阅读下面的文字,完成下列小题。
让“金砖精神”熠熠生辉
“海外青山山外海,凭高纵目气增豪。”当金砖合作的时针指向“中国时刻”,厦门敲响开启下一个“金色十年”的钟声。怀着追求和平发展的共同愿望,肩负带领人民幸福的共同梦想,来自新兴市场国家和发展中国家的人们汇聚于此,期待“超越山海”的中国方案。
“平等相待、求同存异,务实创新、合作共赢,胸怀天下、立己达人”,在金砖国家工商论坛开幕式上的主旨演讲中,习近平主席用24个字概括了“金砖精神”的深刻内涵。金砖合作走过10个年头, 经过中国力量的镌刻、中国智慧的升华,“金砖精神”熠熠生辉,烛照人们前行。
每个国家都有自己的需求,同时,在世界经济的大海中,根本不存在孤立的河流与湖泊。新兴市场国家和发展中国家的发展,不是要动谁的奶酪,而是要努力把世界经济的蛋糕做大。这是“金砖精神”最深刻的启示之一。10年来,金砖五国经济总量增长179%,对世界经济增长的贡献超过50%。在开放中做大共同利益,在包容中谋求机遇共享,短短10年,金砖合作成为拉动世界经济增长的引擎,“金砖精神”的热度,温暖着无数创造共同利益的发展现场。
当前,世界经济尚未走出亚健康和弱增长的调整期,“驾驶室的人”越来越难于应对一个又一个的弯道,需要新兴市场国家和发展中国家去提供更多先进理念和公共产品。四个大洲、五个国家,金砖国家天海相隔、差异巨大,但由于坚持不搞一言堂,凡事大家商量着来,彼此不断增信释疑,在合作道路上行稳致远。金砖国家不是碌碌无为的清谈馆,而是知行合一的行动队,数十种务实合作机制,勾画出多领域、多层次、全方位的合作格局。在发展道路上一同携手走来,感同身受的情怀,让我们深知在实现自身发展的同时与其他国家共享发展机遇。“金砖精神”所散发的思想光芒,启迪着人们去思考如何让世界更美好。
最近,政论专题片《大国外交》在海内外热播,“这是中国之中国,也是世界之中国”的感悟发人深思。中国外交之所以总是要强调精神的作用,是因为我们的祖先崇尚“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,这样的文化传统,形成了观气取势、择其大端的习惯。当“伙伴精神”深入人心,“丝路精神”传遍天下,我们携手各国推动建设开放型世界经济,促进贸易和投资自由化、便利化,合力打造新的全球价值链,实现经济全球化再平衡,再没有什么困难和障碍能挡住发展梦想萌芽的力量。今天的金砖国家,虽然难免遭遇不同程度的逆风,但金砖从未“褪色”“变色”,其不断向前发展的潜力和趋势没有改变。经验丰富的老船员深深懂得,虽说顺风好扬帆,但一旦找到准确的角度,摸准大潮的方向,逆风中同样可以扬帆向前。中国过去5年不遗余力地高扬构建新型国际关系、打造人类命运共同体的时代风帆,顺应并引领的正是和平、发展、合作、共赢的时代潮流。
在金砖国家工商论坛开幕式主旨演讲中,习近平主席引用闽南民众常说的“爱拼才会赢”,描摹中国改革开放近40年的锐意进取,也预示着金砖合作的前行方向。无论是“金砖声音”传递的对全球治理的思考,还是“金砖+”汇聚和传扬的经验,都饱蘸着发展中国家人民“三分天注定,七分靠打拼”的汗水。保持那么一种拼劲儿,让“金砖精神”更加熠熠生辉、照亮前程,我们一定能让第二个“金色十年”更富活力。
(选自2017年09月04日《人民日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 来自新兴市场国家和发达国家的人们怀着追求和平发展的共同愿望,肩负带领人民幸福的共同梦想汇聚在中国厦门,期待“超越山海”的中国方案。
B. 金砖合作的十年中,使“金砖精神”熠熠生辉,烛照人们前行的最大功臣是中国。
C. 金砖精神最深刻的启示之一就是各国应当共享机遇,共同发展,合作共赢。
D. 当前,世界经济仍然处于亚健康和弱增长的调整期,只要新兴市场国家和发展中国家去提供更多先进理念和公共产品,就能使之驶出弯道。
2.下列对原文的相关分析,不正确的一项是
A. 本文围绕金砖国家的合作展开,论证了在中国以及其他金砖国家的努力、合作下,“金砖精神”将更加熠熠生辉。
B. 金砖五国来自四大洲,他们不搞一言堂,并能够知行合一,建立了数十种务实合作机制。
C. 如今的金砖国家虽然遭遇到很多困难和障碍,但他们仍然坚守梦想,一往无前。
D. 中国在金砖国家共同合作期间不遗余力地高扬构建新型国际关系、打造人类命运共同体的时代风帆,顺应并引领的正是和平、发展、合作、共赢的时代潮流。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. “金砖精神”的深刻内涵即“平等相待、求同存异,务实创新、合作共赢,胸怀天下、立己达人”。
B. 短短10年,金砖合作成为拉动世界经济增长的引擎,对世界经济增长的贡献高达50%。“金砖精神”的热度,温暖着无数创造共同利益的发展现场。
C. 因为我们的祖先崇尚“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,所以中国外交总是要强调精神的作用。
D. 金砖国家对全球治理的思考以及“金砖+”汇聚和传扬的经验都体现了“爱拼才会赢”的精神。
高一语文现代文阅读简单题
阅读下面的文字,完成下列小题。
让“金砖精神”熠熠生辉
“海外青山山外海,凭高纵目气增豪。”当金砖合作的时针指向“中国时刻”,厦门敲响开启下一个“金色十年”的钟声。怀着追求和平发展的共同愿望,肩负带领人民幸福的共同梦想,来自新兴市场国家和发展中国家的人们汇聚于此,期待“超越山海”的中国方案。
“平等相待、求同存异,务实创新、合作共赢,胸怀天下、立己达人”,在金砖国家工商论坛开幕式上的主旨演讲中,习近平主席用24个字概括了“金砖精神”的深刻内涵。金砖合作走过10个年头, 经过中国力量的镌刻、中国智慧的升华,“金砖精神”熠熠生辉,烛照人们前行。
每个国家都有自己的需求,同时,在世界经济的大海中,根本不存在孤立的河流与湖泊。新兴市场国家和发展中国家的发展,不是要动谁的奶酪,而是要努力把世界经济的蛋糕做大。这是“金砖精神”最深刻的启示之一。10年来,金砖五国经济总量增长179%,对世界经济增长的贡献超过50%。在开放中做大共同利益,在包容中谋求机遇共享,短短10年,金砖合作成为拉动世界经济增长的引擎,“金砖精神”的热度,温暖着无数创造共同利益的发展现场。
