（1）阅读《子夜》有关选段，回答问题。吴荪甫整饬了自己一方的阵线，……只有先战胜了老赵，打...

（1）阅读《子夜》有关选段，回答问题。

吴荪甫整饬了自己一方的阵线，……只有先战胜了老赵，打破了老赵指挥下的“经济封锁”，然后能“真正”自己立定脚跟！

请概述赵伯韬对益中公司所做的“经济封锁”主要有哪些内容？

(2)请简述聂赫留朵夫先后三次去监狱探访时，玛丝洛娃的不同表现。

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阅读下面的《论语》选段，回答问题。（2分）

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

　　　　　　　　　 （《论语·子路》）

用自己的话，分点概括孔子有关“处理政事”方面的看法。

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阅读下面的《论语》选段，回答问题。（2分）

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”（《论语·卫灵公》）

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语·为政》）

用自己的话，分点概括孔子有关“为人处世”的原则。

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阅读下面小说，按照要求回答问题。

孤城

浓雾锁城。不过才十几分钟，这座小城便成了孤城。

警察封锁了高速路、公路。雾太大了。得到警察封锁道路的消息，李生慌了。

他觉得害怕，好像自己一个人被扔在小城里，孤独无助。尽管他知道周围都是人，但这些人不是他的亲人。他的亲人在城外，在距离小城二十五公里的乡下，那里鸡鸭成群，小桥流水，李生迫切地想要回到那里，回到亲人的身边，那样才踏实。

李生跑下楼，掏出钥匙准备开车，想到警察已经封了路，又沮丧地收回钥匙。他只有走着回家了，警察总不至于连人都拦截吧。

浓雾遮蔽了周围所有的东西，除了身旁四五米的范围，其它什么也看不到。李生停下来，可以听到有高跟鞋叮叮叮敲击路面，有人在说话，隐约有人影影绰绰晃动。有人匆忙从他身边跑过，嘴里嘟嘟囔囔说着什么，一个人在身后喊着那人的名字，那人答应一声，没有回头。偶尔有一束黄的光缓慢地闪过，远远有嘟嘟的喇叭声。

李生心慌得厉害。他想看到熟悉的人，看到熙攘的汽车，想跟人说话，说什么都行。

过了一个路口，又过了一个路口，雾似乎越来越浓，像牛奶漫天倾泻，抹也抹不开。

李生掏出手机，试图找出一个人跟他聊天，很奇怪，显示有信号，手机就是打不出去。他一遍一遍地拨手机里存储的每一个号码，不管谁。110．120．119．甚至114．他都拨了，一个也拨不出去。

李生加快了步伐。总会走出去吧。越这样想，却似乎越陷入了迷宫，好像一直在原地打转。像被人施了魔法，所有的东西都消失在浓雾里，轻飘飘地，就没了。

突然，一条黑色的小腊肠狗从身边跑过，李生欣喜若狂，可爱的小狗，尽管它不会说话，但也是个伴。李生紧跟着脚步轻盈的小腊肠，生怕跟丢了。

小腊肠似乎明白李生的心思，它的脚步慢下来，李生可以很轻松地与它并行。李生默默地说：小狗，谢谢你。

也许是觉得没意思，和李生一起跑了一会儿，小狗叫了几声，突然往斜刺里窜过去，李生喊“站住”，但无济于事。少顷，他听到了两只狗的叫声，小腊肠找到了它的伙伴。

真是悲哀啊。

走，赶紧走。赶紧离开这座可怕的孤城。

终于，到达出城的路口了。警察背着手站成一排，如果不是身上米黄的荧光背心，李生根本看不到他们。

他跑过去，想从警察中间穿过。可他们站得实在太密，李生又太胖了，根本穿不过去。李生说：“警察同志，请让我过去。”这些威严的警察居然没有一个人搭理他。李生拉拉他们其中一个的衣服：“求求你，让我过去，我要看我爸看我妈我妹看姬小凡。”还是没人搭理他，好像他面对的是一排水泥砌的警察。

李生哭喊起来，他的恐惧已经蕴集到了顶点，一下爆发出来，孩子一样大声地哭，绝望地喊。但那些警察依然无动于衷。

喊过哭过，李生的心稍稍安定了些。既然哭喊没用，就要想别的办法，必须尽快离开这里，离开这座浓雾紧锁的孤城。时间一点一点过去，李生想破了脑袋也没想出什么好办法，他只能盯着那些米黄的背心，连成一条线的黄背心，从那里感觉到一点温暖的气息。

