阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）零陵三亭记（唐）柳宗元邑之有观游，或者以为非政，是...

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）

零陵三亭记

（唐）柳宗元

邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物，高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成。

零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义，以吏能闻荆楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥交之席，耳不闻鼓之音。鸡豚糗醑，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。

然而未尝以剧自挠，山水鸟鱼之乐，淡然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮洳，搜剔山麓，万石如林，积拗为池。爰有嘉木美卉，垂水嘉峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门；陶土以埴，亦在署侧；人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。更衣膳饔，列置备具，宾以燕好，旅以馆舍。高明游息之道，具于是邑，由薛为首。

在昔裨湛谋野而获，宓子弹琴而理。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤？薛之志，其果出于是欤？及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎？予爱其始而欲久其道，乃撰其事以书于石。薛拜子曰：「吾志也。」遂刻之。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．假湘源令    担任

B．逋租匿役    逃避

C．乃发墙藩    拆除

D．具于是邑    完备

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是

A．以吏能闻荆楚间         予分当引决，然而隐忍以行

B．群畜食焉               于其身也，则耻师焉，惑矣

C．为县者积数十人         吾社之行为士先者，为之声义

D． 宓子弹琴而理           顺流而东也

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．君子一定有游乐场所，高雅的设施，使他清明宁静心境平和，常常能够舒适安逸，这样才能思路通顺办事有效率。

B．薛存义到零陵主持政事，混乱的局面得到安定，百姓交纳完赋税，一起高高兴兴地走在回家的路上，乡里父老迎接庆贺。州中长官对此嘉奖，邻郡纷纷效仿。

C．薛存义从不因繁重的政务而自我困扰，安闲恬适地享受着山水的乐趣。修建三亭，友好地接待宾客，把客人安置在旅馆，高雅的消遣方式，应该从薛存义开始的。

D．因为玩乐而荒废了政事，因为荒废了政事而放弃了治理。所以薛存义的做法不可能给人民带来福气，作者写这件事是想告诉后来人为政与观游不可兼得。

4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成

5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1) 乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。

(2) 使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎？

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阅读下面的文言文，完成小题。

先太夫人河东县太君归祔①志

柳宗元

①先夫人姓卢氏，世家涿郡，寿止六十有八，元和元年五月十五日，弃代于永州零陵佛寺。明年某月日，安祔于先侍御史府君之墓。其孤有罪，衔哀待刑，不得归奉丧事以尽其志。呜呼天乎！太夫人有子不令而陷于大僇，徙播厉土，医巫药膳之不具，以速天祸。又今无适主②以葬，天地有穷，此冤无穷，拟述先德，且志其酷焉。

②尝逮事伯舅，闻其称太夫人之行以教曰：“七岁通《毛诗》及刘氏《列女传》，斟酌而行。汝宗大家也，既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益闻。岁恶少食，不自足而饱孤幼，是良难也。”又尝侍先君，有闻如舅氏之谓，且曰：“吾所读旧史及诸子书，夫人闻而尽知之无遗者。”某始四岁，居京城西田庐中，先君在吴，家无书，太夫人教古赋十四首，皆讽传之。

③先君之仕也，伯母叔母姑姊妹子侄虽远在数千里之外，必奉迎以来。太夫人之承之也：尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敌己者，友之如兄弟。诸姑之有归，必废寝食，礼既备，尝有劳疾。先君将改葬王父母③，太夫人泣以莅事。事既具，而大故及焉，不得成礼。

④既得命于朝，祗奉教曰：“汝忘大事乎？吾冢妇也，今也宜老，而唯是则不敢暇。抑将任焉，苟有日，吾其行也。”及命为邵州，又喜曰：“吾愿得矣。”竟不至官而及于罪，是岁之初，天子加恩群臣，以宗元任御史尚书郎，封太夫人河东县太君。既至永州，又奉教曰：“汝唯不恭宪度，既获戾矣，今将大儆于后，以敬惧而已。苟能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未尝有戚戚也。”