当前,世界经济尚未走出亚健康和弱增长的调整期,“驾驶室的人”越来越难于应对一个又一个的弯道,需要新兴市场国家和发展中国家去提供更多先进理念和公共产品。四个大洲、五个国家,金砖国家天海相隔、差异巨大,但由于坚持不搞一言堂,凡事大家商量着来,彼此不断增信释疑,在合作道路上行稳致远。金砖国家不是碌碌无为的清谈馆,而是知行合一的行动队,数十种务实合作机制,勾画出多领域、多层次、全方位的合作格局。在发展道路上一同携手走来,感同身受的情怀,让我们深知在实现自身发展的同时与其他国家共享发展机遇。“金砖精神”所散发的思想光芒,启迪着人们去思考如何让世界更美好。
最近,政论专题片《大国外交》在海内外热播,“这是中国之中国,也是世界之中国”的感悟发人深思。中国外交之所以总是要强调精神的作用,是因为我们的祖先崇尚“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,这样的文化传统,形成了观气取势、择其大端的习惯。当“伙伴精神”深入人心,“丝路精神”传遍天下,我们携手各国推动建设开放型世界经济,促进贸易和投资自由化、便利化,合力打造新的全球价值链,实现经济全球化再平衡,再没有什么困难和障碍能挡住发展梦想萌芽的力量。今天的金砖国家,虽然难免遭遇不同程度的逆风,但金砖从未“褪色”“变色”,其不断向前发展的潜力和趋势没有改变。经验丰富的老船员深深懂得,虽说顺风好扬帆,但一旦找到准确的角度,摸准大潮的方向,逆风中同样可以扬帆向前。中国过去5年不遗余力地高扬构建新型国际关系、打造人类命运共同体的时代风帆,顺应并引领的正是和平、发展、合作、共赢的时代潮流。
在金砖国家工商论坛开幕式主旨演讲中,习近平主席引用闽南民众常说的“爱拼才会赢”,描摹中国改革开放近40年的锐意进取,也预示着金砖合作的前行方向。无论是“金砖声音”传递的对全球治理的思考,还是“金砖+”汇聚和传扬的经验,都饱蘸着发展中国家人民“三分天注定,七分靠打拼”的汗水。保持那么一种拼劲儿,让“金砖精神”更加熠熠生辉、照亮前程,我们一定能让第二个“金色十年”更富活力。
(选自2017年09月04日《人民日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 来自新兴市场国家和发达国家的人们怀着追求和平发展的共同愿望,肩负带领人民幸福的共同梦想汇聚在中国厦门,期待“超越山海”的中国方案。
B. 金砖合作的十年中,使“金砖精神”熠熠生辉,烛照人们前行的最大功臣是中国。
C. 金砖精神最深刻的启示之一就是各国应当共享机遇,共同发展,合作共赢。
D. 当前,世界经济仍然处于亚健康和弱增长的调整期,只要新兴市场国家和发展中国家去提供更多先进理念和公共产品,就能使之驶出弯道。
2.下列对原文的相关分析,不正确的一项是
A. 本文围绕金砖国家的合作展开,论证了在中国以及其他金砖国家的努力、合作下,“金砖精神”将更加熠熠生辉。
B. 金砖五国来自四大洲,他们不搞一言堂,并能够知行合一,建立了数十种务实合作机制。
C. 如今的金砖国家虽然遭遇到很多困难和障碍,但他们仍然坚守梦想,一往无前。
D. 中国在金砖国家共同合作期间不遗余力地高扬构建新型国际关系、打造人类命运共同体的时代风帆,顺应并引领的正是和平、发展、合作、共赢的时代潮流。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. “金砖精神”的深刻内涵即“平等相待、求同存异,务实创新、合作共赢,胸怀天下、立己达人”。
B. 短短10年,金砖合作成为拉动世界经济增长的引擎,对世界经济增长的贡献高达50%。“金砖精神”的热度,温暖着无数创造共同利益的发展现场。
C. 因为我们的祖先崇尚“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,所以中国外交总是要强调精神的作用。
D. 金砖国家对全球治理的思考以及“金砖+”汇聚和传扬的经验都体现了“爱拼才会赢”的精神。
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阅读下面的文字,完成第小题。
美指向高远的精神境界
美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说,中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界,但每个人的人生意义和人生价值并不相同,这种不同的人生意义和人生价值,构成了每个人的精神世界,中国人称之为“境界”。这种精神境界,就人的心理状态来说又可称之为“胸襟”,表现出来的举止态度,就称之为“气象”。人生境界有高有低,一个拥有较高的人生境界的人,他的关怀层面比较大,视野和心胸都比较开阔,会呈现出一种“光风霁月”的气象。一件好的艺术作品,可以让人懂得什么是爱,懂得什么是有意义的人生,懂得一个真正有文化、有教养的人会有一种什么样的精神境界。一种健康的审美活动,不能停留在单纯娱乐或装饰的功能上,还要有一个提升人的精神境界、发展完满人性的功能。一所学校的重要使命之一就是引导学生,同时也引导整个社会,有一种高远的精神追求。这种精神追求,使我们的人生有意义。
我一直提倡对学生加强人文、艺术经典的教育。人文、艺术经典可以引导青少年去寻找人生的意义,去追求更高、更深、更远的东西。快餐文化、流行艺术起不到这种作用。俄罗斯电影大师塔可夫斯基说,他小时候,母亲要他读《战争与和平》,并且告诉他哪些段落如何写得好,这样,《战争与和平》就成为他的艺术品位和艺术深度的标准,“从此以后,我再也没有办法阅读垃圾,它们给我以强烈的嫌恶感”。塔可夫斯基成为电影大师,同他从小就受到的这种文化熏陶是分不开的。反过来,一个人如果总是读三四流的作品,就会被那些作品框住,自己的情趣、格调、眼光、追求等等也会慢慢降低。如果我们的青少年从小都是接触文化垃圾,那他就很难再接受经典了。