过去的日子，排山倒海一样来到李生眼前，和爸爸妈妈在一起，和妹妹在一起，和姬小凡在一起，快乐得到处都是和煦的阳光，多好啊。可现在，除了雾什么也没有。

就在李生一屁股坐到地上，丧失一切信心的时候，天居然一下放晴了。浓雾像缕缕的丝帛一样被轻轻抽走，霎时，阳光遍地。

他恍惚地站起来，看看前方，一条宽阔的道路，通往他家乡的路，路上全是等待进城的人和车。看看身后，一座座美丽的大楼高高挺立，楼上的招牌清晰可见。

一切就像梦一样。

一个小警察过来对他说：“走吧，现在可以走了。”

“去哪儿？”

“你不是要回家吗？”

“我回去干嘛？又没事，我上个月刚回去过。”

“可是，你刚才哭着喊着说要回去的。”

“我现在又不想了。”

李生转身向回走，一座大楼的十一楼上，有他打开的电脑，没干完的工作。

（选自2012年第5期《小小说》，略有删改）

1.下列对小说有关内容的理解和分析，不正确的两项是（　　　 ）（　　　 ）

A．作者用词极其精妙，如“被扔在小城里”里的“扔”字和“陷入了迷宫”里的“陷”字，都极富表现力，写出了李生强烈的孤独感和恐慌心理。

B．准备回家的李生被警察封路的消息吓慌了，他更加迫切地想回到家乡亲人身边，那样心里才踏实，所以就匆匆上路了。

C．文中提到了李生的爸妈、妹妹和姬小凡，他们是李生的精神寄托，尤其在这样的大雾天，只有他们才能让惊慌失措的李生感到踏实。

D．作者写到一条黑色小腊肠狗时，用到了先扬后抑的手法，李生开始从小狗那里得到了些许安慰却很快被小狗抛弃，最终仍是孤独一人。

E．李生的手机打不出去，充分说明在浓雾锁城之时，所有的人也像他一样，急切地想回到家乡回到亲人身边却又回不去。

2.作者在小说中多次写到浓雾，这样写有什么作用？请你结合全文的内容简要地回答。

3.“孤城”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文内容谈谈你对“孤城”内涵的理解。

4.当大雾锁城时，李生拼命要出城回家，雾散之后又不想回家了。在现实生活中，许多人都有过这种矛盾的心理历程。请结合本文内容，探究一下李生产生这种矛盾心理的原因。

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阅读课内文言文选段，完成5－8题（12分）。

㈠秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍则秦国之所大欲诸侯之所大患固不在战矣思厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地子孙视之不甚惜举以予人如弃草芥今日割五城明日割十城然后得一夕安寝起视四境而秦兵又至矣然则诸侯之地有限暴秦之欲无厌奉之弥繁侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆理固宜然古人云以地事秦犹抱薪救火薪不尽火不灭此言得之。

㈡．故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！

1.对下面句中的“颠覆”和“固”二词的解释，全部正确的一项是（        ）

2.下列句子中，最能说明“故不战而强弱胜负已判矣”的原因的一项是（        ）

3.下列加点词词类活用现象与“忧劳可以兴国”相同的一组是（        ）

4.与“智勇多困于所溺”句式相同的一项是（        ）

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阅读下列的文字，完成文后小题。

“猎狐者”蒙哥马利

乔 良

①一个战胜了“沙漠之狐”的将军，一个参与指挥了诺曼底登陆这等伟大战役的将军，不可能不被历史封为英雄。

②他的父亲是一位从清贫的牧师岗位逐级爬升为主教大人的老好人，提到他的父亲时，他甚至颇为骄傲：“我崇拜他……如果世上有圣贤，那就是我的父亲。”可惜这位上帝指派的出色的牧羊人，无力驾驭自己家中的悍妇——蒙哥马利的母亲，一位专横跋扈、颐指气使、对孩子们稍感不满即棍棒伺候的专制女王。她给家人立下过一条任何人不得违背的家规：“不论刮风下雨，还是烈日炎炎，家里所有人每天下午必须走出户外两小时。”如果我们以为这是一个妻子和母亲为了自己家人的体魄健康，而对他们做出的硬性规定，那么即使过于严苛，也不为过。可这个女人这么做的原因只是：任何人不得干扰她雷打不动的神圣午觉！

