阅读下面的文章，回答问题。
[甲] ……友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
——《世说新语•陈太丘与友期行》
[乙] 僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也。思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝贮②。左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。
郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？
——《郁离子•僰人舞猴》
[注] ①僰（bó），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②贮，通“伫”，站立。③佁然，缓慢、不动的样子。④褫（chǐ），剥去，脱下。
1.解释下列句中加点词。
①元方入门不顾__________
②耻己之不如也__________
③思所以败之__________
④乃袖茅栗以往________
2.翻译下面的语句。
蠢然而蚁集，见物则争趋之。
3.元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、猴舞“败”的共同之处是什么？
4.你认为两文分别在“修身”“治军”方面提出的积极主张是什么？
七年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文章，回答问题。
[甲] ……友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
——《世说新语•陈太丘与友期行》
[乙] 僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也。思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝贮②。左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。
郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？
——《郁离子•僰人舞猴》
[注] ①僰（bó），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②贮，通“伫”，站立。③佁然，缓慢、不动的样子。④褫（chǐ），剥去，脱下。
1.解释下列句中加点词。
①元方入门不顾__________
②耻己之不如也__________
③思所以败之__________
④乃袖茅栗以往________
2.翻译下面的语句。
蠢然而蚁集，见物则争趋之。
3.元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、猴舞“败”的共同之处是什么？
4.你认为两文分别在“修身”“治军”方面提出的积极主张是什么？
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阅读《陈太丘与友期》回答问题
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.本文出自_____________作者是南朝宋时期的__________。
2.解释下列加点的字：
陈太丘与友期行
尊君在不
相委而去
下车引之
3.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A. 期日/中 B. 对/子骂父 C. 下车/引之 D. 元方入门\不顾
4.把下列句子翻译为现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）非人哉！与人期行，相委而去。
5.读罢本文，说说你获得了怎样的启示。
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阅读《陈太丘与友期》。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.本文选自《 》，这本书是由 （人名）组织当时的一批文人编写的。
2.解释下列加横线的字。
（1）去后乃至。 乃：（ ）
（2）尊君在不？ 不：（ ）
（3）与人期行，相委而去。 委：（ ）
（4）君与家君期日中。 君：（ ）
3.翻译下面的两个句子。
（1）陈太丘与友期行，期日中。
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
4.请分析元方是从哪些方面去反驳他父亲的友人的？
5.友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？说出你的看法。
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阅读文章，回答问题。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外
戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释下列加横线的词。
①期行( ) ②乃至( ) ③尊君在不 ( )
④相委而去( ) ⑤下车引之( ) ⑥入门不顾 ( )
2.翻译
①非人哉!与人期行，相委而去。
_____________________________________________________________________________
②日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
_____________________________________________________________________________
3.这则故事告诉我们一个道理?
_____________________________________________________________________________
4.我们古代有不少像谢道韫，元方这样机敏的孩子，请你另外举两个这样的人及相关的故事。
_____________________________________________________________________________
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阅读与赏析
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.对句中划线词的解说不正确的一项是( )
A. 尊君在不?(古代对别人父亲的尊称)
B. 君与家君期日中。(古代对别人称自己的父亲)
C. 待君久不至，已去。(“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。)
D. 我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎各位旅客垂询。(“垂询” 是谦辞)
2.解释加点的词。
⑴陈太丘与友期行
⑵太丘舍去
⑶尊君在不
⑷相委而去
3.翻译文中划线的句子。
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
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文言文阅读
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.解释加点字。
太丘舍去（_____）尊君在不（_____）下车引之（_____）陈太丘与友期行（_____）去后乃至（_____）相委而去（_____）
2.翻译
（1）非人哉!与人期行，相委而去。
（2）日中不至则是无信，对子骂父则是无礼。
（3）待君久不至，已去。
3.阅读上文后，你明白了一些什么道理?文中塑造人物的主要手法是____________描写。
4.《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人？分别归纳他们各自的性格特征。
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阅读理解
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.翻译下列句子。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
2.“友人惭，下车引之”，而元方却“入门不顾”。他这样做你认为过分吗？
3.这个小故事给了你哪些启示？
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文言文阅读
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释文中加横线的字。
(1)去
(2)委
(3)期
(4)顾
2.翻译句子
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）与人期行，相委而去。
3.这则故事告诉我们一个什么道理?
4.古语有谦辞和敬辞，请把下列词语加以归类。
尊君、家君、令堂、高朋、奉陪、家慈、舍弟、见谅
谦辞：
敬辞：
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陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释加点词意思。
（1）陈太丘与友期行
（2）太丘舍去
（3）尊君在不
（4）下车引之
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
3.文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
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陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释下列加点词
（1）陈太丘与友期行
（2）太丘舍去
（3）去后乃至
（4）相委而去
（5）下车引之
（6）元方入门不顾
2.翻译文中划线句子。
君与家君期日中，日中不至，则是无信
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