⑤窜穷徼，人多疾殃，炎暑熇蒸，其下卑湿，非所以养也，诊视无所问，药石无所求，遂遘大罚。天乎神乎，其忍是乎！而独生者谁也？为祸为逆，又顽狠而不得死，以至于今。灵车远去而身独止。已矣，已矣！穷天下之声，无以舒其哀矣。尽天下之辞，无以传其酷矣。刻之坚石，措之幽阴。（有删节）

注：①祔：合葬。②主持丧事的嫡长子。③王父母：母亲的父母。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 以速天锅　　　　　　　　　　　　　　　　 速：招致

B. 皆讽传之　　　　　　　　　　　　　　　　 讽：用含蓄的话劝告

C. 今将大儆于后　　　　　　　　　　　　　　 儆：警醒，不犯过错

D. 窜穷徼　　　　　　　　　　　　　　　　　　 窜：被放逐

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 弃代：文中指抛弃后代。

B. 舅姑：公婆，义同翁姑、姑嫜，指丈夫的父母。

C. 有归：有了归宿。古代称女子出嫁。

D. 药石：药剂和砭石。泛指中医药物。

3.将文中画线的句子翻译成现代汉语

（1）尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敌己者，友之如兄弟。

（2）苟能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未尝有戚戚也。

4.作者写此文是“拟述先德”，文中②③两段写了太夫人哪些品行？试分点概括。

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阅读下面的文言文，完成后面的问题。

柳宗元

王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。

宗元善为文，尝作《梓人传》，以为：“梓人^①不执斧斤刀锯之技，专以寻引^②、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召^③，其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听^④于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”

又作《种树郭橐驼传》曰：“橐驼之所种，无不生且茂者。或问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也。凡木之性，其根欲舒，其土欲故，既植之，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天全而性得矣。它植者则不然，根拳而土易，爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也！为政亦然。吾居乡见长人者，好烦其令，若甚怜焉而卒以祸之。旦暮吏来，聚民而令之，促其耕获，督其蚕织，吾小人辍饔飧以劳吏之不暇，又何以蕃吾生而安吾性邪！凡病且怠，职此故也。”此其文之有理者也。      （选自《资治通鉴》）

【注】①梓人：木匠。 ②寻引：长尺   ③伊、傅、周、召：指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。④听听：争辩的样子。

1.下列加点字的解释不正确的一项是

A．王叔文之党坐谪官者                   坐：   因……获罪

B．恐禹锡在所宜矜                       矜：   怜悯

C．专以寻引、规矩、绳墨度群木之材       规矩： 方尺

D．其根欲舒，其土欲故                   故：   旧的

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是

A．欲请于朝，愿以柳易播               B．以责为人子者耳

乃设九宾礼于庭                        古之学者必有师

C．此则禹锡重可责也                D．指麾众工，各趋其事

故木受绳则直，金就砺则利              则或咎其欲出者

3.下列各组句子中，全是柳宗元讽刺执政者“理事不当”的一组是

①能者进之，不能者退之     ②亲小劳，侵众官    ③促其耕获，督其蚕织   ④是不知相道者也  ⑤吾居乡见长人者，好烦其令  ⑥梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材

A．①②④       B．②③⑤       C．③④⑥       D．②④⑤

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪，其实他们都很冤枉。

B．文中通过梓人的故事，生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面，要懂得选贤任能，不必事必躬亲。

C．柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理，其中郭橐驼就是用种树的理论阐述为官之道。

D．御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏，皇上认为他忠心可鉴。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤（3分）

（2）大厦既成，则独名其功，受禄三倍（2分）

________

（3）虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。（3分）

________

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阅读下面的文言文，完成小题。

且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。

天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？

今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓，而邀其上者，何故？此其心，以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？

(节选自苏轼《教战守策》)

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　 )

A．此亦不然矣　　　　　 　　　　　　　　　　 然：……的样子。

B．此臣所谓大患也　　 　　　　　　　　　　　　　 患：祸患。

C．则又以军法从事　　 　　　　　　　 　　　　　　 从事：部署办事。

D．而邀其上者，何故　　 　　　　　　　　　　 邀：通“要”，“要挟”。

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(　　 )

