阅读下面四段文字，完成A．B两题。（6分）
①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
④“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情。”——（《史记•李斯列传第二十七》）
A．①②③则材料中所强调的儒家重要思想是： 。（2分）
B．请简述孔子和李斯的观点的区别： 。（4分）
高二语文语言应用简单题
阅读下面四段文字，完成A．B两题。（6分）
①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
④“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情。”——（《史记•李斯列传第二十七》）
A．①②③则材料中所强调的儒家重要思想是： 。（2分）
B．请简述孔子和李斯的观点的区别： 。（4分）
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阅读下面的材料,完成下面小题。
（1）子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《论语·雍也》)
（2）子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
(《论语·里仁》)
（3）“齐①必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。食饐而餲②,鱼馁而肉败,不食;色恶,不食;恶臭,不食;失饪,不食;割不正,不食;不得其酱,不食;肉虽多,不使胜食气③;唯酒无量,不及乱。”
(《论语·乡党》)
注①齐：通“斋”，祭祀时的斋戒。②饐而餲:指食物腐败变味。③食气：主食。
1.“肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱”，意思是“席上肉虽多，但不要比饭吃得多；虽然酒不限量，但不要醉”这句话蕴含儒家的什么思想？
2.上述材料中，孔子一方面明确批判“耻恶衣恶食者”，大加赞赏颜回“箪食瓢饮”；另一方面又“食不厌精，脍不厌细”，对饮食极为讲究，你认为这两者是否矛盾？请结合材料简要分析。
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阅读下面三段文字，完成22～23题。（6分）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语》）
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（《论语》）
胡氏曰：“许昌靳裁之有言曰：‘士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心；志于富贵而已者，则亦无所不至矣。’志于富贵，即孔子所谓鄙夫也。”
（朱熹《论语集注》）
注：胡氏（胡寅，一说指其父胡安国，或其弟胡宏）、靳裁之（胡安国之师），均为南宋大儒。
1.鄙夫“患得患失”的根本原因和严重后果分别是：（2分）
2.根据上面的文字，概括儒家的价值观并作简要评析。（4分）
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阅读下面的文字，然后回答小题（4分）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
1.你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀？（1分）
2.浮云可以使人联想起许多比喻义，有人说，浮云虚无缥缈，不可捉摸，孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。对此，你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？（3分）
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加横线字的用法和例句不相同的一项是（ ）
例句：己欲立而立人
A．子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
B．欲洁其身，而乱大伦。
C．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
D．老者安之，朋友信之，少者怀之。
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对下列划线词活用情况的归类，正确的一项是（ ）
①士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 ②则冻馁其妻子 ③则修文德以来之
④礼人不答 ⑤以德行仁者王 ⑥贤贤易色 ⑦宝珠玉者，殃必及身
⑧以安社稷为悦者也 ⑨工欲善其事，必先利其器 ⑩箪食壶浆以迎王师
| A．①⑦⑧/②③⑨/④⑤⑩/⑥ | B．①/②③⑥⑧⑨/④⑤/⑦⑩ |
| C．①⑧/②③⑥/④⑤⑩/⑦⑨ | D．①⑦/②③⑧⑨/④⑤⑩/⑥ |
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下列句子与例句加点字词类活用相同的一项是（ ）
例句：欲洁其身
A．足食，足兵 B．而耻恶衣恶食者，未足与议也。
C．止子路宿，杀鸡为黍而食之。 D．饭疏食饮水，曲肱而枕之。
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下列句子与例句词类活用相同的一项是 （ ）
例句：欲洁其身
A．填然鼓之 B．止子路宿，杀鸡为黍而食之
C．而耻恶衣恶食者，未足与议也 D．饭蔬食，饮水
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下列句子与例句词类活用相同的一项是 （ ）
例句：欲洁其身
A．填然鼓之
B．止子路宿，杀鸡为黍而食之
C．而耻恶衣恶食者，未足与议也
D．饭蔬食，饮水
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下列句子与例句划线字词类活用相同的一项是（ ）
例句：欲洁其身
| A．足食，足兵 | B．而耻恶衣恶食者，未足与议也。 |
| C．与少乐乐，与众乐乐 | D．饭疏食，饮水，曲肱而枕之。 |
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