在宗法制观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”,“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最可能出现在
A. 西周
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 明朝
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在宗法制观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”,“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最可能出现在
A. 西周
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 明朝
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可以推断出《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.唐朝 C.北宋 D.明朝
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可推断出该作品最早可能出现在
A.西周 B.唐朝
C.北宋 D.明朝
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可推断出该作品最早可能出现在
A. 西周
B. 唐朝
C. 北宋
D. 明朝
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可推断出该作品最早可能出现在
A. 西周
B. 唐朝
C. 北宋
D. 明朝
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在中国民间流传最广的《百家姓》版本中却排序第一,“赵钱孙李,周吴郑王”的顺序家喻户晓。由此可推断出该版本的《百家姓》成书于哪一朝代
A. 西周 B.唐朝 C. 北宋 D. 明朝
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21世纪首届爱知世博会中国馆的一侧外墙上,浮贴着从《百家姓》中摘选出来的130余个中国汉字,显示了“方块字”的独特魅力和中国文化的独有内涵。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一。此排序不可能早于。
A. 西周
B. 汉朝
C. 宋朝
D. 明朝
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在中国的封建社会时期,社会生活的各个领域无不打上君主专制的烙印,其中《百家姓》中姓氏的排序就能体现出来。流传至今的《百家姓》版本很多,其中有一位收藏爱好者藏有这样一种版本,其首句是“赵钱孙李,周吴郑王”。由此可推断这一版本的《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
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在中国的封建社会时期,社会生活的各个领域无不打上君主专制的烙印,其中《百家姓》中姓氏的排序就能体现出来。流传至今的《百家姓》版本很多,其中有一位收藏爱好者藏有这样一种版本,其首句是“赵钱孙李,周吴郑王”。由此可推断这一版本的《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
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在中国的封建社会时期,社会生活的各个领域无不打上君主专制的烙印,其中《百家姓》中姓氏的排序就能体现出来。流传至今的《百家姓》版本很多,其中有一位收藏爱好者藏有这样一种版本,其首句是“赵钱孙李,周吴郑王”。由此可推断这一版本的《百家姓》最早可能出现在( )
A.西周 B.西汉 C.唐朝 D.宋朝
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