木兰代父从军的故事广为流传,大家纷纷赞美花木兰,请你从“诚信”的角度来谈谈木兰从军。
七年级语文语言应用中等难度题
木兰代父从军的故事广为流传,大家纷纷赞美花木兰,请你从“诚信”的角度来谈谈木兰从军。
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从古至今,木兰代父从军的故事广为流传,其故事已改编成话剧、歌剧、戏曲、电视剧等,前几年美国将花木兰拍成卡通片轰动全球,赢得了极高的票房,对此请你从不同的角度谈谈自己的看法。
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作文(25分)
《木兰诗》叙述了木兰女扮男装替父从军的故事,塑造了木兰这个女英雄形象千百年来,木兰的故事在民间广为流传,并被艺术家改编成戏曲、动画片、搬上舞台和银幕。
请你把《木兰诗》改写成一篇小故事 ,有关戏曲、动画片等改编作品可作参考。题目自拟,300字左右。
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课文默写。
(1)念天地之悠悠,____________。(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)可怜夜半虚前席,___________。(李商隐《贾生》)
(3)木兰代父从军的故事广为流传,(木兰诗)中“___________,____________”两句,表现了当时战争的旷日持久及战斗的激烈悲壮。
(4)《陋室铭》中“__________,__________”与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”句意思相近。
(5)笛声极易引发诗人的思乡之情。《春夜落城闻笛》中“____________,____________”诗人由己及人,联想到此时听到笛声的游子,他们已被唤起了浓浓的思乡之情;李益《夜上受降城闻笛》中“_________,________”夜晚送来的芦笛声,陡然唤了征人的思多之情。
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北朝民歌《木兰诗》所叙述的木兰从军的故事千百年来广为传颂,花木兰也成为中华文化中深受人民喜爱的形象,她的影响力以各种形式反映在历朝历代的民间生活中。请尽量工整地完成下列两副对联。
(1)上联:娘子军代夫作战启上鼎鼎有名
下联:花木兰
(2)上联:谢天谢地谢灵运
下联: 花木兰
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下列句子中,加点成语使用不正确的一项是
A.木兰代父从军的故事充满了传奇色彩,木兰这一巾帼英雄的形象在民间是家喻户晓,深受人们喜爱。
B.大兴安岭到了三四月还是冰天雪地的,春天总是姗姗来迟。
C.作为党员干部,应该始终牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,以身作则,廉洁奉公。
D.每天放学回家,我总是不耻下问,向当高中教师的爸爸请教解题的好方法。
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下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A. 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩。
B. 欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人,自称庐陵人。北宋文学家,政治家,史学家和诗人,唐宋八大家之一。
C. 《老王》,小说,选自《杨绛散文》。杨绛,作家,文学翻译家。课文写了老王的几个生活片段,写出老王老实厚道,有良心,关心人,是一个淳朴的好人。
D. 《最后一课》,小说,作者都德,法国作家。本文以小弗郎士的口吻,叙述了法国阿尔萨斯地区遭受普军侵占以后,师生上最后一堂法语课的情形。
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对诗歌《木兰诗》分析错误的一项是( )
A. 《木兰诗》写的是一位女子代父从军的故事,充满传奇色彩。
B. “旦辞爷娘去,暮至黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。……”八句夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切。
C. “朔气传金柝,寒光照铁衣”描写了木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面。
D. “雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”运用拟人手法,别具一格,语气中充满了对木兰的赞美和歌颂。
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下列关于文学常识、文化知识的表述不正确的一项是( )
A. 《木兰诗》选自《乐府诗集》,是南北朝时期北方的一首乐府民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,辞官还家的故事,充满了传奇色彩。
B. 文言文中的称谓语非常丰富,有自称,也有他称。他称中,除一般他称外,又有爱称、敬称等。
C. 《最后一课》是法国作家都德创作的一篇短篇小说,小说以普法战争为背景,表现阿尔萨斯地区人民的悲痛与愤慨,表现出他们对祖国的热爱。
D. 杨绛的散文《老王》,围绕老王的生活遭遇展开叙述,表现社会下层劳动者艰辛的生活,以及质朴、善良、忠实的可贵品质。
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下列关于文学常识及作品内容的表述,不完全正确的一项是( )。
A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记叙了木兰女扮男装、替父从军、征战沙场、凯旋回朝、建功受封、辞官回家的故事。
B.《阿长与〈山海经〉》是鲁迅的一篇回忆性散文,选自鲁迅的《朝花夕拾》。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
C.当代文学家杨绛的回忆性散文《老王》,以“我”与老王的交往为线索,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象,表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。
D.《孙权劝学》节选自司马光的《资治通鉴》,文中“孤岂欲卿治经为博士邪”的“经”即儒家经典,其中“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《论语》。
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