古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相...

古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了

A. 工商皆本思想产生，平等观念深入人心　　 B. 重农抑商政策松弛，传统社会结构解体

C. 商品经济发展，等级观念淡化　　 D. 礼教束缚解除．传统观念转变

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了

A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心　

B．重农抑商政策松弛，传统社会结构解体

C．商品经济发展，等级观念逐渐淡化　　

D．礼教束缚解除，传统观念转变

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（　　 ）

A. 礼教束缚解除，传统观念转变

B. 启蒙思想产生，平等观念深入人心

C. 商品经济发展，等级观念淡化

D. 商人地位提高，传统社会结构解体

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商。”明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（　　 ）

A．礼教束缚解除，传统观念转变

B．启蒙思想产生，平等观念深入人心

C．商人地位提高，传统社会结构解体

D.商品经济发展，等级观念淡化

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（　　　 ）

A．礼教束缚解除，传统观念转变

B．启蒙思想产生，平等观念深入人心

C．商品经济发展，等级观念淡化　

D．商人地位提高，传统社会结构解体

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明

A．礼教束缚解除，传统观念转变         B．启蒙思想产生，平等观念深入人心

C．商品经济发展，等级观念淡化         D．商人地位提高，传统社会结构解体

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古代中国社会“凡民日四，一日士，二日农，三日工，四日商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明

A．礼教束缚解除，传统观念转变

B．启蒙思想产生，平等观念深入人心

C．商品经济发展，等级观念淡化

D．商人地位提高，传统社会结构解体

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明

A．礼教束缚解除，传统观念转变

B．启蒙思想产生，平等观念深入人心

C．商品经济发展，等级观念淡化

D．商人地位提高，传统社会结构解体

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中国古代妇女择偶一般“悔作商人妇”，而到明清之际，江南等地出现了“宁肯嫁与商人”的现象。这一变化说明

A．资本主义萌芽产生，传统社会结构解体

B．商品经济发展，传统观念发生变化

C．反封建思想产生，平等观念深入人心

D．西学东渐，中国受到西方文明的冲击

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中国古代妇女择偶一般“悔作商人妇”，而到明清之际，江南等地出现了“宁肯嫁与商人”的现象。这一变化说明

A.资本主义萌芽产生，传统社会结构解体

B.商品经济发展，传统观念发生变化

C.反封建思想产生，平等观念深入人心

D.西学东渐，中国受到西方文明的冲击

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