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以家族为本位的传统文化习俗在中国源远流长，联宗、收族和撰写家谱、族谱之风盛行，并深入到一般平民家中。与这种习俗的产生有着 关系的是（ ）
A、宗法制 B、禅让制 C、王位世袭制 D、分封制
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以家族为本位的传统文化习俗在中国源远流长，联宗、收族和撰写家谱、族谱之风盛行，并深入到一般平民家中。与这种习俗的产生有着决定性关系的是
A. 宗法制
B. 世卿世禄制
C. 礼乐制度
D. 分封制
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以家族为本位的传统文化习俗在中国源远流长，联宗、收族和撰写家谱、族谱之风盛行，并深入到一般平民家中。与这种习俗的产生有着决定性关系的是
A. 世卿世禄制
B. 宗法制
C. 三公九卿制
D. 分封制
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以家族为本位的传统文化习俗在中国源远流长，联宗、收族和撰写家谱、族谱之风盛行，并深入到一般平民家中。与这种习俗的产生有着决定性关系的是
A. 宗法制
B. 禅让制
C. 王位世袭制
D. 分封制
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以家族为本位的传统文化习俗在中国源远流长，联宗、收族和撰写家谱、族谱之风盛行，并深入到一般平民家中。与这种习俗的产生有着决定性关系的是：
A. 宗法制
B. 世卿世禄制
C. 王位世袭制
D. 分封制
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中国家谱文化源远流长，博大精深，“夫家有谱、国有史，州有志、其义一也”，家谱与国史、方志并称为三大历史文献。这说明编修家谱的主要目的是
A. 传承家族文化
B. 促进家国认同
C. 不忘血脉孝道
D. 补充史料不足
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如图为“颖川赖氏族谱”。族谱又称家谱，它以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。以历史的眼光看，家谱具有
A. 宗法制的特征
B. 礼乐制的遗风
C. 禅让制的传统
D. 分封制的痕迹
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如图为“颖川赖氏族谱”。族谱又称家谱，它以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。以历史的眼光看，家谱具有
A. 宗法制的特征
B. 礼乐制的遗风
C. 禅让制的传统
D. 分封制的痕迹
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如图为“颖川赖氏族谱”。族谱又称家谱，它以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。以历史的眼光看，家谱具有
A. 宗法制的特征
B. 礼乐制的遗风
C. 禅让制的传统
D. 分封制的痕迹
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魏晋时期修谱之风盛行，除了帝王将相的世系，一般宗族的家谱也受到广泛重视。这一时期形成这种风气的制度性因素是
A. 世官制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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