思想解放是社会进步与发展的精神动力。阅读材料,回答问题。
材料一社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……我们已经看到,立法权力是属于人民的,而且只能是属于人民的
——卢梭
(1)根据材料一概括卢梭的思想主张。并结合所学知识,分析这些主张的历史影响。
材料二……古者以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客。凡天下之无地而得安宁者,为君也
——《明夷待访录》
材料三1915年,陈独秀发表《敬告青年》一文,提出:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”
(2)材料二,反映了哪位思想家的观点?根据材料二,概括其观点。综合上述材料,指出三位历史人物在思想上的共同点。
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思想解放是社会进步与发展的精神动力。阅读材料,回答问题。
材料一
……古者以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客。凡天下之无地而得安宁者,为君也。
——《明夷待访录》
(1)材料一的作者是明末清初哪位思想家?他提出了什么主张?
材料二
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……我们已经看到,立法权力是属于人民的,而且只能是属于人民的。
——卢梭
(2)材料二反映了卢梭的什么思想主张?与材料一的主张有何共同之处?
材料三
1915年,陈独秀发表《敬告青年》一文,提出:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”
(3)依据材料三指出新文化运动的核心内容是什么?请你谈谈对新文化运动的认识。
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明清之际,中国传统文化和文学的发展面临新的机遇和挑战。阅读材料,回答问题。
材料一明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王(阳明)学末流不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终至“神州荡覆,宗社丘墟”。
——陈翠芳《中国儒学总论》
材料二借书籍的编纂,剪除各种异端。直到明代的《永乐大典》和清初的《古今图书集成》,也还尚能容纳各书,“直取原文,未尝擅改片语”。然而乾隆时期的《四库全书》就大不一样了,乾隆进行了直接干预……讽刺派代表作《儒林外史》不得收入。与此同时对非儒学正统的爱情作品,清统治者一律斥为“淫”,禁止刊行,如《红楼梦》就被严行禁止。故“四库全书书不全也”!
——林岷《中国文化史概述》
(1)根据材料一,概括明清之际进步思想的内容,并结合所学知识分析产生这些进步思想的经济因素?
(2)有学者认为,明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大,但并没有在历史上开拓出一条新路。请根据材料和所学知识,从政治、经济和思想三方面分析未能开拓新路的原因。
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思想解放是社会进步与发展的精神动力。阅读材料,回答问题。
材料一社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……我们已经看到,立法权力是属于人民的,而且只能是属于人民的
——卢梭
(1)根据材料一概括卢梭的思想主张。并结合所学知识,分析这些主张的历史影响。
材料二……古者以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客。凡天下之无地而得安宁者,为君也
——《明夷待访录》
材料三1915年,陈独秀发表《敬告青年》一文,提出:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”
(2)材料二,反映了哪位思想家的观点?根据材料二,概括其观点。综合上述材料,指出三位历史人物在思想上的共同点。
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明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是( )
A.经世致用 B.天下兴亡,匹夫有责
C.工商皆本 D.天下为主,君为客
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明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是
A.经世致用 B.天下兴亡,匹夫有责 C.工商皆本 D.天下为主,君为客
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黄宗羲指出:“古者,以天下为主,君为客。凡君之所以毕世而经营者,为天下也;今也以君为主、天下为客,凡天下之亡地而得安宁者,为君也”。反映的核心思想是
A. 维护封建礼教
B. 抨击君主专制
C. 提倡经世致用
D. 主张君主立宪
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(32分)制度与机制创新是推动社会发展的重要动力。阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城。……秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰(地方长官),据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。
——柳宗元《封建论》
材料二
材料三 无论行政、财政、军事、司法诸事权,朝廷总是在直接掌握某些基本权力(如主要军队、官吏任用等)的同时,把相当一部分权力分寄于行省,然后借行省集权于中央。显而易见,元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态,……明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
材料四“自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者,多有小人,专权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部……分理天下庶务,彼此颉颃(注:互相抗衡),不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。”
——《明会典》卷二《皇明祖训》
阅读材料后,回答下列问题:
(1)结合材料一,说明“周”与“秦”各建立了什么制度?(4分)各有何优越性?(4分)
(2)依据材料二回答,图①中三省在运行中表现出的相互关系是怎样的?(4分)图②涉及的制度对专制王朝统治起了怎样的作用?(4分)
(3)据材料三指出元代地方行政制度创新的主要内涵。(3分)结合所学知识分析元代行省制度实施的影响。(6分)
(4)根据材料四,指出明太祖对丞相制度的看法。(2分)材料四解决的是专制主义中央集权制度的哪一矛盾?(2分)这反映了当时怎样的政治发展趋势?(3分)
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制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。阅读下列有关
我国古代政治制度的两则材料,回答问题。
材料一 周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。…遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国于后封之秦,則周之败端,其在平此矣。……秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。
——柳宗元《封建论》
材料二 元朝城图(部分)
(1)上述两则材料分別反映了我国哪些时期的哪些行政制度?
(2)概括材料一中柳宗元的主要观点,并结合所学知识说明秦朝政制变革的意义。
(3)简述材料二所反映的制度的内容以及它对我国历史发展产生的影响。
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制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。阅读下列有关
我国古代政治制度的两则材料,回答问题。
材料一 周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。…遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国于后封之秦,則周之败端,其在平此矣。……秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。
——柳宗元《封建论》
材料二 元朝城图(部分)
(1)上述两则材料分別反映了我国哪些时期的哪些行政制度?
(2)概括材料一中柳宗元的主要观点,并结合所学知识说明秦朝政制变革的意义。
(3)简述材料二所反映的制度的内容以及它对我国历史发展产生的影响。
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儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题。阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一
言论 | 言论者 |
“民为贵,社稷次之,君为轻”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣” | |
“天理人欲,不容并立”“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” | |
“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也,是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也” |
材料二董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
材料三黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然……然则,为天下之大害者,君而已矣!”
(1)根据材料一的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。
(2)依据材料二和所学知识,指出儒家思想学说在汉代取得独尊地位的主要原因。
(3)以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?
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