当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
A.宋明理学对儒学的发展 B.西汉对儒学的推广和太学的兴办
C.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 D.思想活跃局面的出现
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当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是( )
A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B.西汉对儒学的推广和太学的兴办
C.宋明理学对儒学的发展 D.明末清初思想活跃局面的出现
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当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
A.宋明理学对儒学的发展 B.西汉对儒学的推广和太学的兴办
C.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 D.思想活跃局面的出现
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朱熹为湖南岳麓书院题字“忠、孝、廉、节”,这些题字反映了
①人身修养是儒家思想的重要内容
②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
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理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是
A. “屈民而伸君,屈君而伸天”
B. “穿衣吃饭,即是人伦物理”
C. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”
D. “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
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宋时,以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫,不顾传统道德的指责,“不耻事贾,牟取暴利”。这表明宋代
A. 士大夫追逐名利
B. 社会道德沦丧
C. 弃农经商成潮流
D. 社会观念变化
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宋时,以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫,不顾传统道德的指责,“不耻事贾,牟取暴利”。这表明
A. 政府放弃重农抑商政策
B. 宋人商业观念发生变化
C. 政府允许士大夫兼职经商
D. 士大夫对理学持怀疑态度
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宋时,以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫,不顾传统道德的指责,“不耻事贾,牟取暴利”。这表明
A. 政府放弃重农抑商政策
B. 宋人商业观念发生变化
C. 政府允许士大夫兼职经商
D. 士大夫对理学持怀疑态度
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阅读以下材料:(12分)
中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明?······促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。
——斯塔夫里阿诺斯《全球史通》
儒家思想是我国封建社会的长期的主流思想,儒家文化构成了中华传传统文化的基本内涵。
请回答:
(1)儒家思想的核心内容是什么?(4分)
(2)儒家思想是如何成为西汉的统治思想的?(2分)
(3)宋代理学对儒家思想有什么新发展?(2分)
(4)试分析儒家文化在现代重新受到重视的原因。(4分)
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以下对历史上科举制的表述不正确的是
A. 隋唐以后成为主要的选拔官吏的制度
B. 注重选拔有进取精神和创造意识的人才
C. 破除了世家大族垄断官场的局面
D. 客观上提高了官员的文化素质和政府机构办事效率
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以下对历史上科举制的表述不正确的是( )
A.隋唐以后成为主要的选拔官吏的制度 |
B.注重选拔有进取精神和创造意识的人才 |
C.破除了世家大族垄断官场的局面 |
D.客观上提高了官员的文化素质和政府机构办事效率 |
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