义。
（1）寻命词兼行营都虞候（___________） （2）必被甲枕戈而卧（___________）
（3）两河之战，无不预焉（___________） （4）若信其温饱，则筋力有怠（_________）
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解释下列加点词的意义。
（1）寻命词兼行营都虞候（___________） （2）必被甲枕戈而卧（___________）
（3）两河之战，无不预焉（___________） （4）若信其温饱，则筋力有怠（_________）
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下列文言文句中，加点词意义解释正确的一项是（ ）
A. 将子无怒，秋以为期 将：将要
B. 女之耽兮，不可说也！ 说：通“悦”
C. 尔卜尔筮，体无咎言 咎：过错
D. 反是不思，亦已焉哉 已：止
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下列对加点词解释全都正确的一组是（ ）
①守节情不移（坚守贞节） ②昼夜勤作息（意义偏“作”） ③契阔谈䜩（久别重逢） ④枉用相存（问候） ⑤徒留无所施（赠与） ⑥誓不相隔卿（你）⑦蹑履相逢迎（迎接） ⑧会不相从许（一定） ⑨君既若见录（我） ⑩多谢后世人（感谢） ⑪零泪应声落（落） ⑫以此下心意（把） ⑬伶俜萦苦辛（孤单的样子） ⑭妾不堪驱使（胜任） ⑮逆以煎我怀（预料） ⑯始适还家门(才) ⑰又非君所详(熟知) ⑱君尔妾亦然(这样) ⑲对酒当歌(应当) ⑳何时可掇(采取)
A. ①④⑥⑧⑪⑮ B. ④⑤⑩⑪⑭⑯
C. ③⑦⑨⑫⑰⑲ D. ②⑨⑭⑮⑱⑳
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下列句子中，加点词语的意义解释不正确的一组是( )
A. 约为婚姻
婚姻：古义，亲家，有婚姻关系的亲戚； 今义，因结婚而产生的夫妻关系。
B. 备他盗之出入与非常也
出入：古义、今义意思相同，进和出。
C. 愿大王少假借之
假借：古义，宽容，原谅； 今义，利用某种名义、力量等来达到目的。
D. 樊於期偏袒扼腕而进曰
偏袒：古义，袒露一只臂膀； 今义，袒护双方中的一方。
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下列句子中加点的词，古今意义解释不正确的一项是（ ）
A．若舍郑以为东道主 东道主：古义：东方道路上的主人；
今义：请客的主人
B.愿大王少假借之 假借：古义：惩戒、批评
今义：利用某种名义
C.备他盗之出入与非常也 非常：古义：意外的变故
今义：太、很
D.持千金之资币物 币：古义：礼品
今义：货币
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解释下列语段中加点词的意义。（4分）
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
⑴秦王还柱而走 走
⑵卒起不意 卒
⑶尽失其度 度
⑷诸郎中执兵 兵
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解释下列语段中加点词的意义。（4分）
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
⑴古人之观于天地、山川…… 于：
⑵以其求思之深，而无不在也 以：
⑶而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而：
⑷其孰能讥之乎 其：
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下列各句中加点词意义解释全都正确的一项
A. 一去紫台连朔漠（通、到） 当与秦相较（倘若）
则将焉用彼相矣（辅佐） 若知我不降明（如果）
B. 弦弦掩抑声声思（思念） 却坐促弦弦转急（更、越）
申之以孝悌之义（反复陈述） 木直中绳（符合）
C. 余嘉其能行古道（道理） 虽董之以严刑（监督，管）
思厥先祖父（相当于“其”） 此去经年（年复一年）
D. 傍行八道，施关发机（拨动机件） 因宾客至蔺相如门谢罪（经由，通过）
六艺经传皆通习之（解释经书的著作） 这次第，怎一个愁字了得（光景，状况）
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下面加点词的解释，意义和用法相同的一项是：（ ）
A. 君安与项伯有故 项王曰：“沛公安在？”
B. 以其无礼于晋 寿毕，请以剑舞
C. 太子闻之，驰往，伏尸而哭 未有封侯之赏，而听细说
D. 父母宗族，皆为戮没 吾属今为之虏矣
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，信亦知其意，怒，竟绝去。
韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
太史公曰吾如淮阴淮阴人为余言韩信虽为布衣时其志与众异其母死贫无以葬然乃行营高敞地令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.信由此日夜怨望 望：埋怨，责怪
B.乃谋畔逆，夷灭宗族 夷：消灭
C.吾如淮阴 如：到，往
D.不矜其能 矜：矜持，慎重
2.用“/”为划曲线的文字断句，正确的一项是（ ）
A.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬然/乃行营高敞地/令其旁可置万家
B.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家
C.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬然/乃行营高敞地/令其旁可置万家
D.太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家
3.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是( )
A.韩信当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。
B.本文表现人物的性格特征，往往是通过细节和语言描写来实现的。
C.蒯通游说韩信叛乱，认为韩信功高震主，形势危急。
D.司马迁认为，韩信还在布衣时就有野心，选择“其旁可置万家”的高地安葬他的母亲。后来他果然图谋叛乱，以至于被诛灭宗族。
4.翻译下列句子。
陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。
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