下列有关文学常识的表达不正确的一项是（ )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最重要的源头，表现手法丰富，后人将其归纳为风雅颂赋比兴六种。
B. 建安时期是文学的自觉时代，也是文员五言诗创作的繁荣时期，创作成绩最大的是曹家父子级，以王粲、刘桢为代表的建安七子。
C. 盛唐时期除李白杜甫之外，还有两大诗歌群体特别引人瞩目，一个是以孟浩然、王维为代表的山水田园诗，一个是一高适岑参为代表的边塞诗。
D. 唐宋两代是我国古代散文发展的高峰期，以韩愈柳宗元为代表的唐宋八大家，既继承了先秦两汉散文的优良传统，又吸收了六朝文学抒情写景语言修辞方面的艺术经验。
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下列有关文学常识的表达不正确的一项是（ )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最重要的源头，表现手法丰富，后人将其归纳为风雅颂赋比兴六种。
B. 建安时期是文学的自觉时代，也是文员五言诗创作的繁荣时期，创作成绩最大的是曹家父子级，以王粲、刘桢为代表的建安七子。
C. 盛唐时期除李白杜甫之外，还有两大诗歌群体特别引人瞩目，一个是以孟浩然、王维为代表的山水田园诗，一个是一高适岑参为代表的边塞诗。
D. 唐宋两代是我国古代散文发展的高峰期，以韩愈柳宗元为代表的唐宋八大家，既继承了先秦两汉散文的优良传统，又吸收了六朝文学抒情写景语言修辞方面的艺术经验。
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下列有关诗歌的文学常识说法正确的一项是（ ）
A．《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是西汉刘向搜集屈原及汉代宋玉等作家的作品整理而成。
B．《诗经》的表现手法丰富多彩，后人曾归纳为“赋、比、兴”。鲍照的《拟行路难》中“泻
水置平地，各自东西南北流”一句就采用了“赋”的手法。
C．盛唐出现了两大诗歌流派：以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗派，以王维、孟浩然、谢灵运为代表的山水田园诗派。其中王维的诗被誉“诗中有画，画中有诗”。
D．诗歌发展到唐代，体制最为完备。有古体诗（如李白的《梦游天姥吟留别》）、律诗（如杜
甫的《春望》）、绝句（如王维的《鹿柴》）等。
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下列有关诗歌的文学常识说法正确的一项是( )
A.《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是西汉刘向搜集屈原及汉代宋玉等作家的作品整理而成。
B.《诗经》的表现手法丰富多彩，后人曾归纳为“赋、比、兴”。鲍照的《拟行路难》中“泻
水置平地，各自东西南北流”一句就采用了“赋”的手法。
C．盛唐出现了两大诗歌流派：以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗派，以王维、孟浩然、谢灵运为代表的山水田园诗派。其中王维的诗被誉“诗中有画，画中有诗”。
D．诗歌发展到唐代，体制最为完备。有古体诗（如李白的《梦游天姥吟留别》）、律诗（如杜
甫的《春望》）、绝句（如王维的《鹿柴》）等。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B. 盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。
C. 先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《荀子》《庄子》，法家的《韩非子》《老子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。
D. 中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B．盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人孟浩然、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等
C．先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。
D．中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为“古文运动”。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B．盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。
C．先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。
D．中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为”古文运动”。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（2分）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B．先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。
C．盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。
D．中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动。
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关于古代诗歌、古代散文发展的常识，下列各句表述正确的一项（2分）（ ）
A、《诗经》，是我国最早的诗歌总集，又称“诗三百”，分为“风、雅、颂”三部分，创造了“赋、比、兴”的表现手法，是我国诗歌的源头。
B、《楚辞》中的诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，是我国第一个伟大诗人屈原、宋玉等人创造的。
C、先秦的散文不是纯文学的，主要用来说理、记事。《老子》《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》《春秋》《左传》《国语》《国策》等虽属哲学和史学著作，但具有很强烈的文学色彩。
D、唐宋时期是我国古代散文发展的高峰时期，唐宋八大家的散文作品影响深远，我们学过韩愈的《师说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《定风波》。
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下列文学常识表述不正确的一项是
A. 诗歌的源头是歌谣，上古时代只在口头传唱，没有文字记录。
B. 《诗》是中国最早的诗歌总集，从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
C. 《楚辞》是在战国后期北方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它是我国现实主义诗歌的源头。
D. 汉乐府的产生和汉代音乐机构----乐府关系密切。秦汉立乐府，但乐府的真正繁荣自汉武帝开始。它的职责是采集民歌加以整理，配乐演唱。
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下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B. 先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《盂子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》等诸子散文；后者有编年体的《春秋》，国别体的《战国策》等历史散文。
C. 近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”，这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。
D. 青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、东坡居士、清真居士，依次是指李白、贸知章、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼、周邦彦。
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