下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．至激于义理者不然 圣人不凝滞于物
B．乃欲引节，斯不亦远乎 今少卿乃教以推贤进士
C．水浅而舟大也 渔父莞尔而笑，鼓枻而去
D．以通其狂惑 其正色邪？其远而无所至极邪
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下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．至激于义理者不然 圣人不凝滞于物
B．乃欲引节，斯不亦远乎 今少卿乃教以推贤进士
C．水浅而舟大也 渔父莞尔而笑，鼓枻而去
D．以通其狂惑 其正色邪？其远而无所至极邪
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下列句子中加点的虚词意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A． 天之苍苍，其正色邪 则其负大舟也无力
B． 今少卿乃教以推贤进士 至激于义理者不然，乃有所不得已也
C． 奚以之九万里而南为 何故深思高举，自令放为
D． 及其所之既倦 师道之不传也久矣
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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 则刘病日笃 儿之成，则可待乎
B. 垣墙周庭，以当南日 谨拜表以闻
C. 久之，能以足音辨人 众人匹之，不亦悲乎
D. 至激于义理者不然 室西连于中闺
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下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．生孩六月，慈父见背 是以见放
B．故且从俗浮沉，与时俯仰 然后图南，且适南冥也
C．州司临门，急于星火 圣人不凝滞于物
D．及其所之既倦 奚以之九万里而南为
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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A. 则知明而行无过矣 骊山北构而西折
B. 其皆出于此乎 其视下也，亦若是则已矣
C. 及其所之既倦 流俗之所轻也
D. 圣人不凝滞于物 会于会稽山阴之兰亭
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下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．至激于义理者不然 不拘于时
B．渔父莞尔而笑 则噪而相逐
C．沧浪之水浊兮 郡之贤士大夫请于当道
D．子非三闾大夫与 不复与言
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下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.汝姊在吾怀，呱呱而泣 渔父见而问之曰
B.幽于粪土之中而不辞者 屈原既放，游于江潭
C.至于鞭箠之间，乃欲引节 至激于义理者不然，乃有所不得已也
D.以通其狂惑 其后二年
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下列句式特点不同于其他三项的一项是（ ）
A. 圣人不凝滞于物
B. 至激于义理者不然
C. 是以见放
D. 其制稍异于前
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下列加点字的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．后之视今，亦犹今之视昔 快然自足，不知老之将至
B．渔父莞尔而笑 客逾庖而宴
C．但以刘日薄西山，气息奄奄 犹不能不以之兴怀
D．至激于义理者不然 当其欣于所遇
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下列加点字的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．后之视今，亦犹今之视昔 快然自足，不知老之将至
B．渔父莞尔而笑 客逾庖而宴
C．但以刘日薄西山，气息奄奄 犹不能不以之兴怀
D．至激于义理者不然 当其欣于所遇
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