A．愚者见四方之无事　　 　　　　　　 　 翱翔蓬蒿之间

B．战者必然之势也　　 　　　　　　　　　　　　　　 富与贵，是人之所欲也

C．使民于安乐无事之中　　 　　　　　　　　　 仲尼岂贤于子乎

D．而臣以为此所以安民也　　 　　　　　　 己欲立而立人

3.用斜线(/)给下面的文言文断句正确的一项是(　　 )

仲　 尼　 曰　 善　 哉　 政　 宽　 则　 民　 慢　 慢　 则　 纠　 之　 以　 猛　 猛　 则　 民　 残　 残　 则　 施　 之　 以　 宽　 宽　 以　 济　 猛　 猛　 以　 济　 宽　 政　 是　 以　 和。——《左传》

A．仲尼曰/善哉政宽/则民慢/慢则纠之/以猛猛则民残/残则施之/以宽宽以济猛/猛以济宽/政是以和。

B．仲尼曰/善哉/政宽则民慢/慢则纠之以猛/猛则民残/残则施之以宽/宽以济猛/猛以济宽/政是以和。

C．仲尼曰/善哉/政宽则民慢/慢则纠之/以猛猛则民残/残则施之/以宽宽以济猛/猛以济宽/政是以和。

D．仲尼曰/善哉政宽/则民慢/慢则纠之以猛/猛则民残/残则施之以宽/宽以济猛/猛以济宽政/是以和。

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阅读下面的文言文，完成后面题。

钱若水，字澹成，一字长卿，河南新安人。若水幼聪悟，十岁能属文。华山陈抟见之，谓日：“子神清，可以学道；不然，当富贵，但忌太逮尔。”雍熙中，举进士，释褐同州观察推官，听决明允，郡治赖之。淳化初，寇准掌选，荐若水五人文学高第，召试翰林，若水最优，椎秘书丞、直史馆。岁余，迁右正言。会置理检院于乾元门外，命若水领之。俄同知贡举，加屯田员外耶。诏诣原、盐等州制置边事，还奏合旨，翌日改职方员外郎、翰林学士，与张洎并命。尝草赐赵保忠诏，有云：“不斩继迁，开狡兔之三穴。”太宗大以为当。

真宗即位，加工部侍耶。数月，以母老上章，求解机务，诏不许。若水请益坚，遂以本官充集贤院学士。俄诏修《太宗实录》，成八十卷。真宗览书流涕，锡赉有差。

俄知开封府。时北边未宁，内出手札访若水以策。若水陈备边之要有五：一曰择郡守，二曰募乡兵，三日积刍粟，四日革将帅，五日明赏罚。

未几，出知天雄军兼兵马部署。时言事者请城绥州，屯兵积谷以备党项。边城互言利害，前后遣使数辈按视，不能决。时已大发丁夫，将兴其役，诏若水自大名驰往视之。若水上言：“绥州顷为内地，民赋登集，尚须旁郡转饷。自赐地赵保忠以来，人户凋残，若复城之，即须增戍。刍粮之给，全仰河东。其地隔越黄河、铁碣二山，无定河在其城下，缓急用兵，输送艰阻。且其地险，若未葺未完，边寇奔冲，难于固守。况城邑焚毁，片瓦不存，所过山林，材木匮乏。城之甚劳，未见其利。”复诣阙面陈其事，上嘉纳之，递罢役。初，若水率众过河，分布军伍，成有节制，深为戍将推服。上谓左右曰：“若水，儒臣中知兵者也。”是秋，又遣巡抚陕西缘边诸郡，令便宜制置边事。还拜邓州观察使、并代经略使、知并州事。

六年春，因疾灸两足，创渍出血数斗，自是体貌羸鼛，手诏慰劳之，俾归京师。数月，始赴朝谒，因与僚友会食僧舍，假寝而卒。年四十四。赠户部尚书，赐其母白金五百两。其死也，士君子尤惜之。

