阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成问题。
①子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
(《论语·子罕》)
②孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数②，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”(《孟子·告子上》)
【注】 ①或：通“惑”，感到奇怪。②数：技术。
在孔子和孟子看来，求学需要具备什么条件？如何才能做到这些条件？请综合上述材料，用自己的话回答。
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成问题。
①子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
(《论语·子罕》)
②孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数②，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”(《孟子·告子上》)
【注】 ①或：通“惑”，感到奇怪。②数：技术。
在孔子和孟子看来，求学需要具备什么条件？如何才能做到这些条件？请综合上述材料，用自己的话回答。
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。（6分）
子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！（《论语·子罕》）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语·子罕》）
孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）
（1）“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”造成的后果必定是“ ________”（填一成语）（2分）
（2）上述三则共同阐明了什么道理？运用了哪种说理方法？请以第一则为例加以分析。（4分）
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阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
（1）子曰：“譬如为山,未成一篑①,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”（《论语• 子罕》）
（2）欲速则不达；见小利则大事不成。（《论语• 子路》）
（3）其进锐者，其退速。《孟子•尽心上》
（4）孟子曰：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也” (《孟子•尽心上》)
注：①篑：裝土的筐子
1.请简要分析选段（2）（3）体现了儒家什么思想（3分）
2.关于学习，孔子和孟子有什么共同的观点，请根据上述语段内容加以概括。（3分）
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。（6分）
①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之才也已。”（论语·雍也》
②孟子曰：“中①也养②不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸③。”（《孟子‘离娄下》）
[注]①中：合平中道的人．②养：教育，熏陶。③贤不肖之相去，其问不能以寸：意为贤能的人如果不教育、熏陶不贤能的人，那么就违背了中道，有伤德行，与不贤能的人强有什么区别了。
（1）请概况两个选段观点的共同之处。（2分）
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。（4分]
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阅读《论语》和《孟子》选段，回答问题。(6分)
①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之才也已。”(论语·雍也》
②孟子曰：“中①也养②不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸③。”(《孟子·离娄下》)
[注]①中：合平中道的人．②养：教育，熏陶。③贤不肖之相去，其间不能以寸：意为贤能的人如果不教育、熏陶不肾能的人，那么就违背了中道，有伤德行，与不贤能的人有什么区别了。
1.请概括两个选段观点的共同之处。(2分)
2.两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
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阅读下面的材料，完成下列小题。
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” （《论语·先进》）
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” （《论话·述而》）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” （《论语·子罕》）
1.第一则材料中“升堂”“入室”的意思分别是什么？
2.根据第二、三则材料，谈谈你对孔子“学”的理解。
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阅读下面的论语选段，完成后面题。（5分）
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
1.指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。（2分）
2.2012年，“新二十四孝”行动标准颁布，其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观，谈谈你对此的看法。（3分）
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
①子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻．道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《为政》
1.分析上面选段内容，说说孔子的治国的基本思想。（3分）
2.孔子还说过“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，请结合上面的文段谈谈你对这句话的理解。（3分）
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阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“有教无类。”(《论语卫灵公》)
②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(《孟子告子下》)
③公都子曰：“滕更【注】之在门也，若在所礼。而不答，何也？”
孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”(《孟子尽心上》)
【注】 滕更：滕国国君的弟弟。
1.从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明。(2分)
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2.孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。(4分)
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阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》）
②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
③公都子曰：“滕更①之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（《孟子·尽心上》）
[注]①滕更：滕国国君的弟弟。
1.从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明（2分）
2.孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。（4分）
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