北京大学张世英先生讲哲学和美学,他认为“美和美感涉及一种神圣性,或者说人生的崇高价值”。美应该指向一种高远的精神境界,指向一种天人合一的境界,一种与万物为一体的境界。历史上许多大科学家、大哲学家、大艺术家都始终坚持在现实生活中寻找人生的终极价值,他们认为这就是人生的神圣性,美的神圣性。贝多芬的《欢乐颂》是心灵的彻悟,是超越生命本体的欢乐。它启示我们在经历了命运的磨难之后,抬起眼睛,朝向天空,歌颂生命,放下心灵的负担,了解我们生存于这个世界的意义。爱因斯坦的讲演和文章,总是使人感到有一种来自宇宙深处的神圣性,有如巴赫的管风琴系列作品发出的雄伟声音。一个有着高远精神追求的人,必然有一种超越的信念,必然相信世界上有一种超越性的存在、一种神圣的价值存在。他们追求人生的这种神圣的价值,并且在自己的灵魂深处分享这种神圣性。正是这种信念和追求,使他们生发出无限的生命力、创造力,生发出对宇宙人生无限的爱。
(节选自《人民日报》2014年11月21日)
1.下列关于“人生境界”的表述,不正确的一项是( )
A. 人生境界是哲学中最有价值的学说,它呈现不同表象:“胸襟”是就人的心理状态而言,“气象”是指人的行为态度。
B. 在相同的世界里,每个人可以有不同的人生意义和人生价值,因其而构成的精神世界,就是中国人所说的精神境界。
C. 人生境界有高低之分。人生境界高的人,他的视野和心胸就很开阔;人生境界低的人,他的视野和心胸就狭窄。
D. 人生境界离不开一种健康的审美活动,这种审美活动能提升一个人的精神境界,使一个人的人性趋向完满。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A. 加强对学生人文、艺术经典教育,是因为这些经典可以引导青少年去寻找人生的意义,去追求更高的东西。
B. 塔可夫斯基小时候阅读的《战争与和平》,成了他日后的艺术品位和艺术深度的标准,使他对文化垃圾有了嫌恶感。
C. 塔可夫斯基成为电影大师,得益于他从小受到的文化熏陶,诸如他母亲要求他读《战争与和平》并对他的阅读加以指导。
D. 讲美学的北京大学张世英先生认为,美涉及一种神圣性,指向高远的精神境界,关乎精神生活和人生意义。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 美和美感涉及人生的崇高价值,学校具有引导学生追求高远精神生活的使命,这样的精神追求会使人生变得有意义。
B. 青少年从小就接触垃圾文化,长大后就接受不了经典作品,只因他的情趣、格调、眼光、追求等已被降低了。
C. 在现实生活中寻找人生的终极价值,这是历史上许多的大科学家、大哲学家、大艺术家都始终坚持的做法。
D. 一个有着高远精神追求的人,必然有一种超越的信念,这种信念和追求,使他们生发出对宇宙人生无限的爱。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下列小题。
青山倚碧海,朋自远方来。6月的青岛,花木葱茏,生机勃勃。上海合作组织成员国、观察员国领导人和有关国际组织负责人齐聚黄海之滨,共商合作大计。6月10日,在青岛国际会议中心,中国国家领袖主持了上海合作组织青岛峰会大范围会谈并发表了重要讲话。在讲话中他强调,尽管各种传统和非传统安全威胁不断涌现,但捍卫和平的力量终将战胜破坏和平的势力,安全稳定是_______________;尽管单边主义、贸易保护主义、逆全球化思潮不断有新的表现,但“地球村”的世界决定了各国日益利益交融、命运与共,合作共赢是________________;尽管文明冲突、文明优越等论调不时__________________,但文明多样性是人类进步的不竭动力,不同文明交流互鉴是各国人民的共同愿望。( )。领袖在讲话中宣布了一系列具体措施,从设立300亿元人民币等值专项贷款到建设中国一一上合组织地方经贸合作示范区,从继续举行“和平使命”等联合反恐演习到中方为各方培训数千名人员,中国贡献为上合新发展注入了强劲动力。领袖________________的判断,务实亲和的倡议,赢得了与会嘉宾的高度认同。浩渺行无极,扬帆但信风。正确把握和认识世界大势和时代潮流,进一步发挥“上海精神”,我们就能化解时代难题、破解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 青岛见证了中国的行动力,更见证了中国的思想力
B. 青岛见证了中国的思想力,更见证了中国的行动力
C. 青岛见证了中国的思想力,中国的行动力更被见证
D. 青岛见证了中国的行动力,中国的思想力更被见证
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 人心所向 众望所归 东山再起 登高望远
B. 人心向背 大势所趋 东山再起 居高临下
C. 人心所向 大势所趋 沉渣泛起 登高望远
D. 人心向背 众望所归 沉渣泛起 居高临下
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 正确认识和把握世界大势和时代潮流,进一步弘扬“上海精神”,我们就能破解时代难题、化解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
B. 正确把握和认识世界大势和时代潮流,进一步发挥“上海精神”,我们就能破解时代难题、化解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
C. 正确把握和认识世界大势和时代潮流,进一步弘扬“上海精神”,我们就能化解时代难题、破解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
D. 正确认识和把握世界大势和时代潮流,进一步发挥“上海精神”,我们就能化解时代难题、破解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
高一语文情景默写中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下列小题。
