《世界文明史•》指出:“理论上讲,…作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,
不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(对外来移民的称呼)。”
这种情况出现主要是因为
A.雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚
B.雅典传统对公民资格的规定
C.同外国人结婚的公民不能担任重要官职
D.雅典人仇视外国女性
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《世界文明史•》指出:“理论上讲,…作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,
不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(对外来移民的称呼)。”
这种情况出现主要是因为
A.雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚
B.雅典传统对公民资格的规定
C.同外国人结婚的公民不能担任重要官职
D.雅典人仇视外国女性
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马克垚主编的《世界文明史・上》指出:“理论上讲…作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼),”这种情况的出现主要是由于
A. 雅典与盟国关系恶化
B. 雅典传统对公民资格的规定
C. 雅典人对外国女性持有偏见
D. 雅典奴隶制度的狭隘性
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马克垚主编的《世界文明史》指出:“理论上讲,……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。”这种情况的出现主要是因为( )
A.雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚 B.雅典传统对公民资格的规定
C.雅典人仇视外国女性 D.同外国人结婚的公民不能担任重要官职
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马克垚主编的《世界文明史》指出:“理论上讲,……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。”这种情况的出现主要是因为( )
A.雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚
B.雅典传统对公民资格的规定
C.雅典人仇视外国女性
D.同外国人结婚的公民不能担任重要官职
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马克尧主编的《世界文明史·上》指出:“理论上讲,……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。”这种情况的出现主要是因为
A.雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚 B.雅典传统对公民资格的规定
C.同外国人结婚的公民不能担任重要官职 D.雅典人仇视外国女性
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马克垚主编的《世界文明史•上》中写道:“理论上讲,……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。”这种情况的出现主要是因为
A. 雅典传统对公民资格的规定
B. 雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚
C. 同外国人结婚的公民不能担任重要官职
D. 雅典是一个典型的城邦国家
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古希腊文明,特别是雅典文明孕育了西方文明,影响了世界文明的发展。下列关于古希腊雅典文明的历史,叙述错误的一项是:
A. 贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道
B. 雅典五百人议事会是最高权力机关
C. 陶片放逐法说明了雅典民主政治不需要英雄的存在
D. 古希腊雅典文明给后世留下了宝贵的民主运作方式
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古希腊文明,特别是雅典文明孕育了西方文明,影响力世界文明的发展。下列关于古希腊雅典文明的历史,叙述错误的一项是
A. 贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道
B. 雅典五百人议事会是最高权力机关
C. 陶片放逐法说明了雅典民主政治不需要英雄的存在
D. 古希腊雅典文明给后世留下了宝贵的民主运作方式
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“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明,为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
A.贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道
B.雅典五百人议事会是当时最高的权力机构
C.从《十二铜表法》到《民法大全》,罗马法日渐完备
D.古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产
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“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明,为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
A.贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道
B.雅典五百人议事会是当时最高的权力机构
C.从《十二铜表法》到《民法大全》,罗马法日渐完备
D.古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产
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