③如此母亲，直接影响了儿子。他似乎从讨厌自己的母亲到对任何女人都有所讨厌。38岁已身为步兵旅长时，依旧是光棍一条。直到39岁，他鬼使神差地迷恋继而又毫不迟疑地迎娶了一位与他同岁，并拖带着两个十多岁孩子的寡妇为妻。贝蒂，这位身上一定具有某种魔力的女人，一下子就撞开了蒙氏闭锁了几十年的心门。可惜昙花一现，在为蒙氏生下了他们唯一的儿子9年后，这个让人称奇的女人因患败血症死在她第二任丈夫的怀中。刚刚打开的大门又关上了，从此，这位战争英雄再未续弦。

④失去唯一心爱的女人固然是一种痛，但也使几年后将名震欧陆的蒙哥马利自此心无旁骛，一门心思全投在了对部队的训练和作战上，而这也就毫无疑问早早奠定了他一战成名的基础，同时也是蒙氏的性格变得更加孤僻乖张的开始。

⑤当然，名将之所以成为名将，并不取决于其性格是否可爱，而是取决于能否赢得最后影响历史的关键性战争或战役的胜利。以此衡量，蒙哥马利恰恰是达标者。

⑥在有着“沙漠之狐”美誉，其性格中的某些毛病与蒙哥马利旗鼓相当的隆美尔，千里奔突于北非沙漠，在他把英军将领打得一筹莫展时，蒙哥马利来了。人们首先注意到的，是他头上那顶缀有两枚军徽的贝雷帽。这成了蒙氏日后最著名的个人标志。接着人们又领略了蒙氏像巴顿在上任之初整顿军队那样，对英军第八集团军的果断清理：他从国内调来一批他认为更适合指挥他的部队的年轻将领，替代那些在他看来已是“朽木”的指挥官们。于是，几天前还弥漫着一股失败情绪的第八集团军，骤然焕发一派生机。可见在治军方面，蒙氏确有过人之处。

⑦然后，他又以其一贯“假大胆、真小心”的行事风格，仔细研究了自己的对手。这一研究的结果使他发现了其前任本该发现的东西：隆美尔的软肋。蒙哥马利在阿拉曼沙漠，为这只著名的“狐狸”精心设计了一个圈套：故意让德军巡逻兵从一位死去的英军军官身上找到一张英制军用地图，地图上标明阿拉曼一带是硬地。隆美尔如获至宝，以为可以让他的装甲集群在阿拉曼大展拳脚，谁知等战幕拉开，才发现这里是流沙地带，是轮式装甲车的地狱。最后，一仗下来，蒙哥马利名扬天下。

⑧蒙哥马利本人，在这一战中尽显名将之风。据说，战役之初，隆美尔在半夜向英军阵地发起进攻，集团军参谋长叫醒沉睡中的蒙哥马利，把这个消息告诉他时，他只嘟哝了一句：“好极了，不能再好了。”马上又睡了过去。但这是蒙哥马利身上显现的不大常见的幽默。更多的时候，他是个乏味的、不合群的、自视甚高的人。在受人欢迎程度上，他远不及极擅处理人际关系的艾森豪威尔，也不及巴顿，甚至还不如麦克阿瑟。这些人在世界名将榜上的排名，大都在蒙哥马利之前。究其原因，我想大概不是前几位在战功上高于蒙氏，而主要还是蒙氏吃了性格上的亏，没多少人说他的好话。

⑨纵观历史可以发现，没有哪一种性格可以保证将帅们必胜，但任何重大的胜利，一定是将帅们的性格特点发挥到极致的产物（其智慧的发挥也受其性格左右）。性格即命运，名将们的命运，尽管各不相同，但无不由其性格所决定。既已决定，我等后人，喜不喜欢已并不重要。对蒙哥马利元帅，我们也只能做如是观：他是吃了他性格中弱点的小亏，占了他性格中长处的大便宜的人。