青山倚碧海,朋自远方来。6月的青岛,花木葱茏,生机勃勃。上海合作组织成员国、观察员国领导人和有关国际组织负责人齐聚黄海之滨,共商合作大计。6月10日,在青岛国际会议中心,中国国家领袖主持了上海合作组织青岛峰会大范围会谈并发表了重要讲话。在讲话中他强调,尽管各种传统和非传统安全威胁不断涌现,但捍卫和平的力量终将战胜破坏和平的势力,安全稳定是_______________;尽管单边主义、贸易保护主义、逆全球化思潮不断有新的表现,但“地球村”的世界决定了各国日益利益交融、命运与共,合作共赢是________________;尽管文明冲突、文明优越等论调不时__________________,但文明多样性是人类进步的不竭动力,不同文明交流互鉴是各国人民的共同愿望。( )。领袖在讲话中宣布了一系列具体措施,从设立300亿元人民币等值专项贷款到建设中国一一上合组织地方经贸合作示范区,从继续举行“和平使命”等联合反恐演习到中方为各方培训数千名人员,中国贡献为上合新发展注入了强劲动力。领袖________________的判断,务实亲和的倡议,赢得了与会嘉宾的高度认同。浩渺行无极,扬帆但信风。正确把握和认识世界大势和时代潮流,进一步发挥“上海精神”,我们就能化解时代难题、破解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.青岛见证了中国的行动力,更见证了中国的思想力
B.青岛见证了中国的思想力,更见证了中国的行动力
C.青岛见证了中国的思想力,中国的行动力更被见证
D.青岛见证了中国的行动力,中国的思想力更被见证
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.人心所向 众望所归 东山再起 登高望远
B.人心向背 大势所趋 东山再起 居高临下
C.人心所向 大势所趋 沉渣泛起 登高望远
D.人心向背 众望所归 沉渣泛起 居高临下
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.正确认识和把握世界大势和时代潮流,进一步弘扬“上海精神”,我们就能破解时代难题、化解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
B.正确把握和认识世界大势和时代潮流,进一步发挥“上海精神”,我们就能破解时代难题、化解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
C.正确把握和认识世界大势和时代潮流,进一步弘扬“上海精神”,我们就能化解时代难题、破解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
D.正确认识和把握世界大势和时代潮流,进一步发挥“上海精神”,我们就能化解时代难题、破解风险挑战,让安全与繁荣的阳光照亮人类的共同家园。
高一语文语言应用困难题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下面小题。
文学翻译是否能够准确传达原著精神?事实上,不懂法语的林纾和精通法语的王寿昌之间的合作,早在19世纪末,就已经向中国的读者________了文学翻译中的一个事实:翻译就是两种或者两种以上语言的合作。这意味着文学的翻译,就是不同时代的合作,不同文化的合作,还有不同人生经历的合作。也许正因如此,有关具体的翻译作品的质疑之声,总是________。当文学翻译从襁褓里的婴儿成长为一个巨人之后,质疑之声也变得越来越响亮。
多年来,总是有人________地强调时代的差异、文化的差异和个人生活经历的差异,如何在翻译的过程里伤害文学作品原作的精神。我的看法恰恰相反,我认为文学之所以长盛不衰,就是得益于差异的存在。
我________,由于语言的不同,再加上文化的差异、时代的差异和个人生活背景之间的差异,会让一部文学作品在翻译成其他语言的过程中,损失某些母语的特征和某些原作的特征,这是不可避免的,( )。一部文学作品的价值是通过整体的力量体现出来的,一部成功的文学翻译作品也应该是整体的,就像有时候作家在写作的过程中会犯上几个小错误,翻译家在翻译一部作品时同样也会犯上几个小错误,对此不必大惊小怪。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.阐明 不绝如缕 滔滔不绝 承认
B.挑明 不绝如缕 喋喋不休 认为
C.挑明 不绝于耳 喋喋不休 承认
D.阐明 不绝于耳 滔滔不绝 认为
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.由于语言的不同,再加上文化的差异、时代的差异和个人生活背景之间的差异,会让一部文学作品在翻译成其他语言的过程中,丢失某些母语的特征和某些原作的特征
B.由于语言的不同,再加上文化的差异、时代的差异和个人生活背景之间的差异,一部文学作品在翻译成其他语言的过程中,会丢失某些母语的特征和某些原作的特征
C.由于语言的不同,再加上文化的差异、时代的差异和个人生活背景之间的差异,一部文学作品在翻译成其他语言的过程中,会损失某些母语的特征和某些原作的特征
D.语言的不同,再加上文化的差异、时代的差异和个人生活背景之间的差异,会让一部文学作品在翻译成其他语言的过程中,损失某些母语的特征和某些原作的特征
3.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是( )
A.但是衡量一部文学作品的翻译是否成功,不能以此作为标准
B.或许不能以此作为标准,来判断一部文学作品的翻译是否成功
C.甚至不能以此作为标准,来判断一部文学作品的翻译是否成功
D.但是不能以此作为标准,来衡量一部文学作品的翻译是否成功
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下列小 题
速度与激情——中国科技的世界印象
新华社“中国网事”记者:蔡玉高 蒋芳 陈刚
【材料一】
2016,中国给世界留下深刻印象的不只是稳中有进的经济发展成就。在海外科研人员看来,这里的科学家正用“速度与激情”,书写着另一个中国奇迹。
成果:忽如一夜春风来
神舟十一号航天员太空停留33天、“墨子号”量子卫星发射、“中国天眼”落成启用、暗物质卫星“悟空”成功运行一周年……去年一系列井喷的科学成果,不仅让国人“自嗨”,也获得美国、澳大利亚、加拿大、日本、法国等国家的科研人员纷纷点赞。
“‘悟空’是中国的首颗空间高能粒子探测卫星,也是中国的首颗空间科学卫星。我很高兴看到它运行状况优异,且数据分析取得重要进展。”意大利佩鲁贾大学博士乔万尼·安布罗西说。
“中国能够启动量子卫星,可能出乎一些西方观察家的意料。这是一个非常有趣的研究领域。”澳大利亚新南威尔士大学航天工程研究中心主任安德鲁·登普斯特表示。
中国对科研重器的投入力度,让海外同行们羡慕不已。在他们的眼中,中国所取得的成就非常“酷炫”,定会推动全人类科技进步。
