识读下列图文材料,回答问题。
材料:大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。敌人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼右所长……故外户而不闭,是谓大同。
——《礼记·礼运》
(1)图一人物于哪一年灭掉夏朝?分析指出他能够灭亡夏朝的原因有哪些。
(2)图二人物于哪一年在哪次战役中灭掉商朝?
(3)两图中的人物建立新朝代与大臣庆祝时会采用何种器皿饮酒?请说明理由。
(4)“天下为公,选贤与能”指的是什么制度?通过这一制度,尧去世后,部落联盟首领位置让位于谁?
七年级历史综合题中等难度题
识读下列图文材料,回答问题。
材料:大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。敌人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼右所长……故外户而不闭,是谓大同。
——《礼记·礼运》
(1)图一人物于哪一年灭掉夏朝?分析指出他能够灭亡夏朝的原因有哪些。
(2)图二人物于哪一年在哪次战役中灭掉商朝?
(3)两图中的人物建立新朝代与大臣庆祝时会采用何种器皿饮酒?请说明理由。
(4)“天下为公,选贤与能”指的是什么制度?通过这一制度,尧去世后,部落联盟首领位置让位于谁?
七年级历史综合题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题:
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养。”
——《礼记》
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
——《礼记》
(1)“天下为公,选贤与能”和“天下为家”分别指的是什么制度?它反映了我国什么时期的社会状况?
(2)从此我国从原始社会进入到什么社会的发展阶段?这种社会包括哪些朝代?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼。
周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。
材料三:如下图,联系图片内容回答问题。
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的是哪一历史时期的社会现状?并简要概述这一时期选拔人才的标准?
(2)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度?
(3)材料三反映了西周的什么制度?材料三中居于金字塔顶端的是谁?这一制度起到了什么作用?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是老有所终,壮有所用,幼有所长......
材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己......禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.....
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?
(2)材料二与材料一相比,反映出更替首领的办法有了什么变化?
(3)材料二与材料一所示的两种制度相比,你更喜欢哪一种?请简要说明理由。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是老有所终,壮有所用,幼有所长......
材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己......禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.....
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?(2)材料二与材料一相比,反映出更替首领的办法有了什么变化?
(3)材料二与材料一所示的两种制度相比,你更喜欢哪一种?请简要说明理由。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是老有所终,壮有所用,幼有所长......
材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己......禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.....
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?
(2)材料二与材料一相比,反映出更替首领的办法有了什么变化?
(3)材料二与材料一所示的两种制度相比,你更喜欢哪一种?请简要说明理由。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及以为礼。
(1)材料一讲的是什么时期的情况?
(2)从材料一中“天下为公,选贤与能”中得出当时推行什么制度?运用所学史实,举例说明“天下为公,选贤与能”
(3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度?
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(题文)请阅读下列材料,回答问题。
材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。
材料三:周天子把子土地和平民,奴隶,分给亲属,功臣等,封他们为诸侯.诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土.
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?
(2)材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度?有何影响
(3)材料三中的周天子实行的又是什么制度?有何意义?
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(13分)阅读下列材料,回答问题:
材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮
有所用,幼有所长
——《礼记•礼运》
材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,
礼义以为纪。
——《礼记•礼运》
材料三:周公……兼并天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
——《荀子•儒效》
请回答:
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?(1分) “选贤与能”的代表人物有哪些?(3分)
(2)材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度?(1分) 这种制度是从谁开始的?(1分)
(3)根据材料三回答,西周实行怎样的政治制度?(1分)根据材料结合所学知识有哪些人可能被分封为诸侯?(2分)“封诸侯”的主要依据是什么?(1分)
(4)西周的分封制产生了怎样的作用?(3分)
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阅读下列史料,回答问题:
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为纪。
——《礼记·礼运》
材料二 天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。
——《左传》
⑴材料一中“天下为公,选贤与能”是原始社会末期实行的哪一制度的特点和原则?请举出两例这一制度的践行者。
⑵材料一中“大道既隐,天下为家”说明了在我国沿袭两千多年的什么制度的开始?这一制度开始于哪一历史人物?
⑶材料二中“诸侯立家”是根据哪一制度?试分析这一制度实施的目的和实施的作用。
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