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阅读下列材料
材料一：以（令狐）熙为汴州刺史。下车（到任）禁游食，抑工商。民有向街开门者，杜（杜绝）之。一—《隋书•令狐熙传》
材料二：两京诸市署：令一人，从六品上，丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入击钲三百而散。
——《新唐书•百官志》
材料三：大祖乾德三年（965年）四月十三日，诏开封府，令京城夜市自三鼓以来，不得禁止。
——《宋令要辑加稿》
材料四：（北宋都城汴京）至州桥投西大街，乃果子行。街北都亭驿相对梁家珠子铺，余皆卖纸画，花果铺席……御街一直南去，过州桥，两边皆居民，街东张家酒店，次则王楼山洞梅花包子，李家香铺子……
——《东京梦华录》
请回答：
（1）材料一、二反映了隋唐时期对城市商业是如何管理的？
（2）材料三、四反映出北宋的商业管理上与隋唐相比，发生哪些重大变化？这种变化反映了商业管理的什么趋势？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 在汉代，皇帝会诏令地方对政绩突出、表率一方的地方官按时祭祀。桂阳太守许荆到任后，“为设丧纪婚姻制度，使知礼禁”。他在任期间深受人民爱戴，死后，“桂阳人为立庙树碑”；淮平大尹侯霸，政理有能名，他死后，“临淮吏人共为立祠，四时祭焉”。汉代由政府统一祭祀五岳四渎等名山大川，各地居民祭祀当地山神、水神，华阴有太华山祠、江都有江水祠等。同时，人们为“攘除凶灾，禁止疫鬼”而祭祀门神，为长生拜祭西王母、司命，为祈福祥与富贵尊荣祭祀灶神。每年春二月秋八月，乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神——社神；腊祭是“岁终大祭”，阖家大小在家长的率领下，祭祀祖先，然后按次序列于祖先之前，依次向尊长进酒祝寿。
——摘编自贾艳红《论汉代民间信仰的基本特点》等
材料二 据统计，河北井陉县原有自然神坛庙14处，到民国年间无一保留；河南滑县原有自然神坛庙22处，到民国年间仅剩1处。有的地方虽然坛庙尚存，但已没有什么祭祀活动。在北京、上海、天津等大都市以及东南沿海地区的乡村，“昔年巨族皆建祠堂，今存才什之一”，祭祀活动难以为继。民国实行信教自由政策，1913年全国天主教徒130万，1932年达到250余万。中华民国颁布《废除卜筮、星象、巫觋、堪舆办法》《取缔经营迷信物品办法》，视“迷信为进化之障碍”，贵州仁怀跳大神、巫蛊等活动“奉文禁革，其习渐息”；上海法华乡，延巫治病之风“稍戢矣”。
——摘编自赵英兰、贾小壮《民国时期社会信仰态势嬗变之缘由》
（1）根据材料一，概括汉代民间信仰的特点，并结合所学知识，分析民间信仰发展的积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与传统民间信仰相比，民国时期社会信仰出现的变化，并分析出现这些变化的主要原因。
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阅读下列材料
洋务运动既有新时代进步的痕迹，又有旧的封建时代烙印。
材料一 今日自强之端，首在开辟利源，杜绝外耗┄┄通商以来，凡华民需用之物，外洋莫不能仿造，穷极精巧，充塞土货。┄┄土货日少，漏溢日多，贫弱之患，何底所止！近来各省虽间有制造等局，然所造皆系军火，于民间日用之物，尚属阙如。臣愚以为华民所需外洋之物，应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。┄┄在我多出一分之货，则少漏一分之财。积之日久，强弱之势必转移于无形者，是以当竭蹶之时，亦不能不勉力筹办。
——张之洞《筹设炼铁厂》（1899）
材料二 洋务运动中的民用工业，移来了资本主义的生产过程和生产关系，其本身的资本主义性质已为今日时论所公认。┄┄它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗入。但官督商办和官商合办终究是一种畸形物。但“官督”而涌来成串总办、会办、帮办以及腐朽的官场习气，由此而产生了资本主义与封建主义的深刻矛盾。它所带来的垄断性抑制资本主义自由竞争，这又造成了民族资本主义萌芽发展的困难。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
回答下列问题：
（1）根据材料一，概括张之洞主张发展民用工业的原因。
（2）根据材料二结合所学知识，围绕“洋务运动民用工业的双重性”这一主题进行论证。
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阅读下列材料，回答问题。（15分）
材料一 公元前6世纪，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊，使法治趋于清平。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的权利。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
（1）材料一中的“他”是指谁？（1分）列举其改革中采取的两项措施？（2分）他的改革对雅典民主政治产生了什么积极影响？（2分）
材料二 雅典的全体公民都要出席“公民大会”，“公民大会”每月举行2-4次，解决
城邦的一切重大事情，……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员，每个公民都要轮流参加陪审法庭。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出雅典民主政治的基本特点。（6分）
材料三 古代罗马人相信，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则。法律的目的是在保证人类“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利。
（3）根据材料三，概述罗马人制定法律的依据、目的分别是什么？（4分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前6世纪，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊，使法治趋于清平。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的权利。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
材料二 观察下列图片（刻有希腊人名的陶片实物照片）
材料三 《古代罗马人正在观看和议论十二铜表法》图片
（1）材料一中的“他”是指谁？他的改革有何重要影响？
