阅读下面唐诗，回答问题。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送杜十四之江西
孟浩然
荆楚相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
（1）指出这两首诗在抒情方式上的不同之处。
________
（2）李白这首诗，诗中有画，画中有情，诗中见志。在“画”、“情”、“志”中选一点，谈谈你的理解。
________
高三语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面唐诗，回答问题。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送杜十四之江西
孟浩然
荆楚相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
（1）指出这两首诗在抒情方式上的不同之处。
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（2）李白这首诗，诗中有画，画中有情，诗中见志。在“画”、“情”、“志”中选一点，谈谈你的理解。
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阅读下面两首唐诗，回答其后问题。
丹阳送韦参军
严维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（1）对两首诗的解说，不正确的两项是（2分）
A．两诗写的都是送别，送别的地点都是长江岸边。
B．严维之友是从江南渡江北上，李白之友是顺江而下。
C．严诗用一“秋”字，主要是为了交代送别的季节。
D．李诗则用“烟花三月”点明送别是在拂柳如烟的春季。
E、严诗中有诗人出现，而李诗中则看不到诗人的形象。
答：（ ）
（2）简析严维诗三、四两句的意境。（60字左右）（4分）
答：______________________________________________________
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阅读下面两首唐诗，然后回答后面题目。（8分）
送沈子福归江东
王 维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临沂。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李 白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
注： 罟（gǔ）师:渔夫，这里指船夫。
（1）王诗中首句“杨柳渡头行客稀”在全诗中起什么作用？请略作赏析。
答
（2）这两首送别诗，在写法上有相同之处，都新奇、形象、蕴含丰富，请略加分析。
答
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读李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
1.“烟花三月下扬州”被誉为千古佳句，妙在何处？
2.第三、四句是如何体现作者对朋友深情的？
3.本诗在语言运用方面有何特色？
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阅读下面的宋词，完成下面小题。
满江红·送廖叔仁赴阙
日近觚棱①，秋渐满、蓬莱双阙。正钱塘江上，潮头如雪。把酒送君天上②去，琼玉琚玉佩鹓③鸿列。丈夫儿、富贵等浮云，看名节。
天下事，吾能说；今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺④。不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。问相思、他日镜中看，萧萧发。
（注释）①觚棱，宫殿的屋角瓦脊。②天上，指朝廷。③鹓，古代传说中凤凰一类的鸟。④唾壶歌缺，《世说新语》中说，王敦酒后咏“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，用如意击打唾壶，壶口尽缺。
1.下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是
A. 开篇想象友人即将赴任的临安，宫殿在阳光照耀下高大壮丽，似蓬莱般令人神往。
B. “正钱塘江上”两句，写江水气势磅礴，银白色的浪花奔涌着向前，极具画面感。
C. 下阕开篇四个短句急促有力，“能”与“空”凸显了词人激切、无奈的矛盾心绪。
D. “不洒”两句说的是，莫因离别流泪而难为情，应如世间孩童般真实地表达心意。
2.本词结尾“问相思、他日镜中看，萧萧发”，通过想象离别后的情景来抒发情感。下列诗句 运用了这种手法的一项是
A. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
B. 欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。（柳宗元《别舍弟宗一》）
C. 不管烟波与风雨，载将离恨过江南。（郑文宝《柳枝词》）
D. 请君看取东流水，方识人间别意长。（严仁《鹧鸪天·惜别》）
3.本词与下面的诗歌都写送友人赴任，它们表达的情感有何异同？请结合诗句内容加以分析。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）送别多寄深情，友人已远，但送行之人仍久伫目送。李白送别孟浩然的诗句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”与《白雪歌送武判官归京》中的“_____________________________”两句在意境上有异曲同工之妙。
（2）《蜀道难》中，李白通过“____________________________________________”三句描绘出了蜀道剑门关的山势高大雄峻，用极尽夸张的修辞侧面突出了地势的陡峭和险要。
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阅读下面的文字，完成下题。
大运河——流淌千年的乡愁
①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能 否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在 长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。
②数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌 的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇 来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？
③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的 烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。
④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与 砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。
⑤难道，那一条流动着繁华与錦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。
⑥但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同的感 慨。有人问我，可以说“运河文明”这四个字吗？
⑦从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座 湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队， 因为一条河流而诞生一支军队，或者说一个兵种，这也是运河独有的人文风景。
⑧运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为 帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超 过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力u可以说，没有任何一个 朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。
⑨文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式…它涵盖了文化、经济、 制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史 等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。
⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别 是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相 亲，以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了我们的心灵。
⑪近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条活生生的运河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生 活，而是属于历史；不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。 我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。
（有删改）
1.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A．开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作奔的古典悄怀。
B．第③段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现广大运河诗怠的消失。
C．第⑤段把“桨声帆影”喻为沙漠胡杨，意在表明桨声帆影是大运河生命的象征。
D．作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志，因此失去了实用价值。
E．作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。
2.文章第④段有何作用？请简要分析。
3.作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”？
4.作者说：“每--个人似乎都在日理万机，优哉游哉的牛：活他们再也无福消受。”请根据文意概括“优哉游哉”是指怎样的生活，并联系现实，谈谈你对现代人再也无福消受这种生活的休会和思考。（不少于200字）
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阅读下面这首唐诗，回答小题。
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁， 沧江急夜流。风鸣两岸叶， 月照一孤舟。
建德非吾土， 维扬忆旧游。还将两行泪， 遥寄海西头。
【注释】海西头指扬州。
1.首联中的“急”字因“引人遐思、情意深切”历来被人赞赏，请简要分析。
2.颔联写景有何特色？请简要赏析。
3.结合全诗，简要概括诗歌表达的情感内涵。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
烟花三月下扬州
熊召政
①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。
②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象，大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强的恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。
③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记载的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书。
④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味；西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外的诗化了。
⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州”上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节到扬州最好。因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽江南草未凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。莺歌燕舞的三月却不一样；那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮荡着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。
⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。
⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。
⑧由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了。
（选自《中国小说》，有删节）
1.下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A.与凛冽阔大的北地气象相比，扬州城的景色显得温婉绮丽。
B.文中引用唐人诗句“秋尽江南草未凋”，说明秋老时分的扬州，风光依然怡人。
C.扬州在历史上虽屡经战乱，但繁华的气象却并未因此颓败。
D.烟雨迷离的扬州城诗意盎然，体现了东方人的审美意趣。
2.描述扬州景物时切入的角度，写作的手法以及语言的运用，请结合第④段加以赏析。
3.作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再？”请联系全文做简要分析。
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补出下面句子的空缺部分。
（1）《白雪歌送武判官归京》中与李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是“ ， ”。
（2）《诗经·卫风·氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的诗句是“ ， ”。
（3）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的诗句是“ ， ”。
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