速度:轻舟已过万重山
让海外科研人员点赞的,是中国科研进展的惊人速度。用法国大学教授达尼埃尔·科昂的话来说,这个成长速度“如同火箭升天”。
安德鲁·登普斯特的专长是卫星导航领域。在他看来,中国北斗系统的发展堪称奇迹。“美国的GPS和俄罗斯的GLONASS是仅有的两套全球卫星导航系统,但北斗系统却在短时间里崛起,它也已准备好在全球范围投入使用。”
乔万尼·安布罗西对中国科研的决策力和执行力印象深刻。他表示,无论是“中国天眼”还是“悟空”,很多国家都不可能在短短五六年间完成从创意到立项再到落成的过程,但中国却一次次用事实证明了他们具备这样的速度。
“中国加快了通过科技征服未来的脚步。”达尼埃尔·科昂说,“并且呈现出非常好的发展特色。”
定力:立根原在破岩中
随着暗物质卫星“悟空”不断向地球传来数据,中国有望在暗物质研究领域取得突破。乔万尼·安布罗西表示,正是因为暗物质卫星首席科学家常进的20年坚守,从当初一个不被同行认可的idea.一步步变成一个可能会改变人类认识暗物质进程的成果。
作为干细胞研究领域的专家,达尼埃尔·科昂对诺贝尔奖获得者屠呦呦表示钦佩,“我知道她,并不仅仅是因为她曾获得诺贝尔奖,而是因为她能够汲取中国传统医学的精华,在治疗疟疾这一世界性疾病方面实现了重大突破。我对她十分崇拜,在那个时代里,她能尝试用这种药物研究治疗疟疾的方法非常有勇气。”
达尼埃尔·科昂表示,中国拥有一大批非常优秀的科学家。这得益于中国的教育体系能够让所有人,包括贫困家庭的孩子,有机会学习知识,可以让不同文化背景的人都有机会成为学识渊博的人。对一个国家来说,这是一笔巨大的财富。
未来:直挂云帆济沧海
对于中国科技的未来,他们怎么看?
“大有前景!”加州理工学院化学工程科学家保罗·欧亚拉说。
“中国的崛起,将加剧世界科技领域的竞争。”达尼埃尔·科昂说。他认为,英美在科技上长期领先让他们失去了前进的动力,而中国的强势崛起,必然能够激发世界强国发展科研的斗志。
“只要这样继续努力下去,中国获得更多诺贝尔奖只是时间问题。”曾在2012年获得诺贝尔生理学或医学奖的京都大学教授山中伸弥说。
中国传统文化底蕴也被视作中国科技崛起的潜力所在。达尼埃尔·科昂表示,若想成为伟大的科学家,首先要是一个诗人。因为超越现有知识体系离不开大胆设想。“中国科学家的思维如同中国文化一样,充满了想象力和诗意。相信这也是促使中国能够在科技探索方面迅速发展的重要原因。”
(有删改)
【材料二】 西方人应当认识,在中国人看来,科学并不是出于基督教传教士的慷慨恩赐,并不是在中国自己的文化里毫无根基的。相反地,科学在中国文化中有光辉灿烂而深厚的根基。如果中国中古世纪的社会当真像有些人宣传的那样是一个绝对专制、毫无自由的社会,我们就无法解释几千年来怎么会产生那么多的创造和发明,也无法理解为什么在那样漫长的岁月里中国总是处于比欧洲领先的地位。
——李约瑟(摘编自李约瑟《中国科学技术史》)
【注】李约瑟(1900~1995),英国科学技术史专家,代表作《中国科学技术史》对中西文化交流影响深远。
1.下列对材料一相关内容的理解,最恰当的一项是
A. 中国首颗空间卫星“悟空”成功运行一周年,在暗物质研究领域取得突破,改变了人类认识暗物质的进程,赢得了海外科研人员的称赞。
B. 在法国科学家达尼埃尔·科昂看来,中国科研进展速度惊人,意大利科学家乔万尼·安布罗西也认为,这在其他国家几乎是不可想象的。
C. 屠呦呦受到国际同行的钦佩甚至崇拜,原因主要是,她在那个时代里,能够汲取中国传统医学的精华,大胆尝试研究治疗疟疾的方法。
D. 英美国家在科技上长期领先限制了他们取得更重大的进步与成果,只要中国奋起直追,不仅可以强势崛起,还可以促进世界共同发展。
2.下列对两则材料内容与表达的概括或分析,不正确的两项是
A. 新时代的中国传奇,不仅包含稳中有进的经济发展成就,还包括以令世界瞩目的“速度”为特点的科技成长。
B. 中国科技的“激情”,不仅表现为一系列井喷的科技成果,也表现为昂扬奋发的精神与“大有前景”的未来。
C. 科技的进步总是属于全人类的,中国对科研重器的大力投入,将会加剧世界科技领域的竞争,推动共同发展。
D. 无论是以四大发明为代表的古代技术,还是以高新尖端为标志的现代科学,无不显示中国科技的世界领先地位。
E. 两则材料都主要借助外国科学家的评判来展现中国科学技术取得的突出成就,不仅视角独特,而且更为客观。
3.请根据上述材料,探究中国现代科技发展迅速的主要原因。
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阅读下面的文字,完成下列小题。
揭秘城市生活成本:孩子教育占大头
上周,“中国十大城市生育成本排行榜”和“进口车国内售价远高于海外市场” 引发广泛关注。“算账”一时成为热词。
大城市生养一个孩子动辄需花费数百万元;一款同品牌、同款型的汽车在国内买要多掏几十上百万元——触目惊心的账本背后,是众说纷纭的观点对立。有人有切肤之痛,有人觉得言过其实。看来看去,都成了一本糊涂账。
在任何一个国家、任何一个城市生活,都需要支付成本。不同的是,有的很透明,有的很朦胧。养育一个孩子、买一辆汽车,要求不同、标准不一自然会导致成本差异,尤其是在市场化的商品时代。但这不应该是生活成本糊涂化的理由。真正值得追问的,是我们为尚不富足的生活支付了多少不透明或半透明的“隐性成本”。
最近,网络上流行了一个“中国十大城市生育成本排行榜”,广州生育成本高达201.4万元。该排行榜说,按家庭年收入12万元计算,需要夫妻二人不吃不喝工作16.78年。
这201.4万元的账,是怎么算出来的呢?包括怀孕时的营养成本,一年2万元左右;产前产后及月子费用,1.4万元;学前日常用品成本,6年18万元;学前教育成本及学前其他成本,6年60万元;7岁到大学毕业的教育费用,如学校常规收费、择校费、补习家教费等,16年95万元;人情送礼花费及生活费,16年35万元。
即便如此,广州仅能名列第四。“最贵”的北京生育成本竟然高达276万元。上海生育成本达247万元,深圳达216.1万元,杭州183.2万元,南京170.1万元,武汉160.6万元,青岛152.6万元,西安142.5万元,长春131.5万元。
该榜单发出后,引发了网民大讨论。意见则呈现两极化。有网友说:“谁家养孩子这样养的?这不鬼扯吗?”也有网友认为“一点都不夸张”。