（2）制定“陶片放逐法”的古代雅典改革家叫什么？他的改革有何重要作用？
（3）《十二铜表法》颁布于何时？它的颁布有何积极意义？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前6世纪，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊，使法治趋于清平。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的权利。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
（1）材料一中的“他”是指谁？列举其改革中采取的两项措施？他的改革对雅典民主政治产生了什么积极影响？
材料二 雅典的全体公民都要出席“公民大会”，“公民大会”每月举行2-4次，解决城邦的一切重大事情，……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员，每个公民都要轮流参加陪审法庭。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出雅典民主政治的基本特点。
材料三 古代罗马人相信，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则。法律的目的是在保证人类“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利。
（3）根据材料三，概述罗马人制定法律的依据、目的分别是什么？
材料四 罗马法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就，其影响源远流长，直至今天我们仍可以从这份宝贵的法律遗产中受益。恩格斯曾评价说：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系。”
（4）根据材料四，结合所学知识，列举近代西方以罗马法学说为理论基础的四项法律成果。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前6世纪，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊，使法治趋于清平。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的权利。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
材料二 观察下列图片（刻有希腊人名的陶片实物照片）
材料三 《古代罗马人正在观看和议论十二铜表法》图片
（1）材料一中的“他”是指谁？他的改革有何重要影响？
（2）制定“陶片放逐法”的古代雅典改革家叫什么？他的改革有何重要作用？
（3）《十二铜表法》颁布于何时？它的颁布有何积极意义？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前6世纪，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊，使法治趋于清平。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的权利。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
材料二 观察下列图片（刻有希腊人名的陶片实物照片）
材料三 《古代罗马人正在观看和议论十二铜表法》图片
（1）材料一中的“他”是指谁？他的改革有何重要影响？
（2）制定“陶片放逐法”的古代雅典改革家叫什么？他的改革有何重要作用？
（3）《十二铜表法》颁布于何时？它的颁布有何积极意义？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一公元前6世纪，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊，使法治趋于清平。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的权利。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
材料二雅典的全体公民都要出席“公民大会”，“公民大会”每月举行2-4次，解决城邦的一切重大事情，……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员，每个公民都要轮流参加陪审法庭。
材料三古代罗马人相信，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则。法律的目的是保证人类“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利。
（1）材料一中的“他”是指谁？列举其改革中采取的两项措施？他的改革对雅典民主政治产生了什么积极影响？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出雅典民主政治的基本特点。
（3）根据材料三，概述罗马人制定法律的依据、目的分别是什么？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前6世纪末，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的政治特权。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。
材料二 观察下两图片(刻有希腊人名的陶片实物照片)
材料三 《古代罗马人正在观看和议论(十二铜表法)》图片(下图)
材料四： 起初，《十二铜表法》以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民，……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展，罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多，……于是，执政官按照罗马奴隶主统治阶级的意志和愿望，在审理一切涉及外邦人讼争案件中，有意识地推动罗马法进一步发展……
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(上卷)》
（1）材料一中的“他”是指谁？他的改革有何重要影响？
（2）实行“陶片放逐法”的古代雅典改革家叫什么？他的改革有何重要作用？
（3）《十二铜表法》的颁布有何积极意义？
（4）据材料四并结合所学知识，罗马法的适用范围发生了什么变化？据材料简要分析发生变化的原因。
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