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夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，这反映了（ ）
A、统治者迷信鬼神 B、统治者相信天命
C、统治者能表达天意 D、王权具有了神秘色彩
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商朝人崇信鬼神，国家大事往往通过占卜的方式来决定，这表明商朝
A. 按血缘亲疏分配政治权力
B. 形成内外相辅的地方政权体制
C. 统治者利用神权维护王权
D. 国家和家族宗法制度密切结合
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夏商时期的最高统治者为了把自己的统治神秘化，把国家大事都通过占卜的方式来决定，并把占卜的内容都刻在兽骨上，形成了今天所谓的“甲骨文”。由此可以看出：
A．王权完全按照神权来行事是奴隶社会的主要特征
B．文明社会早期的文化是贵族的特权
C．甲骨文是商代特有的文化现象
D．解读甲骨文能完全了解商代下层人民的艰苦生活
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夏商时期的最高统治者为了把自己的统治神秘化，把国家大事都通过占卜的方式来决定，并把占卜的内容都刻在兽骨上，形成了今天所谓的“甲骨文”。由此可以看出：
A．王权完全按照神权来行事是奴隶社会的主要特征
B．文明社会早期的文化是贵族的特权
C．甲骨文是商代特有的文化现象
D．解读甲骨文能完全了解商代下层人民的艰苦生活
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甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是
A. 宗法制度雏形已现端倪
B. 神权与王权的紧密结合
C. 政权以血缘关系为纽带
D. 权力尚未实现高度集中
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商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。下列与材料主旨最相符的是
A. 统治者以占卜方式决定国家大事
B. 神权长期被政权所控制
C. 统治者借神权抬高自己权威
D. 统治者借武力强化统治
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商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。下列与材料主旨最相符的是
A. 统治者以占卜方式决定国家大事
B. 神权长期被政权所控制
C. 统治者借神权抬高自己权威
D. 统治者借武力强化统治
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在商代，占卜是商王日常活动的重要内容，国家大事都通过占卜的方式来决定。这种方式
甲骨卜辞
A. 减少了商王决策的盲目性
B. 是行政机构不健全的必然产物
C. 使王权充满了神秘的色彩
D. 解决了贵族在权力分配上的矛盾
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A. 减少了商王决策的盲目性
B. 是行政机构不健全的必然产物
C. 使王权充满了神秘的色彩
D. 解决了贵族在权力分配上的矛盾
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在商代，占卜是商王日常活动的重要内容，国家大事都通过占卜的方式来决定。这种方式
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A. 减少了商王决策的盲目性
B. 是行政机构不健全的必然产物
C. 使王权充满了神秘的色彩
D. 解决了贵族在权力分配上的矛盾
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