《人民日报》日前就此撰文,援引相关专家的说法称:“生育成本的下限是比较容易算出来的,就是考虑一些基本的需要,而生育成本的上限是无止境的,可以无穷大,不宜做此类比较。”
对于此榜单的科学性,中国人民大学社会学系李丁博士在接受《羊城晚报》记者采访时质疑:“网络上并没有给出计算的具体方法,不知道是调查而来,还是粗略的估测?该排行榜,不是很严肃。”
不过,研究人口与社会问题的李丁也提出,中国生育成本尤其是城市居民生育成本确实在上升。“我们统计发现,不管是高收入家庭还是低收入家庭,孩子教育支出都占据了很大的比例。更关键的是,有些成本是隐性的,无法量化衡量”。
公务员林女士的儿子今年7岁,下半年就要开始上小学。她看到这份榜单时笑了,觉得不可信,但也道出她的苦水,养儿不易、开销很大。“我们都说义务教育是免费的,可实际开销是多少呢?”
“我一朋友小孩,幼儿园就上好的,一年要好几万元。我儿子上的幼儿园只是小区的,已经让我觉得他输了,小学不能再输了。”她结婚时房子买在广州番禺区,为了儿子上学,把番禺的房子卖了,跑到越秀区买房子。“我问了中介,我们那房子光学位费就值30万元。”
专家们说,养育孩子不应该攀比。但林女士说,现在生育一个孩子,不仅仅是养活他,还要养好他。
我们要算出养一个孩子需要花多少钱,那几乎是不可能的,因为父母对孩子的投入,很多难以量化。但一个基本判断大致是准确的:要想养好一个孩子,需要付出越来越高的成本。这源于教育这种社会性资源也是分配不均的,是一种变相的“垄断”,迫使人们不得不花更大的力气去获取这些资源。
我们的“衣食住行”,已经基本市场化,但要算出生活成本,却并不是一件容易的事。专栏作家李俊就曾写道,有一些东西表面看起来便宜,但是我们要获得它,付出隐性成本却是非常高的。
导致这些隐性成本的重要原因就是垄断,这也是反垄断的意旨所在。
要破解垄断转嫁的成本,在于我们让社会一些并不是透明、开放的领域,变得开放透明。
1.下列对报告有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 大城市生养孩子的成本达数百万元,进口车国内售价远高于海外市场,表明我们为生活支付了许多“隐性成本”。
B. 从怀孕时的营养成本到大学毕业的教育费用,中国十大城市生育成本均在百万以上,对此,绝大多数网友表示认同。
C. 对于“中国十大城市生育成本排行榜”专家认为生育成本难以量化,但有一点是肯定的,孩子的教育支出占很大的比例。
D. 我们的“衣食住行”已经基本市场化,许多东西看起来很便宜,但生活成本既零碎又复杂,所以很难算出来,成了一本糊涂账。
2.大城市的生育成本包括哪些方面?请结合文本,分条概括说明。
3.本篇报告揭秘城市生活成本中孩子教育占大头,实质要谈的是什么问题?你是如何看待这个问题的?请结合材料,谈谈你的看法。
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阅读下面的文字,完成小题。
从民间文化的角度看,守住青山绿水,是中国传统自然观、宇宙观的体现。失去了青山绿水,人们对众生万物的敬畏和想象,对自然山水的能动和悦纳,对生活空间的叙述和表达,就失去了依托。。
人类对自然的认识,经历了一个漫长的发展历程。对万物众生的敬畏和想象,是中国人认识自然的起点。如在先秦古籍《山海经》(包含神话、地理、物产等内容)中,我们可以感受神州大地幅员之辽阔,见识山川物产之丰饶,更会为里面诡谲华丽的自然世界所震惊。日本民俗学家伊藤清司曾将《山海经》中的空间划分为内部世界和外部世界,前者指人类的生活空间,与之相对的即外部世界,二者相对独立、互为依存。
在虔诚仰慕并企图利用大自然之余,人类对神秘而又神圣的未知世界充满了敬畏。循着对善灵瑞兽的正面想象,人类赋予自身走向自然的合法性;对怪力乱神的负面想象,又恰如其分地给予人类种种约束,避免因过度索取而对自然造成严重破坏。人们对自然的敬畏和想象,不仅在《博物志》《述异记》等历代文献中得以记载,而且在世代民众生活中实践传承。我们在乡间田野常见的山神庙、龙王庙,正是内部世界与外部世界的象征边界。敬畏在信仰中流淌,想象在仪式中演绎。
进入内部世界,民众对生活环境的选择更有能动性,对秀美山水的悦纳更具艺术性,同时也更能反映民众的生活美学。风水便是一例,它既能体现中国人阴阳和谐、天人合一的宇宙观念,又对民众寻求生存空间、布置生活格局产生实际作用。姑且不谈风水的科学性,就其知识受众而言,风水通常被动地与个人运势、家庭盛衰和宗族繁衍相关联,在古代社会,甚至被认为会影响帝国兴亡,一切美好的期望都寄托于风水的选定、维系与改变。这种宇宙观念及现实需求的直接结果,就是人们越来越重视营造风水环境,试图通过栽树遮蔽、引水通渠等具体操作办法,去争取风水宝地,有些村落及宗族之间甚至因为‚争风水、护风水‛产生了激烈的社会冲突。无疑,人们对风水的迷信,对社会发展起到了消极的作用。
当然,风水实践在客观上也产生了积极影响。清代湖南宁远,境内有舜帝陵,正是由于当地民众囿于风水观念,当地丰富的钢矿资源才没有遭到过度开采和破坏;东北长白山,因‚龙兴圣地‛被列入皇家禁地,从而保护了东北长白山原始森林。风水实践,从某种角度,可以看作是民众主动争取和自然世界、生活环境相互融合的外在表现,人们对自然的敬畏,客观上形塑了传统人文景观的生态美学,营造了与人类生活和谐统一的生态环境。
在民众的乡愁记忆和口头叙事中,我们还能发现生态环境在人们精神世界中的分量。随着城镇化进程加快,不少人离开故土,走进城市,住进楼房,但在他们的记忆深处,最割舍不下的经常是乡间的那棵古树、村头的那口老井,抑或是环抱村庄的那条小河。
(摘编自王文超《民间文化中的生态观》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 人们对善灵瑞兽的想象所产生的影响是正面的,给予人类走向自然的合法性;人们对怪力乱神的想象则产生了负面影响。
B. 日本伊藤清司曾将《山海经》中的空间划分为相互独立又互为依存且代表人类生活空间的内部世界和外部世界。
C. 体现中国人阴阳和谐、天人合一宇宙观念的风水,寄托着人们的美好期望,其科学方面的贡献值得肯定。
D. 人类敬畏自然,对传统人文景观的生态美学,对与人类生活和谐统一的生态环境,客观上可以产生一定的积极作用。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章以守住青山绿水为立论前提,运用举例等论证方法,逐层分析。
