有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典A. 政治体制的产...

有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典

A. 政治体制的产物

B. 社会矛盾缓和的反映

C. 频繁改革的结果

D. 自然地理环境决定的

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典(　　)

A. 频繁改革的结果　　 B. 社会矛盾缓和的反映

C. 政治体制的产物　　 D. 思想文化繁荣的体现

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典

A. 政治体制的产物

B. 社会矛盾缓和的反映

C. 频繁改革的结果

D. 思想文化繁荣的体现

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典(　　 )

A. 思想文化繁荣的体现　　　　　　　　　　 B.社会矛盾缓和的反映

C.频繁改革的结果　　　　　　　　　　　　　　 D.政治体制的产物

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典

A. 政治体制的产物

B. 社会矛盾缓和的反应

C. 频繁改革的结果

D. 思想文化繁荣的体现

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典

A．政治体制的产物

B．社会矛盾缓和的反映

C．频繁改革的结果

D．思想文化繁荣的体现

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典( 　　 )

A．政治体制的产物　　　　　　　　　　　　 B．社会矛盾缓和的反映

C．频繁改革的结果　　　　　　　　　　　　 D．思想文化繁荣的体现

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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典

A．政治体制的产物

B．社会矛盾缓和的反映

C．频繁改革的结果

D．思想文化繁荣的体现

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古代许多开明的政治家都力图改革田制以缓和土地兼并造成的社会矛盾，但均未能成功，其根本原因在于

A. 改革方案均不彻底

B. 没有科学的理论指导

C. 未能满足农民对土地的要求

D. 地主阶级是统治王朝的阶级基础

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法国学者费奈隆在评价古代雅典民主政治特点时说：“民众支配雅典，演说支配民众”。对材料的解读最准确的是

A. 雅典全体民众对国家大事享有决策权

B. 演说辩论是雅典公民的基本素质之一

C. 缺乏法制规范的民主容易被误导煽动

D. 智者学派引导雅典城邦民主繁荣发展

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