（选自《宋史．列传第二十五》，有删改）

1.对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A．听决明允，郡治赖之　　 听：倾听。

B．真宗览书流涕，锡赉有差　　 锡：通“赐”，给予，赐给。

C．前后遣使数辈按视　　 按：巡查。

D．俾归京师　　 俾：使。

2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是

A．遂以本官充集贤院学士

今以秦之强而先割十五都予赵

B．且其地险

臣死且不避，卮酒安足辞？

C．边寇奔冲，难于固守

非銛于钩戟长铩也

D．深为戍将推服

常能为汉伏弩射杀之

3.把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）复诣阙面陈其事，上嘉纳之，遂罢役。（4分）

（2）数月，始赴朝谒，因与僚友会食僧舍，假寝而卒。（4分）

4.第I卷文言文中，传主钱若水是怎样一个人？请概括作答。（5分）

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阅读下面的文言文，完成后面的题。

仲氏文集序

欧阳修

呜呼！语称君子知命。所谓命，其果可知乎？贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其所以然者，则推之于天，曰有命。夫君子所谓知命者，知此而已。盖小人知在我，故常无所不为；君子知有命，故能无所屈。凡士之有材而不用于世，有善而不知于人，至于老死困穷而不悔者，皆推之有命，而不求苟合者也。

余读仲君之文，而想见其人也。君讳讷，字朴翁。其气刚，其学古，其材敏。其为文抑扬感激，劲正豪迈，似其为人。少举进士，官至尚书屯田员外郎而止。君生于有宋百年全盛之际，儒学文章之士得用之时，宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。而独韬藏抑郁、久伏而不显者，盖其不苟屈以合世，故世亦莫之知也，岂非知命之君子欤！余谓君非徒知命而不苟屈，亦自负其所有者，谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也。

君之既殁，富春孙莘老状其行以告于史，临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。然则君之不苟屈于一时，而有待于后世者，其不在吾三人者邪？噫！余虽老且病，而言不文，其可不勉！观文殿学士刑部尚书知亳州庐陵欧阳修序。
1.下列句子中划线词语的解释，正确的一项是（3分）

A．至于老死困穷而不悔者　　 困穷：贫穷　　

B．其为文抑扬感激　　　　　　 感激：感动

C．而独韬藏抑郁　　　　　　　　 抑郁：忧郁

D．亦自负其所有者　　　　　　 自负：自恃
2.下列“而”字的用法与例句相同的一项是（3分）　　

例句：其有幸有不幸，或当然而不然

A．凡士之有材而不用于世，有善而不知于人

B．余读仲君之文，而想见其人也

C．少举进士，官至尚书屯田员外郎而止

D．谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也
3.把文中的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。（4分）

（2）临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。（4分）
4.从文中看，仲氏“伸于后世”的原因有哪些？（4分）

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阅读下面的文言文，完成下列各题。（18分）
桂州裴中丞作訾家洲亭记
柳宗元
大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远不陵危环山洄江四出如一夸奇竞秀咸不相让遍行天下者惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。
元和十二年，御史中丞裴公来莅兹邦，都督二十七州事。盗遁奸革，德惠敷施。期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹以嬉。观望悠长，悼前之遗。于是厚货居氓，移民于闲壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽焉如飘浮上腾，以临云气。万山面内，重江束隘，联岚含辉，旋视其宜，常所未睹，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。乃经工化材，考极相方。南为燕亭，延宇垂阿，步檐更衣，周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧。海霞岛雾，来助游物。其隙则抗月槛于回溪，出风榭于篁中。昼极其美，又益以夜，列星下布，灏气回合，邃然万变，若与安期、羡门^①接于物外。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让以推高是亭者乎？
既成以燕，欢极而贺，咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得以为己功。未有直治城，挟阛阓②，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是州之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉③乎？
【注】①安期、羡门：指已悟道成仙的人。②阛阓（huánhuì）：市场，商场。③藉：记
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡                  愚人之所以为愚，其皆出于此乎
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（     ）

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
至 若 不 骛 远 不 陵 危 环 山 洄 江 四 出 如 一 夸 奇 竞 秀 咸 不 相 让 遍 行 天 下 者 惟 是 得 之
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）于是厚货居氓，移民于闲壤。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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阅读下面的文言文，完成以下5题。

