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（13分）阅读材料，回答问题。
材料一 朱元璋说，“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人”。（《皇明祖训》）他进一步说，丞相“病及于国君者，其故在擅专威福而致是欤？抑君怠政而有此欤？”（《敕问文学之士》）
材料二
材料三 美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为委托一代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料四 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
（1）依据材料一，分析朱元璋对丞相制度的看法。（2分）
（2）依据材料二，指出中国古代君臣地位的变化趋势。结合所学知识，指出这一趋势对国家决策机制产生的影响。（4分）
（3）依据材料三，指出美国宪法如何体现了“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”。(3分)
（4）以新中国成立后的相关史实说明材料四的观点。(4分)
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“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是（ ）
A. “丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也”
B. “以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”
C. “自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”
D. “有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”
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“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是（ ）
A. “丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也”
B. “以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”
C. “自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”
D. “有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”
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“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是（ ）
A．“丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也”
B．“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”
C．“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”
D．“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”
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“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是（ ）
A．“丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也”
B．“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”
C．“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”
D．“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”
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“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是（ ）
A．“丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也”
B．“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”
C．“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”
D．“有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”
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《皇明祖训》记载：“自古三公论道，六卿分职。秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。”朱元璋此语意在说明明初
A. 加强中央集权的紧迫性
B. 废除丞相制度的合理性
C. 设立内阁制度的有效性
D. 中央官职制衡的必要性
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。
——《明太祖实录》
材料二 当代史学家对封建国家权力运行的规律作了如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅政机构，当这些辅政机构和官员的权力较重时，皇帝又从更为亲宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅政机构和官员，剥夺其实权，……每一次循环的结果，都使得中枢机构原权力更分散，皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。
材料三 孟德斯鸠在《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”
（1）材料一中明太祖对自秦至宋的丞相的相关评述是否正确？并阐述理由。明太祖“罢相”的实质是什么？
（2）依据材料二并结合所学知识，概述明清两代中枢机构的两次大循环，并说明其反映的本质问题。
（3）材料三中孟德斯鸠的观点是否正确？请阐述理由。
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阅读下列材料（10分）
材料一 自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。
——《明太祖实录》
材料二 当代史学家对封建国家权力运行的规律作了如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅政机构，当这些辅政机构和官员的权力较重时，皇帝又从更为亲宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅政机构和官员，剥夺其实权，仅保留虚衔或使之变为荣誉职称，然后又进行下一轮的循环……每一次循环的结果，都使得中枢机构原权力更分散，皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。
材料三 法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义，……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”
回答:
（1）材料一中明太祖对自秦至宋的丞相的相关评述是否正确？并阐述理由。明太祖“罢相”的实质是什么?（4分）
（2）依据材料二并结合所学知识，概述明太祖、成祖清雍正时期中枢机构的重要调整过程。（2分）
（3）材料三中孟德斯鸠的观点是否正确？请阐述理由。从经济和文化思想的角度说明当时中国君主专制的强化对中国社会发展产生了什么影响？（4分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦统一全国后，正式确立了宰相制度，丞相即宰相是负责辅佐皇帝处理全国政务的最高行政长官，内与皇帝参决军国大事，外则总领朝政百官，综理朝政，汉武帝时期，在宫廷内任用尚书、侍中等官员作为自己的助手，组成内朝，发布一切政令，隋朝采用了“三省”制度，三省长官为尚书令（正一品）左右仆射（从二品）纳言（正三品）内史令（正三品）均是宰相职务。唐代大力推行人才选拔上的变革，使宰相的人数突破三省长官的范围，大量增加。北宋前期。“中书令，侍中，及丞、郎以上至三师同中书门下平章事，并为正宰相。”并将门下、尚书两省置于外朝，尚书令、侍中没有特招不于预政事。
——摘编自《浅析中国宰相制度的历史演变》
材料二 据《皇明祖训》记载，朱元璋说：自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”在《问文学》中，他进一步说，丞相“病及于国君者，其故在擅专威福而致是欤？？抑君怠政而有此欤？”
——《明史辑要》
材料三 军机处是清朝时期的中枢权力机关，在权力上是执政的最高国家机关，而在形式上始终处于临时机构的地位。军机处完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘书处。军机大臣负责辅佐皇帝处理军国大政，与丞相取务不同的是，此为没有任何品阶的非定制职衔，也无俸禄。
——摘编自《中国历史同典》
（1）根据材料并结合所学知识，概述中国古代相权的发展趋势及原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析中国古代相权在专制主义中央集权制度中的双向作用。