下列关于西周宗法制的表述中正确的是
A.由母系家长制演变而来 B.庶子的嫡长子只能是小宗
C.在政治制度上体现为分封制 D.其最大特点是长子继承制
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下列关于西周宗法制的表述中正确的是
A.由母系家长制演变而来 B.庶子的嫡长子只能是小宗
C.在政治制度上体现为分封制 D.其最大特点是长子继承制
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下列对于宗法制的表述,错误的是( )
A.是与分封制互为表里的政治制度
B.是由母系氏族的母系家长制直接演变而来
C.其最大特点是嫡长子继承制
D.分封制是宗法制在政治制度方面的体现
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宗法制、分封制是西周政治的典型特征,对古代中国社会政治生活有着深远的影响。阅读下列材料,回答问题。
材料一 别子(嫡长子之外的其他嫡子、庶子)为祖,继(继嗣)别为宗,继祢(亡父)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者(大宗),百世不迁者也。宗其继高祖者(小宗),五世则迁者也。尊祖故敬宗,敬宗尊祖之义也。
——《礼记·大传》
材料二 古代中国不存在宗教组织或官方祭司,一个家族的父权制家长主持祭祀祖先灵魂的仪式。家长作为这个家庭活着的成员和去世亲属之间的中间人,拥有极大的权威。他不仅主持自己家里举行的祭祀祖先的仪式,而且还主持旁系家庭的纪念仪式,这种仪式可能包括上百人。
唐朝尤其是宋朝时期的中国父权制社会结构日渐加强……宋朝时期,家族的祖先崇拜较之从前更加全面繁复。原来仅限于记住先祖的名字并在家内举行仪式,祈求他们的保护。这一时期,后代们孜孜不倦地寻找其有迹可寻的先祖的坟墓,并在坟墓旁举行纪念他的活动和仪式。整个大家族的成员会不远万里地去参加每年一度的纪念已逝先祖的仪式。
——《新全球史·文明的传承与交流》
(1)材料一主要叙述了西周怎样的继承原则和祭祀原则?结合所学知识,说明西周的继承原则和祭祀原则建立在什么政治制度之上的?
(2)结合材料二和所学知识,说明宗法制对家族、宗族和国家政权有何积极影响?
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西周宗法制度最大的特点是
A. 由原始社会父系家长制演变而来
B. 与分封制密切结合
C. 实行嫡长子继承制
D. 小宗和大宗利益均衡
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西周宗法制度最大的特点是
A.由原始社会父系家长制演变而来 B.与分封制密切结合
C.实行嫡长子继承制 D.小宗和大宗利益均衡
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《礼记·大传》记载:“别子(嫡长子以外的嫡子、庶子)为祖,继别为宗,继祢(亡父)为小宗。”这表
①西周宗法制的核心是嫡长子继承制
②“大宗”与“小宗”是绝对的
③宗法制与分封制密切相关
④西周政权与族权密切结合
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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西周的宗法制的表述错误的是
A. 与分封制互为表里
B. 其最大特点是嫡长子继承制
C. 由原始社会父系家长制直接演变而来
D. 容易导致诸侯割据纷争
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宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是
A. 嫡长子继承制
B. 嫡长子与庶子享有同等继承权
C. 嫡长子分封庶子
D. 嫡长子不能继承父亲的宗主地位
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宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是
A.嫡长子继承制 | B.嫡长子与庶子享有同等继承权 |
C.嫡长子分封庶子 | D.嫡长子不能继承父亲的宗主地位 |
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关于西周的宗法制叙述正确的是
A. 与分封制互为表里
B. 其最大特点是长子继承制
C. 由原始社会父系家长制间接演变而来
D. 容易导致诸侯割据纷争
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