亚里士多德指出：“依照常例，公民就是父母双方都是公民所生的儿子，单是父亲或母亲为公民，则其...

亚里士多德指出：“依照常例，公民就是父母双方都是公民所生的儿子，单是父亲或母亲为公民，则其子不得为公民”。另外，雅典宗教活动中妇女经常参加并拥有特殊地位，而且常常担任祭司和预言者的身份。这说明雅典妇女

A. 与男性公民一样都拥有公民权

B. 无政治权但部分人有公民身份

C. 通过宗教活动提高了政治地位

D. 是雅典民主政治生活中的主体

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在雅典城邦，只有年满20岁的男性公民，才能参加公民大会；在雅典，只有父母均为雅典公民者，儿子才能成为雅典公民。这体现了雅典民主政治的特点是

A. 具有身份限制

B. 具有暴政色彩

C. 属于直接民主

D. 人民主权

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在雅典城邦，只有年满20岁的男性公民，才能参加公民大会；在雅典，只有父母均为雅典公民者，儿子才能成为雅典公民。这体现了雅典民主政治的特点是

A．具有身份限制 　B．具有暴政色彩　 C．属于直接民主　 D．人民主权

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在雅典城邦，只有年满20岁的男性公民，才能参加公民大会；在雅典，只有父母均为雅典公民者，儿子才能成为雅典公民。这体现了雅典民主政治的特点是

A．具有身份限制 B．具有暴政色彩　 C．属于直接民主　 D．人民主权

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在雅典城邦，只有年满20岁的男性公民，才能参加公民大会；在雅典，只有父母均为雅典公民者，儿子才能成为雅典公民。这体现了雅典民主政治的特点是

A．具有身份限制 　　　　　　　 B．具有暴政色彩

C．属于直接民主 　　　　　　 D．人民主权

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亚里士多德说:”一个雅典城邦公民权的获得一方面要看其父母是否都是本邦公民……本邦人如果从事工商业达到一定期限也会被取消其公民资格。”这说明古代雅典

A．民主的基础不具广泛性　　　　　　　　　　　　 B．大力推行重农抑商政策

C．妇女不能参加政治活动　　　　　　　　　　　　 D．工商业者没有公民地位

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公元前451年之前，雅典男子与他们外国妻子所生的孩子可以获得完全公民权，而伯利克里改革后的法规只承认父母双方都是雅典公民的孩子拥有公民权。这一变化

A. 赋予女性公民参政权利

B. 扩大了雅典公民的范围和权利

C. 提高雅典女性社会地位

D. 实现从公民法向万民法的转变

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雅典民主时期，“人民”的意志和利益高于一切，“人民”可以牺牲任何“人”。亚里士多德警告“公民不得私有其自身”。古代雅典保障“‘人民’的意志和利益”的关键措施是

A．设立公民大会　　 B．抽签选举　 C．实行陶片放逐法　　 D．轮流执政

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古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛，拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明

A. 古希腊女性没有公民权，不能参加公共活动

B. 古希腊城邦倡导男女平等

C. 古希腊部分女性拥有公民权，可以参加一些公共活动

D. 古希腊城邦实行轮番而治，主权在民

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“在雅典，只有年满20岁的男性公民，才能参加公民大会，而且只有父母均为雅典公民者，本人才能成为雅典公民，奴隶和异邦人均不得进入公民大会会场。有的异邦人因为误入公民大会会场，竟被判处死刑。”这体现出雅典民主(　 　 )

A．具有宗法色彩　　 　　　　　　 B．崇尚世袭特权

C．受到身份限制　　 　　　　　　 D．属于代议制民主

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