（1）下列材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　　 ）

A．蒙哥马利面对隆美尔的半夜攻击，幽默地回答“好极了，不能再好了”后马上又睡过去，可见其稳操胜券的自信和从容。

B．本文通过记述蒙哥马利的童年经历、爱情经历、作战经历等，突出了蒙哥马利事业上的成功和做人上的失败，叙事详略得当。

C．蒙哥马利认为他从牧师做到主教的父亲是一位“圣贤”，他非常崇拜自己的父亲，同时他的性格也受到了父亲的影响。

D．本文在介绍蒙哥马利二战时的军功时，先介绍了隆美尔把英军将领打得一筹莫展的背景，这是使用了侧面烘托的手法。

E．蒙哥马利和艾森豪威尔、巴顿、麦克阿瑟等同为世界名将，蒙哥马利的排名却最靠后，但这不是因为他战功低。

（2）文中说“如此母亲，直接影响了儿子”，结合全文，谈谈蒙哥马利的母亲在哪两方面影响了儿子。

（3）蒙哥马利能够战胜隆美尔的原因是什么？请简要概括。

（4）蒙哥马利的经历说明一个人的最终命运和其性格有莫大的关联。请结合文本并联系现实谈谈你的看法。

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阅读下面《孟子》选段，完成后面问题。

选段一：阅读下面选段，回答问题。

孟子曰：“伯夷，非其君不事；非其友不友。不立于恶人之朝，不与恶人言；立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我；虽袒裼裸裎于我侧*，尔焉能浼我哉?’故由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭；隘与不恭，君子不由也。” （选自《孟子•公孙丑上》）

【注释】①袒裼裸裎：袒裼，肉体袒露；裸裎，露身。

1.下列各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（　　 ）(3分)

A．伯夷不随便与人交往，连别人的帽子戴得不正他都要生气。柳下惠则相反，和谁都能交往。虽则交往，但决不受他人影响。

B．对待不良倾向，伯夷是“望望然去之”，而柳下惠则“由由然与之偕而不自失”，两者都十分可贵，十分难得。但孟子认为两者都不可取。

C．柳下惠不羞辱国君，也不小看下面的官员；他为官就竭力提拔贤士，一定重用他们，不因为官小而抱怨，处境困厄而不忧伤。

D．柳下惠的信条是：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼（玷污）我哉?”就是说，他也爱惜自己的清净洁白，不与伯夷异趣。

选段二：阅读下面选段，回答问题。

孟子之平陆，谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍(失职)，则去之否乎？”曰：“不待三。”“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心(大夫的名字)之所得为也。”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。”

他日，见于王曰：“王之为都者(治理都邑的人)，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵之。王曰：“此则寡人之罪也。”(《孟子·公孙丑下》)

2.孟子以放牧牛羊作比，批评孔距心，对孟子的意图理解正确的一项是(　 ) (3分)

A．指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之类的事情。

B．如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。

C．如果不能自做主张，为什么不辞职？

D．国君有责任，难道你自己就没有一点责任吗？

3.文章最后说孟子“为王诵之”，“诵”在这里的意思是“陈述”。根据原文回答：孟子向王陈述了什么？他陈述的目的是什么？(4分)　　　

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阅读下面《孟子》选段，完成后面问题。

选段一：阅读下面选段，回答问题。

孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”

王曰：“吾何以识其不才而舍之?”

曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”　 （《孟子•梁惠王下》）

1.孟子认为进贤时有可能出现“　　　　　　　　 ”和“　　　　　　　 ”的情况，所以要“　　　　 ”。（选用文段的词填空，3分）

2.下列各项对选段理解不正确的一项是（3分）（　　　　 ）

A．孟子运用比喻论证从“乔木”说起，意在引出贤臣的话题。

B．孟子认为国君无论是任用贤人，还是罢免、处决人不能听左右之人和大夫的意见，而要听国人的意见。

C．孟子认为国君在任用贤人的时候能做到一切都听从国人的意见，这样的国君就真正是百姓的父母之君了。

D．国人认为可以，就任用他；国人认为不可以，就不任用他，这是一个深具民主意识的思想。

选段二：阅读下面选段，回答问题。

(孟子)对(齐宣王)曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视①曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒③，以笃周祜④，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”(《孟子•梁惠王下》)

【注】①疾视：怒目而视。②旅：众。③徂莒：此处指来侵的敌众。④祜：福。

3.根据选段，说说孟子关于“勇”的认识。（4分）

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阅读下面的文字，完成小题。

人们的消费行为是由两方面决定的，一方面是“能不能”的问题，这是消费行为的基础，没有经济能力，消费就不能实现；另一方面是“愿意不愿意”和“应该不应该”的问题，即消费伦理问题。消费是在社会中进行的，个人消费自由又意味着要承担一定的社会责任，例如对生态环境保护的责任，对社会公平正义的责任等。