B. 文章提及因风水而产生的社会冲突,是为了论证迷信风水产生的消极作用。
C. 文章第四、五段论述民众对生活空间的叙述、表达以及对自然环境的保护。
D. 文章从民间文化的角度,将生态问题与传统文化紧密结合,视角独特。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 《山海经》内容广博,描写了辽阔的神州大地,丰饶的物产,以及诡谲华丽的自然世界,反映了先民对万物众生的敬畏和想象。
B. 作为人类世界和自然世界的交汇点,乡野常见的山神庙、龙王庙,体现了人们对自然的敬畏和想象在生活中的实践传承。
C. 如果没有风水实践,清代湖南宁远的铜矿和东北长白山原始森林等自然资源恐怕难以得到有效的保护。
D. 古树、老井、小河等标志性的乡土环境成为离开故土的民众精神世界的核心,这说明乡村生态环境已遭到破坏。
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阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
海外购物,买的是啥?
我国居民消费特别是高端消费流向海外,是近年消费市场的一个显著新特点。目前经常到海外旅游的中国游客家庭年收入在5万—8万美元之间,这部分人对生活质量要求较高,对日用消费品的要求也较高。由于出国旅行愿望强烈,机会也多,他们消费的重心逐渐转向了海外。过去,中国游客出国购物多选择价差较大的高端名品,而近年来,面膜、牙膏等日用品也成为中国游客瞄准的对象。在一些国家主要供当地人消费的连锁超市,常常会看到中国游客扫货的情景。
“海外购物热是国内消费品行业发展的一面‘镜子’。”中国社会科学院财经战略研究院副院长、中国市场学会副会长荆林波认为,客观地讲,国内产品的品种、质量和服务离国际先进水平确实有一定差距。近年来,中国制造加快升级,但优质消费品供给仍落后于居民消费需求,供需两端不适应、不匹配。总体而言,我国消费品市场供应充足,与国外市场相比,手机、家电等消费品市场已差别不大,但就产品的创新能力、换代速度看,在化妆品、家居、医护等许多细分行业,供给能力与发达国家仍有不小差距。荆林波说:“海外消费热,消费者买的是商品质量,也是品牌文化……中国不缺乏消费需求,而是缺乏拴住消费者的功力。”他认为,市场需求决定社会生产,社会生产必须以市场需求为导向;国内企业应该及时关注消费潮流、消费需求的变化,加快产品创新、升级换代,使产品更加人性化、功效更加多元化,从而更加适应千姿百态的百姓生活。
(摘自《人民日报》)
材料二:
我国境外消费连续三年居全球第一
近年来,我国的境外消费增长趋势明显。数据显示,2005年至2014年我国境外消费平均每年增长25.2%,是同期国内社会消费总额增速的2倍;2014年境外消费规模高达1648亿美元,占全球境外消费市场份额的10%以上,连续三年位居世界第一;2015年上半年我国跨境电商交易规模为2万亿元人民币,同比增长42.8%;2016年我国跨境电商进出口贸易额将达6.5万亿元人民币。
不仅如此,随着跨境电商、海外代购等新型贸易方式的发展,“旅游购物”正由一次性消费向长期性代购转变,且群体效仿、消费粘性明显。许多中国游客在通过旅游接触过海外商品后,再通过互联网代购、导游代购、朋友代购等途径,逐步将“境外购物”转变为长期行为。
(摘自《人民日报》)
材料三:
海外代购渐受青睐 专家提醒注意权衡海淘利弊
中广网北京消息 随着国内居民消费水平和消费观念的提升,不少人开始青睐直接通过海外网站的网购,成为海淘族。大家为什么要到海外网站购物?这里程序很多,包括海关政策、跨国运输、折扣点位、款式等,有很麻烦的一套程序,能便宜吗?经济之声特约评论员包华、北京潮阳律师事务所胡钢进行了点评。
包华:国外很多产品,尤其是奢侈品,价格跟中国大陆地区销售价格差异比较大。其次,有一些产品国外在销售,国内是没有的。
胡钢:有网友在海淘过程中遇到过比如黑网站、信用卡盗刷、产品损坏以及退换货困难等问题。
包华:海淘族要客观分析自己的利弊,才能做出明确决策。
胡钢:网站有实际的运营主体,可能是一个组织或个人,你要知道他是谁。此前有专家呼吁一种新的制度,叫“反悔权制度”或“冷静期制度”,意思是收货以后,有7天或14天反悔期,此期间对货品不满意可以退。
胡钢:这在国外比较流行。如果这种反悔权制度能够得到明确,将对包括网络购物在内的远程购物消费者权益保护是一个利好。
包华:海外代购问题有三。第一是代购商自身问题,代购商如果今天在明天无的话,可能就很难处理。第二,物品货不对板,很有可能跟代购商谈的产品和最终代购回来的产品完全不同,我们怎么退换货,怎么拿钱回来。第三,信用卡盗刷,我们应该如何防范。
胡钢:美国运营商提供的消费者保护制度不能延及到中国境内消费者,代购网站也不可能提供额外保障,这种情况下风险就比较大。
(摘自“中国广播网”)
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 我国近年消费市场的新特点就是高端消费流向海外,海外消费连续几年位居全球第一。
B. 海外代购的主要弊端是程序很麻烦,包括海关政策、跨国运输、折扣点位、款式样式等。
C. 境外消费主要有以下几种类型:旅游购物、跨境电商、导游代购、朋友代购等。
D. 消费者看重欧美市场“大品牌”商品的文化底蕴、文化积淀,这些是国内企业无法相比的。
2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A. 近年来,海外购物已经走进越来越多的普通人的生活,中国游客在外国供当地人消费的连锁超市,购买面膜、牙膏等日用品。
B. 中国国内企业应紧密关注消费潮流变化,抓住消费者的心理,加快产品创新、升级换代适应当前千变万化的百姓消费市场。
C. 我国旅游购物的方式正发生悄然变化,从一次性消费转变为长期性代购, 新型贸易方式多样化,境外购物转变成长期行为。
D. 国内产品的品种、版式、质量和服务离国际先进水平有差距,国外很多产品价廉物美,有细分的市场、丰富的商品和强大的创新力。
3.阅读以上三则材料,结合海外消费热背后传递的市场信息,简要谈谈你获得了哪些启示。
