范仲淹在《岳阳楼记》的结尾发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹,周敦颐在《爱莲说》中也有“莲之爱,同予者何人”的感慨。试比较二者的感慨有何区别?
九年级语文其他题困难题
范仲淹在《岳阳楼记》的结尾发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹,周敦颐在《爱莲说》中也有“莲之爱,同予者何人”的感慨。试比较二者的感慨有何区别?
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《岳阳楼记》中范仲淹在文末感慨“微斯人,吾谁与归”,《爱莲说》中周敦颐感慨“莲之爱,同予者何人”。请分析他们这两句话所蕴含的情感有什么相同点?
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根据课文默写,并写出相应的作者或篇名。
①先天下之忧而忧, 。 (范仲淹《岳阳楼记》)
②予独爱莲之出淤泥而不染, 。(周敦颐《爱莲说》)
③ ,望峰息心。 (吴均《与朱元思书》)
④无可奈何花落去, 。 ( 《浣溪沙》)
⑤ ,胡天八月即飞雪。 (岑参《白雪歌送武判官归京》)
⑥乱花渐欲迷人眼, 。 (白居易《钱塘湖春行》)
⑦无言独上西楼,月如钩。 。 (李煜《相见欢》)
⑧在中考誓师大会上,学生代表小王发言时借用李白《行路难》中的名句“ , ”抒发了同学们慷慨迎战的豪情与决心。
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古诗文名句默写。
⑴采菊东篱下, 。(陶渊明《饮酒》)
⑵共看明月应垂泪, 。(白居易《望月有感》)
⑶ ,卷土重来未可知。(杜牧《题乌江亭》)
⑷ ,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
⑸予独爱莲之出淤泥而不染, 。(周敦颐《爱莲说》)
⑹子曰:“君子不以言举人, 。”(《论语∙卫灵公》)
⑺“诗言志,歌咏言”,中国古代诗人有用诗来抒发内心情感、志向的传统。杜甫望东岳泰山而发“ , ”的雄心壮志;范仲淹观岳阳楼而抒“ , ”的政治理想;而唐代诗人刘禹锡则借舟自喻,在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用“ , ”明示自己的豁达胸襟,同时也告诉好友新旧更替是必然这个道理。
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古诗文名句默写。
⑴学而不思则罔, 。(《论语》)
⑵ ,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
⑶苏轼在《江城子·密州出猎》中,运用典故,表达自己想得到朝廷重用的诗句是:“ ,_____ ?”
⑷陈与义登岳阳楼感慨“白头吊古风霜里, ”;范仲淹借岳阳楼表明了“ , ”的政治抱负。
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古诗文名句默写。
(1)学而不思则罔, 。(《论语》)
(2) ,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
(3)苏轼在《江城子·密州出猎》中,运用典故,表达自己想得到朝廷重用的诗句是:“ , ?”
(4)陈与义登岳阳楼感慨“白头吊古风霜里, ”;范仲淹借岳阳楼表明了“ , ”的政治抱负。
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作文(60分)
鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒,也发出感慨:究竟不是地道家乡味啊,可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢?
时光流逝,事实变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……
请以“再也没有”为题,写一篇文章。
要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套题;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。
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作文(60分)
鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒,也发出感慨:究竟不是地道家乡味啊,可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢?
时光流逝,事实变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……
请以“再也没有”为题,写一篇文章。(60分)
要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套作;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。
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比较阅读两文言文,完成各题。
(甲)岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵盛状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归!
(乙)醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.解释加点词的意思。
⑴薄暮冥冥,虎啸猿啼。
⑵至若春和景明
⑶而不知太守之乐其乐也。
2.下面句中“而”字用法,不相同的一项是
A.然则何时而乐耶 B.人知从太守游而乐
C.而不知太守之乐其乐也 D.临溪而渔,溪深而鱼肥
3.下面对两文的解读,错误的一项是
A.甲文三四段采取对比手法写景抒情:一阴一晴,一悲一喜;两相对照,互为映衬;情随景生,情景交融。
B.乙文第二段描绘“山间之朝暮”和“山间之四时”,分总明晰,层次井然;以“乐”点睛,升华写景。
C.古人写文章非常注重行文的起承转合、过渡衔接。甲文的“若夫”“至若”、乙文的“若夫”“至于”这些关键词语,起到了虚词不虚,承接领起的作用。
D.《岳阳楼记》《醉翁亭记》是我国古典游记文学的经典名篇,作者范仲淹、欧阳修是宋代文坛领袖、文学大家,皆位居“唐宋八大家”之列。
4.乙文说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,综合领悟甲选文内涵,你认为范公之意“不在”什么?又“在乎”什么呢?
5.甲文语言偶句、散句交错,是骈散结合的典范。骈句便于概括,多见于描绘;散句自由灵动,多见于议论。试结合具体语句,赏析乙文“骈散结合”的表达之妙。
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下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A. 其受之天也,贤(胜过)于材人远矣。(王安石《伤仲永》)
B. 菊之爱,陶后鲜(少)有闻,(周敦颐《爱莲说》)
C. 余立侍左右,援疑质(询问)理,俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》)
D. 潭西南而望,斗(北斗星)折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)
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