人类进入20世纪以后，大规模的工业生产方式带来了商品的极大丰富。世界为什么会生产出那么多物品，以致对生态环境造成了史无前例的压力？追根溯源，无节制的消费需求是重要原因，而市场经济中资本的无节制对利润的追求，又加剧了这种压力。要搞好生态文明建设，我们必须要做的基础性工作，就是要加强消费伦理建设，反对消费主义，通过引导消费者选择绿色消费的方式和内容，去减少这种压力，使经济建设和生态文明建设协调发展。

生态文明建设是功在当代、利在千秋的事业，也是千百万人民群众的事业。中国有13亿多人口，消费多少，如何消费，对生态文明建设的影响不容小觑。这不仅需要顶层设计，建立和完善制度，也要发动群众支持并投入这项伟大的事业，以正确的消费伦理观引领消费。

在人们的消费过程中，不同的消费方式对资源的消耗是不同的，有的消耗得少，有的消耗得多。要倡导绿色消费的社会风尚，引导大众追求资源节约的消费方式和消费内容。例如在交通出行方式上，倡导和鼓励人们更多地选择低碳、环保、健康的交通工具，改善城市大气污染的状况。改革开放以后，人们的收入有了很大的增长。许多社会成员进入了“不差钱”的新阶段，手头宽裕了，在社会生活中的消费就更为“任性”。其中，不少消费者认为“我只要有钱，如何消费是我的自由”。但作为一个文明社会的合格公民，还必须做一个“负责任”的消费者。在对消费的经济考量的同时，考虑对生态环境的影响。有人说得好，钱是你自己的，但资源是公众的。因此，无论是个人还是社会，消费的目的都应该是正当、正常、公平的，而不应该是奢靡、过度、标签化、错乱、攀比、超前、破坏生态的，一句话，消费伦理的构建与引导，应该是个体意识的合理反映，也应该体现社会伦理的自觉需求。

为了更有放地利用自然资源，减轻日益增长的消费对生态文明建设的影响，以“减量化、再使用、再循环”为原则的循环经济，是实现可持续发展的必然选择。这种经济模式代表着经济建设和生态文明建设相统一的社会发展方向。它要求消费者支持废品回收和再生资源的使用，并且在日常生活中持之以恒。当更多消费者以支持废品回收和再生资源的使用为己任，以环保为策，那将使许多保护生态环境的难题迎刃而解，中国的生态文明建设将跨上一个新的台阶。

(节选自周中之《引领现代生活的消费伦理学》)

1.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是

A. 世界生产出那么多物品，对生态环境造成了史无前例的压力，最根本的原因就是无节制的消费需求。

B. 生态文明建设是功在当代、利在千秋的事业，需要顶层设计，建立和完善制度，也要发动群众来参与。

C. 不同的消费方式对资源的消耗有的少、有的多，我们要引导大众追求资源消耗少的消费方式和消费内容。

D. 无论是个人还是社会，消费的目的都应该是正当、正常、公平的，既要对消费的经济考量，又考虑生态环境的影响。

2.下面对有关“消费伦理”的理解，与作者观点不一致的一项是

A. 加强消费伦理建设，要反对消费主义，去选择绿色消费的方式和内容，减少对生态环境造成的压力。

B. 中国需要加强消费伦理建设，因为中国有13亿多人口，消费多少，如何消费，对生态文明建设的影响较大。

C. 改革开放以后，消费伦理建设却非常落后，如许多手头宽裕的人，一直认为“我只要有钱，如何消费是我的自由”。

D. 以“减量化、再使用、再循环”为原则的循环经济，能减轻消费对生态文明建设的影响，促进消费伦理建设。

3.下列理解和推断，与原文内容不相符的一项是

A. 消费伦理问题，其实就是消费行为中的“愿意不愿意”和“应该不应该”的问题。

B. 如果没有正确的消费伦理观引领消费，那人们的消费就会影响到生态文明的建设。

C. 如果人们能更多地选择低碳、环保、健康的交通工具出行，也就体现了绿色消费。

D. 消费者若能认识到废品回收和再生资源的重要性，也能促使生态文明建设再上台阶。

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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）

孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”（《孟子·离娄下》）

孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” （《孟子·离娄下》）

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。” （《孟子·离娄下》）

（1）结合上面选段，简析“大人”（有德行的人）的处事原则。（2分）

（2）结合上面选段，分析孟子在个人修养上阐述了什么观念。（4分）

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