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阅读下面的文字,完成下列小题。
工匠精神自古就是“中国气质”
张柏春
如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知,自古以来,工匠精神就是“中国气质”之一。工匠在古代的社会地位不算高,但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞,却心灵手巧,擅长解决实际的技术难题。宋代的韩公廉成为将工匠传统与天算知识结合的工程师。明朝的宋应星,没能考中进士,却撰写出《天工开物》,被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。宋应星本人也被后人视为科学家。工匠们往往以打造精品为追求,例如,早在6000多年前,中国人开始制作玉器。朱熹付《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。他说:“治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。’。这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。
其实,在工业化早期阶段。德国生产的产品根本谈不上精致。德国人到英国展出产品.被要求标注。"Made in Germany"。相当于劣等产品的标签,这种标注产地的做法给德国人以很大刺激,他们立志要摘掉劣等产品的帽子,经过上百年努力才后来居上.使“Made in Germany”成为精品的标记。这一时期,“东洋货”也曾是劣质产品的代名词,现在日本产品却大都是世界精品。
精品的产出,当然需要制度作保障。比起标注"Made in Germany",中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。秦始皇统一度量衡,为控制产品质量、推行标准化生产奠定了基础。事实上,在秦始皇统一中国之前,秦国就实行了“物勒工名”制度。要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上,以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。秦代制器,不仅要刻上工匠之名,还要刻上督造者和主造者之名.以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字,就要被罚款。秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构,及分工负责制度。做得好的,也有具体的奖励办法。由于有这样的制度,我们就不难理解,为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品了。
在中国历史上,工匠制度的传承发展,渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念,对工匠的行为有很强的约束力。以杆秤制作为例,工匠们相信: 秤星分别代表北斗七星、福禄寿等。如果所造的秤亏顾客一两,制秤人就折寿一年。瓷器工匠也是如此,官窑(如龙泉窑)生产的好产品呈给皇家,出现次品就要砸掉,陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统:仿品不能当正品出售。
正是有“精益求精”的精神、有制度做保证,中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品,如玉器、青铜器、瓷器、丝绸等,铸就东方文明古国的灿烂文化。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬,或者说找回中国工匠“精益求精’的精神。全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献使“Made in China”成为精致美好、质量信得过的标签。
(摘自《光明日报),有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A. 中国自古以来就是一个具有工匠精神的国度,并涌现了大量的具有工匠精神的名匠。如鲁班、李冰、马钧、韩公廉等。
B. 宋应星写作的《天工开物》被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”,宋应星因此书被后人视为科学家。
C. 中国古代的工匠们以精湛的技艺为社会创造价值,做出不少辉煌的成绩,为中华文明的形成与繁荣做出了重要的贡献。
D. 中国工匠们往往以打造精品为追求,早在6000多年前制作玉器时就讲究琢磨,精益求精,这是对工匠精神的最好注解。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A. 德国制造、东洋货,现在被普遍认为是精品,然而在工业化初期阶段,德国制造、东洋货却是劣质产品的代名词。
B. 在产品上标注制造者姓名的制度在秦统一中国以前就已经出现,这一制度从根本上保证了产品的质量,也促使工匠提高技艺。
C. 秦朝除了实行“物勒工名”制度保障质量外,还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构及分工负责制度。
D. 秦朝严格要求产品质量,所以能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品,这说明秦朝是一个具有工匠精神的朝代。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 工匠精神包含三个方而的内容:技术上精益求精、做人讲求诚信、产品上打造精品。
B. 工匠文化和工匠理念既是质量要求,也是道德要求,对工匠的行为有很强的约束力。
C. 中国古代文化极其灿烂,历朝历代都有名扬四海的精品名片,如玉器、瓷器、丝绸。
D. “Made in China”如今正成为劣质产品的代名词,所以我们需要大力弘扬工匠精神。
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