桂州裴中丞作訾家洲亭记       柳宗元

大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远不陵危环山洄江四出如一夸奇竞秀咸不相让遍行天下者惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。

元和十二年，御史中丞裴公来莅兹邦，都督二十七州事。盗遁奸革，德惠敷施。期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹以嬉。观望修长，悼前之遗。于是厚货居氓，移民于闲壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽焉如飘浮上腾，以临云气。万山面内，重江束隘，联岚含辉，旋视其宜，常所未睹。倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。乃经工化材。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧。海霞岛雾，来助游物。其隙则抗月槛于回溪，出风榭于篁中。昼极其美，又益以夜，列星下布，灏气回合，邃然万变，若与安期、羡门①接于物外。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让，以推高是亭者乎？

既成以燕，欢极而贺，咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得，以为己功。未有直治城，挟闤闠②，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博辨口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是州之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎？

【注】①安期、羡门：指已悟道成仙的人。②阛阓：市场，商场。

1.[s1] 下列加点实词解释不正确的一项                                                                     （    ）

A．署之左曰漓水                      署名

B．盗遁奸革，德惠敷施                扫清

C．非公之鉴，不能以独得              明察

D．既成以燕，欢极而贺                开宴

2.[s2] 下列加点虚词意义和用法相同的一项是                                                          （    ）

A．乃合僚吏，登兹以嬉                而陋者乃以斧斤考击而求之

B．若与安期、羡门接于物外            以其无礼于晋

C．忽焉如漂浮上腾                    盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡

D．其果有辽绝特殊而不可至者耶        愚人之所以为愚，其皆出于此乎

3.[s3] 对本文的理解，有误的一项是                                                                        （    ）

A．作者赞美訾家洲亭于桂林的灵山秀水中胜景独擅，惋惜其不为人所知，颂扬裴公于惠施德政之余，慧眼独具，建亭于斯，遂使其撮奇得要，景甲桂林。

B．柳宗元的散文立意深刻，在訾家洲亭的景色描绘中，寄寓了自己不遇的慨叹和求荐望举的希冀，同时也表达了作者旷达的人生态度。

C．本文构思新颖，起始突兀，以表现訾家洲之不凡，然后描写亭景含宏蕴元，变化奇异可谓形容尽致，结尾处层层转深，跌宕多姿。

D．本文的风格雄深雅健，简古峭拔，情感表达含蓄隽永，以贬谪期间个人的全部感情观照山水，又借山水的描摹以传达心境，达到“心凝形释，与万化冥合”的意境。

4.[s4] 原文划波浪线的句子断句正确的一项是                                                          （    ）

A．至若不骛远不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让/遍行天下者/惟是得之

B．至若不骛/远不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让/遍行天下者/惟是得之

C．至若不骛远/不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让遍行天下者/惟是得之

D．至若不骛远/不陵危/环山洄江/四出如一/夸奇竞秀/咸不相让/遍行天下者/惟是得之

5.[s5] 文言文翻译。

（1）于是厚货居氓，移民于闲壤。

（2）则凡名观游于天下者，有不屈伏退让，以推高是亭者乎？（3分）

（3）造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎？（4分）

[s1]6．

[s2]7．

[s3]8．

[s4]9．

[s5]10．

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二柄

明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。故劫杀拥蔽之主，兼失刑德而使臣用之，而不危亡者，则未尝有也。

人主将欲禁奸，则审合刑名；刑名者，言与事也。为人臣者陈而言，君以其言授之事，专以其事责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则罚。故群臣其言大而功小者则罚，非罚小功也，罚功不当名也；群臣其言小而功大者亦罚，非不说于大功也，以为不当名也害甚于有大功，故罚。昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者？”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。

人主有二患，任贤则臣将乘于贤以劫其君妄举则事沮不胜。越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人；齐桓公妒外而好内，故竖刁自宫以治内；桓公好味，易牙蒸其子首而进之；燕子哙好贤，故子之明不受国。 故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效；群臣之情不效，则人主无以异其臣矣。故君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。人主欲见，则群臣之情态得其资矣。故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。其卒，子哙以乱死，桓公虫流出户而不葬 今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主，则群臣为子之①、田常②不难矣。故曰：“去好去恶，群臣见素。”群臣见素，则大君不蔽矣。  （节选自《韩非子·二柄》，有删减）

【注】①子之：春秋战国时燕国的相国，他怂恿燕王效法尧舜将王位让给他，后来燕国差不多名存实亡了。②田常：春秋时期齐国大臣。齐简公四年田常杀死简公，拥立齐平公，任相国。从此，齐国的政权完全由田氏控制。

1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（　　　　 ）

A．田常徒用德而简公弑  徒：白白地　　 B．听其臣而行其赏罚　　 听：准许

C．则是群臣之情不效　　　　 效：显露   D．饰行以要君欲 　　  要：约束

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（　　　　 ）

A．人主将欲禁奸，则审合刑名 / 于其身也，则耻师焉

B．明主之所导制其臣者某所 / 某所，而母立于兹

C．故劫杀拥蔽之主 / 凌万顷之茫然

D．非不说于大功也 / 寡人之于国也，尽心焉耳已

3.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　　 ）

A．入主有二患／任贤则臣／将乘于贤／以劫其君／妄举则事沮不胜

B．人主有二患／任贤则臣／将乘于贤以劫／其君妄举／则事沮不胜

C．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫／其君妄举则事沮／不胜

D．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫其君／妄举／则事沮不胜

4.下列各句对原文的理解和分析，不正确的一项是（　　　　 ）

A．本文中韩非提出了君主治国要“自用其刑德”的主张，用刑罚与奖赏来控制臣下。

B．第二段中要求臣子只做自己职权范围之内的事，言与行要相符，否则要加以惩罚。

C．第三段用子之、田常的例子告诫君主，如果“人主人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主”，那么就会难辨忠贤，难免有奸臣出现。不要轻易把大权让给臣子，以免国破家亡。

D．竖刁、易牙、子之能表面上投齐桓公所好，暗地里欺君篡位，是因为他们掌握了君主齐桓公的爱好和欲望。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）其罪典衣，以为失其事也。（3分）

译文：

故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。（4分）

译文：

群臣见素，则大君不蔽矣。（3分）

译文：

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先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。　

孔、墨、宁越，皆布衣之士也，虑于天下，以为．无若先王之术者，故日夜学之。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达?何为而不成?故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章也，不亦难乎!

宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也?”其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉?

养由基、尹儒，皆文艺之人也。荆廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣。尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾于其师。明日往朝其师，望而谓之曰：“吾非爱道也，恐子之未可与也。今日将教予以秋驾。”尹儒反走，北面再拜曰：“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦，所梦固秋驾矣。上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世已。

（节选自《吕氏春秋·博志①》）

【注】①博志，当是“抟志”传写之讹。“抟”通“专”。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．所恶以必除　　　　　 　　　　 恶：憎恶　　

B．昼日讽诵习业　　　　 　　 　 讽：讽刺

C．欲身之安也，名之章也　　 章：显扬

D．吾非爱道也　　　　 　　　　 爱：吝惜

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．夫去害务与不能去害务　　　 与赢而不助五国也

B．今有宝剑良马于此　　　　 　　 青，取之于蓝，而青于蓝

C．宁越，中牟之鄙人也　　 　 之二虫又何知

D．请以十五岁　　　　 　　　　　 愿以十五城请易璧

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．养由基矫弓操矢而往／未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣　

B．养由基矫弓操矢／而往未之射／而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣

C．养由基矫弓操矢／而往未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣　　

D．养由基矫弓操矢而往／未之射而括／中之矣发之／则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣

4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．本文主张，不论做什么事情都应“去其害之者”，即排除各种干扰，才能使技艺达到炉火纯青的境界。

B．文中关于“非鬼告之也，精而熟之也”的看法，反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想，这是很可贵的。

C．本文选取了孔丘、墨翟、宁越、养由基、尹儒的事例，通过对比论证，强调了专心致志，锲而不舍的重要性。

D．《荀子·解蔽》说：“物不可两也，故知者择一而壹焉。”本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。

（2）上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世已。

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